Các vị thần của Mesopotamia là gì?

Ở Mesopotamia, một số nền văn minh đã phát sinh đóng góp to lớn cho sự phát triển của nhân loại, chẳng hạn như người Sumer, người Assyria, người Akkad và người Babylon. Một trong những đặc điểm chung giữa các nền văn minh này là thực hành tôn giáo đa thần, nơi có hơn 3.500 vị thần được tôn thờ, bao gồm các vị thần như Enki, Enlil, Marduk, Ishtar, Tiamat và Anu, cùng những vị thần khác.

Mesopotamia là gì

Mesopotamia là một khu vực lịch sử và văn hóa của Thời đại cổ đại bao gồm một phần lớn vùng Cận Đông, tức là những vùng đất màu mỡ giữa sông Tigris và Euphrates, thuộc lãnh thổ hiện tại của Syria và Iraq.

Các khu định cư đầu tiên của con người ở Lưỡng Hà được cho là có từ năm 6000 trước Công nguyên. Tuy nhiên, các nền văn minh Lưỡng Hà đầu tiên có tổ chức hơn, định canh định cư và dựa vào nông nghiệp đã xuất hiện vào khoảng năm 3000 trước Công nguyên. c. 

Lịch sử của Lưỡng Hà bắt đầu với sự trỗi dậy của nền văn minh Sumer, sự thành lập của các thành bang Uruk, Uma, Ur, Eridu, Lagas, và Kis, và sự phát triển của chữ viết. Giai đoạn lịch sử này được gọi là thời kỳ Sumer. Trong những thế kỷ tiếp theo, các nền văn minh khác đã phát triển mạnh mẽ ở Lưỡng Hà, chẳng hạn như Đế chế Akkadian, Đế chế Babylon, Đế chế Assyria và Đế chế Tân Babylon. Những nền văn minh này đã suy tàn và biến mất sau cuộc xâm lược của người Ba Tư vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên. C., Cuộc chinh phục Đế chế Ba Tư của Alexander Đại đế vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. C. và cuộc xâm lược La Mã sau đó vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. c.

Lưỡng Hà cổ đại là cái nôi của Khu vườn Babylon, một trong bảy kỳ quan của Thế giới cổ đại, Bộ luật Hammurabi, truyền thuyết về Tháp Babel và các sự kiện khác trong Kinh thánh, chẳng hạn như trận lụt toàn cầu. Cũng trong lĩnh vực này và giai đoạn lịch sử, những đóng góp quan trọng đã được thực hiện trong lĩnh vực khoa học, toán học, văn học, thiên văn học và y học.

Tôn giáo ở Mesopotamia

Giống như các nền văn minh khác phát triển trong cùng thời đại lịch sử, chẳng hạn như người Ai Cập cổ đại, tôn giáo là một yếu tố quan trọng trong các nền văn minh Lưỡng Hà. Nó không chỉ ảnh hưởng đến hành vi, thực hành hàng ngày và nghệ thuật, mà còn ảnh hưởng đến việc thành lập các thành phố và chính trị.

Tôn giáo của người Lưỡng Hà là đa thần, tức là tôn thờ các vị thần khác nhau. Mặc dù các nền văn minh Lưỡng Hà khác nhau tôn thờ cùng một vị thần, nhưng họ gọi chúng theo những cách khác nhau. Ví dụ, vị thần Enki của người Sumer, được gọi là Ea trong tiếng Akkadian và cũng được đề cập theo cách này trong bài thơ Enuma Elish của người Babylon , một trong những nguồn nổi bật nhất về huyền thoại sáng tạo, mô tả nguồn gốc của vũ trụ và bao gồm các tên của 300 vị thần.

