Tabla de Contenidos
Theo truyền thuyết, Rome được thành lập vào năm 753 trước Công nguyên. Nhiều dân tộc trước đây sinh sống trên bán đảo Ý đã đến đó trong các cuộc di cư của người Ấn-Âu đến bán đảo vào khoảng thế kỷ 13 trước Công nguyên; Người Etruscan là nền văn minh vĩ đại đầu tiên trên bán đảo, mặc dù nước Ý thời tiền La Mã cũng chịu ảnh hưởng nặng nề của nước láng giềng Hy Lạp. Trên bảy ngọn đồi bên bờ sông Tiber, một thành phố-nhà nước được phát triển từ những ngôi làng của các bộ lạc Latinh mọc trên sườn của nó và được thống nhất giữa thế kỷ thứ 9 và thứ 8 trước Công nguyên. Cùng với thuộc địa Latinh đó, đến từ Alba Longa, các nhóm sabinos di chuyển từ vùng núi, vì đây là ngã ba đường và là điểm giao thương quan trọng vào thời điểm đó, chủ yếu là muối. Sau cùng, những ngôi làng này đã được hợp nhất thành một “liên minh của bảy ngọn đồi”. Sự ra đời của Rome được củng cố bởi sự tiến công của người Etruscan về phía nam tới Campania qua Lazio, biến sự kết tụ của các ngôi làng thành một thành phố mang tên của người Etruscan, Rome. “Thành phố vĩnh cửu” được sinh ra nhờ sự hợp nhất của người Latinh, Sabines và Etruscans.
Thời kỳ của các vị vua, còn được gọi là chế độ quân chủ La Mã, bắt đầu theo truyền thuyết với người sáng lập, Romulus, và kéo dài từ năm 753 đến năm 509 trước Công nguyên, năm mà theo các bài viết của các nhà sử học dựa trên truyền khẩu, Tarquincác Tự hào và bãi bỏ chế độ quân chủ. Các vị vua La Mã được bầu lên, đó không phải là một vị trí cha truyền con nối, và có một viện nguyên lão có quyền lực hạn chế. Có bảy vị vua cai trị La Mã trong thời kỳ này và Tulio Hostilio, người gốc Latinh, là vị vua thứ ba trong số họ. Romulus lẽ ra phải là người đầu tiên, nhưng có nhiều dữ liệu hơn cho thấy rằng chính vị vua Etruscan, dường như là người cùng thời, đã phát triển cấu trúc của thành phố vào cuối thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. Numa Pompilio là người thứ hai, và theo biên niên sử, ông sống trong khoảng thời gian từ năm 753 đến năm 673 trước Công nguyên; Ông là một Sabine, người được cho là đã bình định thành Rome trong thời kỳ trị vì của mình và đã đưa ra những thay đổi trong cấu trúc xã hội của nó, chẳng hạn như việc thành lập các tổ chức tôn giáo chính và tổ chức các nghệ nhân thành tám tập đoàn.
Tullius Hostilius
Tulio Hostilio là cháu trai người Latinh của Hosto Hostilio, người đã chiến đấu bên cạnh Romulus chống lại Sabines. Anh ta là một chiến binh và lên nắm quyền khi tuổi đã cao, sau cái chết của Numa Pompilius; triều đại của ông đã nối lại những ham muốn hiếu chiến của thời Romulus.
Alba Longa là cái nôi của người Latinh, định cư ở vùng núi Alban. Theo truyền thuyết, nó được thành lập bởi Ascanio, con trai của Aeneas, sau cuộc chiến thành Troia và chuyến bay của những người Trojan còn sống sót sau khi thành phố bị người Hy Lạp phá hủy. Cuộc đấu tranh giành quyền lực ở Alba Longa đã tạo ra huyền thoại sáng lập của Rome, huyền thoại về anh em Romulus và Remus. Sự phát triển của Rome và sự mở rộng của nó đã làm gia tăng sự cạnh tranh giữa hai thành bang, Alba Longa và Rome, bắt nguồn từ cuộc đối đầu quân sự của họ dưới thời trị vì của Tulio Hostilio khi Gaius Cluilio là vua của Alba Longa. Cướp bóc của nông dân từ cả hai vương quốc là lý do để Tulio Hostilio tuyên chiến với Alba Longa, nhưng truyền thuyết kể rằng cuộc xung đột đã được giải quyết trong trận chiến đơn lẻ giữa ba anh em La Mã, Horatii và ba anh em người Albania,
Quyền lực tối cao của La Mã đối với Alba Longa ngụ ý sự ủng hộ của người Albania dành cho người La Mã trong cuộc xung đột với người Etruscan ở thành phố Veii. Nhưng Metio Fufetio, người đã nắm quyền ở Alba Longa sau cái chết của Gaius Cluilio, đã ủng hộ cuộc nổi dậy của thành phố Fidenas của người Etruscan, bị La Mã khuất phục, một cuộc nổi dậy cũng được người Etruscan ở Veii ủng hộ. Tullius Hostilius đã đánh bại cuộc nổi dậy của người Fidenean và trừng phạt sự phản bội của Alba Longa bằng cách xử tử Metio Fufetio và phá hủy thành phố, giải quyết những người Albania còn sống sót ở Rome.
Bằng cách này, sau thời kỳ bình định Sabine Numa Pompilio, sự mở rộng của La Mã đã được củng cố với triều đại của Tulio Hostilio người Latinh.
Cái chết của Tullius Hostilius
Tulio Hostilio, không giống như Numa Pompilius, đã để lại các nghi thức tôn giáo ở phía sau, và người La Mã tin rằng họ đã bị các vị thần bỏ rơi khi La Mã chìm trong dịch bệnh. Tullio Hostilio ngã bệnh và quyết định tiếp tục các nghi thức do Numa Pompilius cấy ghép, nhưng ngay sau đó, theo truyền thuyết, ông đã chết trong một trận hỏa hoạn do tia sét do sao Mộc gửi đến, tức giận trước việc vua La Mã từ bỏ sự tôn kính đối với các vị thần. Nhưng theo Dionysius của Halicarnassus, chính Ancio Martio, cháu trai của Numa Pompilius và là người kế vị ngai vàng của La Mã sau cái chết của Tullo Hostilio, kẻ đã sát hại vị vua hiện tại rồi phóng hỏa đốt nhà để che đậy tội ác của mình. với phiên bản của tia chớp, lợi dụng lúc đó một cơn bão mạnh đang đổ bộ vào thành phố. Ancus Marcius là vị vua La Mã cuối cùng của xứ Sabine, được công nhận là một trong những vị vua vĩ đại của Rome. Ông đã kết hợp chủ nghĩa bành trướng quân sự của các vị vua Latinh trước ông với việc củng cố các thể chế tôn giáo và chính trị do ông nội của ông thúc đẩy.
nguồn
Carandini, Andrea. Rome: Ngày thứ nhất . New Jersey, Đại học Princeton, 2007.
Grummond, Nancy T. Lịch sử của người Ý cổ đại . Bách khoa toàn thư Britannica, 2015.
