Tabla de Contenidos
Deus vult là một thành ngữ Latinh có bản dịch sang tiếng Tây Ban Nha là “Chúa muốn điều đó” và trở thành một tuyên bố xúc động cho quân thập tự chinh. Giáo hoàng Urban II đã kết thúc câu nói đó bằng một bài phát biểu sôi nổi vào năm 1095, trong đó ông kêu gọi những người bảo vệ Cơ đốc giáo chiến đấu để giành lại Thánh địa từ tay những người Hồi giáo chiếm đóng. Sau thời điểm đó, Deus vult trở thành biểu tượng không chỉ của niềm tự hào Cơ đốc giáo mà còn của toàn bộ nền văn hóa phương Tây.
Nguồn gốc của các cuộc thập tự chinh
Vào ngày 27 tháng 11 năm 1095, Giáo hoàng Urban II đã có bài phát biểu có thể là ảnh hưởng nhất thời Trung cổ. Trong đó, ông đã phát động các cuộc thập tự chinh bằng cách kêu gọi tất cả những người theo đạo Cơ đốc ở Châu Âu tham chiến chống lại người Hồi giáo để giành lại Thánh địa, hét lên ” Deus vult ” hoặc “Chúa muốn điều đó!”
Sách giáo khoa hiện đại lặp lại tình cảm của một kế hoạch thuộc địa, miêu tả Thập tự chinh là những kẻ cuồng tín tôn giáo “những người chỉ có chút ít nhiệt huyết tôn giáo.” Họ cũng được miêu tả là những người lính thiếu chiến lược, sự kém cỏi của họ thể hiện qua việc họ hoàn toàn không đánh giá cao vị trí của vùng đất mà họ đã hành quân, cũng như đấu đá nội bộ đã cản trở khả năng lãnh đạo của họ và việc họ bỏ bê hệ thống cung cấp khả thi.
“Lý tưởng về một sứ mệnh thiêng liêng là chinh phục hoặc cải đạo các dân tộc Hồi giáo,” là kết luận của cuốn Lịch sử Văn minh Phương Tây , một cuốn sách giáo khoa phổ biến được giảng dạy rộng rãi trong các trường học. Trong cuốn sách này, người ta cũng bày tỏ rằng sứ mệnh của các cuộc thập tự chinh đã đi vào ý thức của người châu Âu và trở thành một mục tiêu liên tục.
Do đó, các cuộc thập tự chinh, kéo dài hơn hai thế kỷ (1096-1300 sau Công nguyên) và kéo dài hầu hết thời kỳ được gọi là Thời Trung cổ Cao, về bản chất là các cuộc viễn chinh quân sự do giáo hoàng thời trung cổ phát động để giành lấy các vùng đất thiêng liêng khỏi sự kiểm soát của họ. Nói cách khác, nếu chúng ta có thể quay trở lại một nguồn, đó là Giáo hội Công giáo phương Tây. Tuy nhiên, thúc đẩy chiến tranh rõ ràng không phải là ưu tiên của Vatican trước thế kỷ 11. Do đó, thật hợp lý khi tự hỏi làm thế nào mà một sự thay đổi triệt để như vậy trong chính sách lại xảy ra, trong đó các giáo hoàng đã đi từ tố cáo đổ máu sang đòi hỏi điều đó nhân danh Chúa.
Kết quả của cuộc thập tự chinh
Từ một quan điểm nào đó, câu trả lời cho câu hỏi trên rất đơn giản: những cuộc xâm nhập quân sự quy mô lớn này là kết quả của những thay đổi bên ngoài châu Âu trước các cuộc thập tự chinh, chủ yếu là sự phát triển và lan rộng của đạo Hồi. Trên thực tế, các cuộc thánh chiến của Cơ đốc giáo có một điểm tương đồng nổi bật với phong tục thánh chiến của người Hồi giáo , mà sau đó đã trở thành một thể chế Hồi giáo thịnh vượng mà tôn giáo này chắc chắn nhờ đó mà tồn tại lâu dài theo thời gian. Dịch khái niệm “chiến binh thần thánh” sang thuật ngữ Cơ đốc giáo, một loạt các giáo hoàng và giáo sĩ thời trung cổ đã tạo ra quân thập tự chinh, một “hiệp sĩ của Chúa Kitô”.
Tuy nhiên, các cuộc thập tự chinh không chỉ là những chiến công quân sự. Chúng đã định hình và ảnh hưởng đến hầu hết mọi khía cạnh của cuộc sống vào thời điểm đó, một thực tế trở nên đặc biệt rõ ràng khi kết quả của chúng được kiểm tra. Đầu tiên, mặc dù các giáo hoàng thúc đẩy các cuộc thập tự chinh có quyền huy động một đội quân và gửi nó đến Đất Thánh, nhưng việc họ tham gia vào các lực lượng vũ trang cuối cùng lại gây hại nhiều hơn là có lợi cho uy tín của giáo hoàng. Trong cuộc thập tự chinh vừa qua, nhiều người châu Âu coi giáo hoàng chỉ là một vị vua chiến binh khác, chứ không phải là người bảo vệ các linh hồn ở cổng thiên đàng. Đáng chú ý, các nhà chức trách tôn giáo không bao giờ giành được quyền lực thực sự từ một chỉ huy chiến trường để giám sát một trận chiến hoặc chỉ đạo các cuộc điều động cụ thể, ít nhất là không phải trong các cuộc thập tự chinh.
Đóng góp của Thập tự chinh cho châu Âu
Nói cách khác, những cuộc chiến do Giáo hội hậu thuẫn này đã mang lại một số lợi ích cho châu Âu thời trung cổ. Ví dụ, các cuộc thập tự chinh cho phép người phương Tây tận hưởng các nguồn tài nguyên của phương Đông giàu có lần đầu tiên kể từ thời La Mã cổ đại. Quan trọng hơn, chúng đóng vai trò như một van giải phóng cho giới trẻ và sự hiếu chiến của châu Âu khi dân số của nó tăng vọt trong thời kỳ Trung Cổ (1050-1300 sau Công nguyên). Nói cách khác, việc cử những người đàn ông trẻ tuổi chiến đấu vì một mục đích thiêng liêng đã dập tắt được, dù chỉ trong thời gian ngắn, những cuộc chiến nội bộ đã hoành hành ở phương Tây kể từ khi chế độ cai trị của La Mã sụp đổ. Hợp nhất thông qua một kẻ thù chung đã xoa dịu sự tự hủy diệt sẽ tái hiện lịch sử châu Âu trong nhiều thế kỷ tới.
Hơn nữa, chỉ riêng việc một số cuộc thập tự chinh này đã giành chiến thắng đã mang lại cho người châu Âu niềm tin mới, vì sau nhiều thế kỷ thất bại trên hầu hết mọi mặt trận có thể tưởng tượng được, cuối cùng thế cờ đã nghiêng về phía ưu thế văn hóa và quân sự phương Đông của họ. Làn sóng lạc quan theo sau một vài cuộc thập tự chinh đạt được bất kỳ thành công nào đã góp phần to lớn vào thời kỳ phục hưng văn học và nghệ thuật huy hoàng của thế kỷ 12 quét qua châu Âu trong thời kỳ Trung Cổ.
nguồn
- Arias Guillen, F. (2010). DEUS VULT . Sự hỗ trợ kinh tế, tinh thần và quân sự của các giáo sĩ Castilian cho các chiến dịch quân sự của Alfonso XI.
- Aristizabal, D. (2018). ” Deus Vult “. Phân tích lịch sử và bản dịch của Gesta Francorum.