Mặc dù các nền văn minh Lưỡng Hà tôn thờ nhiều vị thần khác nhau, nhưng mỗi thành phố đều có một vị thần bảo trợ, vị thần này được thờ trong ngôi đền chính. Ví dụ, ở thành phố Uruk, thần bầu trời Anu và con gái ông là Inanna hay Ishtar được tôn kính ; Tại thành phố Nippur, Enlil, vị thần của trái đất, được tôn thờ, và ở Eridu, Enki, thần nước, được tôn thờ. Hệ thống phân cấp và tầm quan trọng chính trị của một thành phố có liên quan mật thiết đến vị thần đại diện cho nó và ngược lại.  

Các vị thần gắn liền với các vì sao như mặt trời, mặt trăng, các vì sao; các lực lượng của tự nhiên, chẳng hạn như gió và nước ngọt và đại dương; động vật, chẳng hạn như sư tử, bò đực, bò đực; đến những sinh vật tuyệt vời, như rồng; hoặc với các hoạt động của con người như viết lách, chăn nuôi, nông nghiệp, v.v. 

Trong suốt nhiều thế kỷ, ở Mesopotamia, các vị thần khác nhau đã có những thời kỳ được tôn thờ nhiều hơn hoặc ít hơn. Vào thế kỷ 17 trước Công nguyên. C., Vua Hammurabi thành lập Babylon làm thủ đô của đế chế và phong Marduk làm vị thần chính. Tuy nhiên, các vị thần khác tiếp tục được tôn kính cho đến khi người La Mã chinh phục. Sau đó, Kitô giáo và sau đó là Hồi giáo đã được giới thiệu trong khu vực này.

Đặc điểm của các vị thần Lưỡng Hà

Các vị thần Lưỡng Hà có một số đặc điểm chung giữa họ, giúp họ bình đẳng, đồng thời phân biệt họ với con người. Chúng được đặc trưng bởi:

• Là nhân hóa, tức là có hình dáng của đàn ông hoặc đàn bà.
• Được bao quanh bởi hào quang hoặc melammu .
• được bất tử.
• Có khuyết điểm và đức tính.
• Sở hữu sức mạnh đặc biệt.
• Cư xử như con người, có cảm xúc và quan hệ tình dục, có vợ và con, và thực hiện các hoạt động hàng ngày như ăn và uống.
• Không thể đoán trước và thất thường.
• Dẫn đầu một cuộc sống nhàn rỗi.
• Nhận lễ vật và ban ân huệ.
• Để trừng phạt hoặc trả thù con người thông qua bệnh tật, sâu bệnh, mất mùa hoặc chết chóc.

Ngoài những đặc điểm này, các vị thần Lưỡng Hà được ngưỡng mộ và sợ hãi, và con người phải cúng dường và hy sinh cho họ để đổi lấy sự ưu ái và bảo vệ của họ.

Hầu hết các vị thần được thể hiện trong những bức tượng nhỏ bằng gỗ phủ vàng, ở dạng người và đội mũ có sừng. Họ cũng tô điểm cho mình bằng quần áo và đồ trang sức. Một cách khác để thể hiện các vị thần là trên tấm bia, bằng các biểu tượng, chẳng hạn như dao găm, liên quan đến thần Ashur; một cái xẻng hình tam giác, như một biểu tượng của Marduk; một cái nêm cho thần viết lách, Nabu; hay vầng trăng khuyết cho Nannar, thần mặt trăng. 

Các vị thần của Mesopotamia

Hàng ngàn vị thần được tôn thờ ở Mesopotamia. Một số vị thần quan trọng nhất là:

• Apsu
• Tiamat
• ngỗng
• anu
• ninhursag
• enki
• nannar
• utu
• Ishtar
• ereshkigal
• say mê
• ninurta
• Marduk
• Nabu

Apsu, thần nước

Apsu, Abzu, Engur hay Engurru, là một trong những vị thần lâu đời nhất của Mesopotamia. Trong thần thoại về sự sáng tạo vũ trụ, Apsu là vị thần của nước ngầm thiêng liêng, người đã hợp nhất với Tiamat, nữ thần biển và nước mặn. Họ cùng nhau sinh ra trời và đất, đồng thời sinh ra các vị thần khác, tạo ra thế giới và những sinh vật sống trong đó.

Theo truyền thuyết, Apsu và Tiamat trở nên tức giận với những đứa con của họ và gây ra sự hỗn loạn lớn trên Trái đất. Enki đã giết Apsu và tự khẳng định mình là một trong những vị thần chính. Bằng cách này, Apsu đã được chuyển xuống độ sâu của trái đất, tạo thành các tầng chứa nước. Đó là lý do tại sao người ta tin rằng tất cả các nguồn nước ngọt như sông, hồ và suối đều đến từ vị thần này. Sau đó, thần Marduk, con trai của Enki, đã đánh bại Tiamat và lập lại trật tự cho trời đất.

Apsu xuất hiện dưới hình dạng một người đàn ông có cánh, hoặc thông qua các biểu tượng cái cốc, ngôi nhà hoặc cái bát có ngôi sao.

Tiamat, nữ thần biển cả

Tiamat là một từ có nguồn gốc từ tiếng Akkadian có nghĩa là “biển”. Cô ấy là nữ thần của biển cả, đại dương và sự hỗn loạn nguyên thủy. Cô cũng là hiện thân của nước mặn và là vợ của Apsu. Cùng với anh ấy, anh ấy đã sinh ra các vị thần Mummu, Lahmu, Lahamu, Kisar, Anshar, Kaka và Kingu và sinh ra thế giới. 

Đến lượt các con trai của ông là Ansar và Kishar sinh ra Anu, thần của thiên đàng và thiên đường, người sau này đã hợp nhất với Ninhursag, nữ thần của trái đất và có con trai là Enki, thần nước. 

Theo thần thoại Lưỡng Hà, Enki đã đánh bại Apsu khi Apsu chống lại anh ta. Tiamat, vô cùng tức giận trước cái chết của chồng, quyết định trả thù. Tuy nhiên, nó đã không đạt được mục tiêu của nó. Sau đó, thần Marduk đã giết cô ấy, do đó chấm dứt sự hỗn loạn đã gây ra trên Trái đất. 

Tiamat được miêu tả là một nhân vật đáng sợ, dưới hình dạng rồng, rắn, hổ có cánh hoặc những con thú khác.

Ansar, Thần bầu trời nguyên thủy

Ansar, Anshar hoặc Anshur và là một vị thần bầu trời của người Akkadian. Tên của ông có nghĩa là “tất cả thiên đường.” Đó là thế hệ thứ hai của các vị thần Lưỡng Hà. Cùng với chị gái Kisar, nữ thần của cả trái đất, anh ấy đã sinh ra thần Anu, người sau này sinh ra các vị thần quan trọng khác và vì lý do này được gọi là “cha của các vị thần”.

Theo sử thi Enuma Elish , sau khi Enki giết Apsu và phát hiện ra Tiamat đang lên kế hoạch trả thù cho mình, Ansar đã cố gắng thuyết phục Enki giết cô. Sau đó, anh ấy cử Anu đến nói chuyện với Tiamat để cô ấy can thiệp và tìm cách giải quyết xung đột.

Do dính líu đến những cuộc xung đột này, Ansar cũng được liên kết với Ashur, thần chiến tranh. 

Anu, thần của trời

Anu, An hay Anum, là một vị thần của người Sumer có tên nghĩa là “bầu trời”. Ông là cha của các vị thần và tất cả những sinh vật sống trên thế giới. Anu được làm cha bởi Ansar, thần bầu trời, người đã cùng với chị gái Kisar, nữ thần trái đất.

Anu được coi là vị thần tối cao ở Sumer và là người bảo trợ của thành phố Uruk. Ở đó, ông được thờ trong ngôi đền E-an-na, có nghĩa là “ngôi nhà của thiên đường”. Anu cũng có liên quan đến các vị vua, vì người ta tin rằng họ đã thu hút quyền lực từ anh ta. Vì lý do này, anh ta thường được đại diện với một quyền trượng hoặc một vương miện.

Hơn nữa, Anu còn là vị thần của các chòm sao và công lý. Tại một thời điểm nhất định, anh ấy là một phần của bộ ba vị thần quan trọng nhất cùng với Enlil, thần không khí và Enki, thần nước. 

Anu sống với vợ là Ninhursag trên thiên đường cao nhất. Với cô, anh có những đứa con Enlil, thần không trung; Enki, thần nước; và các vị thần Ningikuga, Gulu, Nusku, Martu, Gibil và các sinh vật thần thoại Igigi và bảy vị thần Sebitti.

Trong thời kỳ Assyria và Babylon, Anu lần lượt được liên kết với các vị thần Assur và Marduk.

Ninhursag, nữ thần của trái đất

Ninhursag, có nghĩa là “quý cô của những ngọn đồi linh thiêng”, còn được gọi là Ki, “trái đất”, là nữ thần trái đất của người Sumer và là một trong những vị thần chính của Lưỡng Hà. Cô ấy còn được gọi là Aruru, Dingirmakh, Ninmah, Nintu, Mami, Belet-ili, Ninmakh hoặc Nintur. Một số phiên bản cho rằng cô là con gái của Nammu, nữ thần đại dương và Anu, thần bầu trời, cũng là phối ngẫu của cô. 

Theo truyền thuyết, thuở sơ khai, trời và đất là một. Trong một khoảnh khắc, trong đại dương nguyên thủy, một ngọn núi (Ninhursag) mọc lên, với đỉnh của nó chạm vào bầu trời (Anu). Bằng cách này, họ đã thụ thai con trai mình là Enlil, thần không trung, người khi sinh ra đã tách bầu trời khỏi trái đất, tạo ra ban ngày. 

Ninhursag cũng được coi là nữ thần mẹ, nữ thần sinh sản và là người bảo vệ trẻ em.

Enki, thần nước

Enki hay Ea, là vị thần nước của người Sumer, chủ yếu là nước ngọt. Ông là con trai của Anu và Ninhursag và là một trong những vị thần nổi bật nhất của Lưỡng Hà. Ông cũng là vị thần của trí tuệ, ma thuật, xây dựng, nghệ thuật và sáng tạo. Trên thực tế, Enki là người tạo ra đàn ông. Theo thần thoại, Enki, với sự giúp đỡ của Ninhursag, đã nặn ra mười bốn mảnh đất sét và thực hiện một nghi lễ ma thuật, sinh ra bảy người đàn ông và bảy người phụ nữ. Sau đó, ông ban cho họ kiến ​​​​thức để họ có thể làm nông nghiệp và học nghề. 

Enki cũng tạo ra apkallu hay “người của biển”, những linh hồn nửa người nửa cá. Người ta cho rằng họ là những cố vấn khôn ngoan của các vị vua Lưỡng Hà đầu tiên. 

Khi Enlil cố gắng tiêu diệt loài người bằng trận đại hồng thủy, Enki đã đóng một con tàu để cứu loài người. 

Enki trị vì trong sâu thẳm trái đất, nơi có nguồn nước nguyên thủy hay Apsu, và được tôn kính trong đền thờ E-ngur, ở thành phố Eridu. Ông được thể hiện như một người đàn ông rót nước. Nó cũng xuất hiện với biểu tượng của một con dê hoặc một con cá và được liên kết với các chòm sao Bảo Bình và Ma Kết.

Nannar, thần mặt trăng

Nannar, Nanna, Sin, Suen hoặc Zuen, là vị thần mặt trăng của người Sumer. Ông còn được gọi là En-zu “thần trí tuệ” và là con trai của Enlil và nữ thần không khí, Ninlil. Nannar là vị thần bảo trợ của thành phố Ur và được thờ ở đó trong ngôi đền E-gish-shir-gal hay “ngôi nhà của ánh sáng”.

Nannar cũng là một vị thần gắn liền với chiêm tinh học và thiên văn học. Ông cai quản các tháng trôi qua, kiểm soát thủy triều và chu kỳ kinh nguyệt. Ông được miêu tả là một ông già có sừng và râu, cưỡi một con bò tót có cánh. Biểu tượng của ông là trăng lưỡi liềm và con bò đực. Anh ấy là người bảo vệ những người chăn cừu và vợ của anh ấy, nữ thần mặt trăng, Ningal, có biểu tượng là con bò.

Vị thần này có tầm quan trọng lớn vì ông là cha của Inanna hay Ishtar, nữ thần tình yêu và cuộc sống. Ngoài ra, cùng với người phối ngẫu Ningal, ông còn có Utu, thần mặt trời. Cùng với Utu và Ishtar, ông là một phần của bộ ba vị thần Semitic của thời kỳ Akkadian ở Lưỡng Hà. Một số phiên bản cho rằng ông cũng là cha của Ereshkigal, nữ thần của thế giới ngầm.

Utu, thần mặt trời 

Utu, Shamash, Babbar hay Ninurta, là thần mặt trời, con trai của thần mặt trăng Nannar và Ningal. Cùng với chị gái Ishtar, nữ thần sao mai, và cha Nannar, anh là một phần của bộ ba thiên văn Lưỡng Hà. Vợ ông là Serida, nữ thần bình minh và là người bảo trợ của các nữ tư tế được gọi là naditu .

Utu cũng là vị thần của công lý, đạo đức và sự thật. Ông chủ yếu được tôn thờ ở các thành phố Eridu, Sippar và Larsa. 

Utu du hành bầu trời trên cỗ xe của mình và biết mọi thứ xảy ra trên thế giới vào ban ngày. Ông nổi tiếng vì lòng tốt và sự hào phóng của mình. Anh mở rộng ánh sáng của mình và ngự trị bóng tối, đến để soi sáng linh hồn của những người chết trong thế giới ngầm. Anh ta được miêu tả là một người đàn ông lớn tuổi với bộ râu, với luồng điện phát ra từ cơ thể. Biểu tượng của anh ấy là đĩa mặt trời.

Ishtar, nữ thần tình yêu

Ishtar, Ishhara, Irnini hay Inanna là nữ thần tình yêu, đam mê, tình dục, khả năng sinh sản và chiến tranh của người Sumer. Cô ấy tương đương với nữ thần Phoenicia Astarte, nữ thần Hy Lạp Aphrodite và nữ thần La Mã Venus. Theo thời gian, cô trở thành nữ thần mẹ chính và thay thế Ninhursag. Người phối ngẫu của ông là thần Dumuzi, người bảo vệ những người chăn cừu.  

Ishtar là con gái của thần mặt trăng Nannar và Ningal và là em gái của Utu, thần mặt trời. Cô ấy là vị thánh bảo trợ của thành phố Uruk và biểu tượng của cô ấy là một ngôi sao tám cánh và một thanh cong để cắt sậy. Sự sùng bái Ishtar ở Uruk bao gồm các nghi thức bạo lực, chẳng hạn như sử dụng dao găm, dao cạo râu và các vũ khí khác, cũng như các nghi thức tình dục, chẳng hạn như giao cấu ở nơi công cộng.

Một câu chuyện thần thoại của người Sumer kể rằng Ishtar đã xuống âm phủ để đối mặt với nữ thần Ereshkigal. Khi Ishtar chết, các sinh vật không thể sinh sản được nữa. Vì lý do này, thần nước, Enki, đã gửi các sinh vật đến để thu hồi xác của Ishtar và có thể hồi sinh cô bằng “nước sự sống”. Sau khi được hồi sinh, Ishtar phải tìm người thay thế cô ở thế giới ngầm. Khi trở lại ngai vàng, cô phát hiện ra rằng chồng mình là Dumuzi đã chiếm đoạt vị trí của mình. Vì vậy, anh ta đã gửi anh ta làm người thay thế anh ta đến thế giới ngầm. Bằng cách này, Dumuzi lên ngôi trị vì vào mùa thu và mùa đông, và Ishtar trị vì vào mùa xuân và mùa hè.

Huyền thoại này có liên quan đến truyền thống của người Lưỡng Hà, trong đó các mùa trong năm có liên quan đến sự sống và cái chết. Mùa thu và mùa đông là những tháng mà trái đất chuẩn bị để có thể nở hoa và mang lại sự sống vào mùa xuân và mùa hè. Do đó, những giai đoạn này tương ứng được liên kết với cái chết và sự sống. Sau khi chết, đàn ông xuống âm phủ hay tới Irkalla , nơi được mệnh danh là “vùng đất không thể quay lại”, nơi họ trải qua giai đoạn thanh tẩy để chuyển sang một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Ereshkigal, nữ thần của thế giới ngầm

Ereshkigal hay Allatu, “phu nhân của nơi vĩ đại”, là nữ thần tối cao của thế giới ngầm. Cô là con gái của thần mặt trăng Nannar, em gái của Ishtar, và là vợ của thần chết, Nergal. Ereshkigal nổi tiếng vì vẻ đẹp của cô ấy.

Ban đầu Ereshkigal là một phần của đền thờ thiên thể, nhưng con rắn Kur đã bắt cóc cô và đưa cô đến thế giới ngầm, nơi cô trở thành nữ hoàng. 

Một trong những huyền thoại về Ereshkigal kể rằng thần Nergal đã bị gửi xuống thế giới ngầm như một sự trừng phạt. Thần Enki khuyên anh ta rằng để tránh ở lại đó mãi mãi, anh ta không nên nhận bất cứ thứ gì từ Ereshkigal.

Đến thế giới ngầm, cô mời Nergal một chỗ ngồi, đồ ăn thức uống nhưng vị thần đã từ chối họ. Sau đó, Ereshkigal nói với anh rằng cô sẽ đi tắm và anh có thể trông chừng cô. Nergal không thể cưỡng lại và đầu hàng trước sự quyến rũ của cô ấy. Sau bảy đêm, Nergal rời khỏi thế giới ngầm và giải phóng cơn thịnh nộ của Ereshkigal. Để tránh hỗn loạn trong thế giới của người sống, Nergal trở lại thế giới ngầm, Ereshkigal thú nhận tình yêu của cô dành cho anh ta, và họ cùng nhau bắt đầu trị vì thế giới của người chết.

Nergal cũng liên quan đến bệnh tật, sự tàn phá, cháy rừng và các thảm họa tự nhiên khác.

Enlil, thần của không khí

Enlil hay Ellil, là vị thần của không khí, khí quyển, gió, sức mạnh và nông nghiệp. Ông còn được mệnh danh là “chúa tể của trời đất” và “chúa tể của những cơn bão” và có liên quan đến biến đổi khí hậu. Ông được thờ cúng chủ yếu ở thành phố Nippur, trong đền thờ Ekur hay “ngôi nhà trên núi”. 

Ngoài ra, Enlil còn giữ những viên đá định mệnh mà tương lai của con người phụ thuộc vào đó. Vì lý do này, và vì tính cách nóng nảy của mình, Enlil là một trong những vị thần đáng sợ nhất của Mesopotamia. Sự tức giận của anh ta được thể hiện qua các thảm họa tự nhiên, chẳng hạn như bão mạnh, lũ lụt và sự thay đổi dòng chảy của các dòng sông, những hiện tượng gây hậu quả tiêu cực cho mùa màng. Enlil cũng là kẻ đã gây ra trận đại hồng thuỷ tiêu diệt loài người.

Theo thần thoại, Enlil đã tách Anu, “bầu trời” khỏi Ki, “trái đất”, do đó tạo ra ngày và thế giới như chúng ta biết. Cùng với Anu và Enki, anh ấy đã thành lập bộ ba tối cao của đền thờ thần Sumer. Theo một truyền thuyết khác, Enlil đã tìm thấy Ninlil và mang thai cho cô ấy. Từ sự kết hợp của họ, các vị thần Nannar, Ninurta, Nergal và Enbilulu đã được sinh ra.

Ninurta, thần mưa

Ninurta, Ningirsu, Ishkur hay Asalluhe là vị thần mưa và giông bão của người Sumer. Ông cũng được coi là một anh hùng chiến binh và thần chiến tranh. Ông là người bảo trợ của thành phố Bit Khakuru và của những người nông dân. Ninurta là con trai của Enlil, thần gió. 

Một trong những truyền thuyết về vị thần này kể lại cuộc chiến của ông chống lại con chim Anzu, sau khi ông đánh cắp những viên đá định mệnh thuộc về cha mình là Enlil. 

Biểu tượng của Ninurta là chiếc cày và đôi khi ông được miêu tả đang cầm một cây giáo ma thuật. Ninurta cũng được cho là có khả năng chữa bệnh chống lại bệnh tật và lời nguyền từ ma quỷ. Ông được thờ tại đền Eshumesha ở thành phố Nippur.

Marduk, vị thần của công lý và trật tự

Marduk, Amar.utu, hay Marutuk, là vị thần chính của người Babylon và là người bảo trợ của Babylon, thủ đô của đế chế. Ông là vị thần sáng tạo và vua của tất cả mọi người. Ông cũng là vị thần của công lý và giông bão. Ông được tôn kính trong đền thờ Esagila ở Babylon. Người ta tin rằng ông có khoảng 50 danh hiệu danh dự và thường được nhận danh hiệu Bel hoặc “Chúa”. 

Marduk là con trai của thần nước Enki và nữ thần mẹ Ninhursag. Anh ta được đặc trưng bởi lòng nhân từ, đồng thời, kiên định và đáng sợ. Cô ấy là phối ngẫu của Sarpanitu, nữ thần sinh nở. Marduk cũng là cha của Nabu, vị thần viết lách. Được liên kết với hành tinh Sao Mộc, anh ta được miêu tả đang cầm xẻng, cuốc, vương trượng hoặc cung tên và mặc một chiếc áo choàng đầy sao. Đôi khi anh ta cũng được miêu tả đang đi bộ hoặc ngồi trên xe ngựa của mình.

Vua Hammurabi đã đề cập đến Marduk trong Bộ luật Hammurabi nổi tiếng, tuyên bố ông là vị thần chính. Ở đó, anh ta xuất hiện ngồi trước mặt Hammurabi và ban cho anh ta những luật lệ để cai trị loài người. 

Theo truyền thuyết, Marduk đã đánh bại sự hỗn loạn nguyên thủy, Tiamat, khôi phục hòa bình cho thế giới và trở thành Chúa tể của trời và đất. 

Nabu, thần viết lách

Nabu là vị thần viết lách. Ông là con trai của thần Marduk của người Babylon và vợ là Sarpanitu, đồng thời là cháu trai của thần Enki. Ông được biết đến là “người ghi chép” và là “con trai yêu dấu” của Marduk. Vợ của ông là nữ thần Akkadian Tasmetu, được gọi là “người phụ nữ lắng nghe”, liên quan đến vai trò là người lắng nghe những lời cầu nguyện và trung gian giữa các vị thần và tín đồ.

Nabu chủ yếu được thần tượng trong đền thờ E-zida, ở thành phố Borsippa. Hàng năm, trong các lễ hội năm mới, các bức tượng của Nabu và Marduk được vận chuyển từ Borsippa đến Babylon. 

Nabu là người bảo trợ của những người ghi chép và biểu tượng của ông là chiếc máy tính bảng với các công cụ viết. Anh ta được miêu tả là một người đàn ông đứng khoanh tay, đội mũ có sừng. Đôi khi anh ta xuất hiện cưỡi trên một con rồng có cánh. 

Ngoài ra, Nabu là một trong những vị thần quan trọng nhất bởi vì một trong những vai trò của ông với tư cách là người ghi chép là viết ra số phận của mỗi người.

Các vị thần Lưỡng Hà khác

Ngoài các vị thần đã nói ở trên, hầu hết là các vị thần trên trời cai quản các tầng trời, ở Lưỡng Hà còn tồn tại nhiều vị thần khác, gắn liền với mọi mặt của cuộc sống trần gian và thế giới bên kia. Ngoài ra còn có những sinh vật và ác quỷ độc ác khác. Một số vị thần và ác quỷ nhỏ của Mesopotamian là:

• Ashur, thần chiến tranh: Ashur, Assur hay Asshar, là vị thần chiến tranh và sự sống của người Assyria. Ông là người bảo trợ của thành phố Ashur. Ông được coi là vị thần chính của Assyria, và các biểu tượng của ông là một con rồng, đĩa mặt trời có cánh và một cái cây. Ashur đã nhận được sự hy sinh của các tù nhân chiến tranh.
• Dagon, thần ngũ cốc: Dagon hay Dagan, có nghĩa là “ngũ cốc”, “hạt giống”, là vị thần của ngũ cốc và là người bảo vệ mùa màng. Ông chịu trách nhiệm về sự phát triển của mùa màng, phát minh ra máy cày và trồng lúa mì. Do vai trò sáng tạo của mình, vị thần này được liên kết với Anu, cha của các vị thần và người tạo ra trời và đất. Ông được tôn kính ở các thành phố Ugarit và Ebla.
• Ninazu, vị thần chữa bệnh: Ninazu là một vị thần của thế giới ngầm, người có khả năng chữa bệnh. Người ta cho rằng anh ta là con trai của Ereshkigal và Gugalana. Ông được tôn kính ở thành phố Esnunna và biểu tượng của ông là một con rồng rắn. 
• Kur, thần nước: Kur hay Irkalla, là vị thần nước ngọt dưới lòng đất của người Sumer từ thế giới ngầm. Anh ta được thể hiện như một con rồng rắn đáng sợ.
• Thần chiến tranh và bệnh dịch Erra, Akkadian và Babylon: ông cũng là vị thần của các cuộc xung đột, nổi dậy và đối đầu vũ trang. 
• Belet-tseri: nữ thần ghi chép của thế giới ngầm, người lưu giữ danh sách những người đã khuất.
• Namtar: con quỷ của thế giới ngầm, người đã nhân cách hóa cái chết, số phận định mệnh của một người.
• Sumuqan: Thần gia súc của người Sumer, người bảo trợ cho những người chăn cừu.
• Lamashtu: nữ quỷ có đầu sư tử, chân chim và tai lừa, chuyên đe dọa phụ nữ khi sinh nở và cho con bú.
• Nissaba: Nữ thần chữ viết và mùa màng của người Sumer.
• Geshtu: thần thông minh. 

nguồn

• Van de Mieroop, M. Lịch sử Cận Đông Cổ đại: (khoảng 3000-323 TCN). (2020). Tây ban nha. Trotta.
• Algaze, G. Lưỡng Hà cổ đại vào buổi bình minh của nền văn minh. (2017). Tây ban nha. Bellaterra.
• Montero, JL (2020, ngày 11 tháng 10). Các bậc thầy hùng mạnh của loài người: Các vị thần của Mesopotamia . Lịch sử – Địa lý Quốc gia. Có sẵn ở đây .
• Haykal, I. 7 vị thần quan trọng nhất của người Sumer . Tâm lý và tâm trí. Có sẵn ở đây .
• Từ Ba-by-lôn. Thần Marduk. Debabilonia.info. Có sẵn ở đây .