9 vòng tròn: Hướng dẫn về cấu trúc của Dante’s “Inferno”

Địa ngục , của Dante Alighieri (1265-1321), là phần đầu tiên trong 3 phần tạo nên thiên anh hùng ca Thần khúc , được viết vào thế kỷ 14 và được coi là một trong những tác phẩm vĩ đại của văn học thế giới. Bài thơ bắt đầu với Địa ngục , tiếp tục với Luyện ngục , và cuối cùng người đọc đến Thiên đường. Những người muốn gặp địa ngục lần đầu tiêncủa Dante, bạn có thể sử dụng hướng dẫn này để bắt đầu đọc. Câu chuyện mô tả cuộc hành trình của Dante và nhà thơ Virgil qua 9 tầng địa ngục. Khi bắt đầu câu chuyện, Beatriz cung cấp cho Virgil một thiên thần để giúp đỡ cả Dante và anh ấy trong cuộc hành trình của họ, đồng thời bảo vệ họ khỏi mọi nguy hiểm.

Chín vòng địa ngục

Trên đường xuống địa ngục, Dante và Virgil băng qua 9 vòng tròn hoặc pailas , được sắp xếp từ nhỏ nhất đến lớn nhất tùy theo mức độ nghiêm trọng của tội lỗi và mức độ nghiêm trọng của hình phạt, cho đến khi cuối cùng họ đến được chân của Satan. Họ là những điều sau đây:

1. lấp lửng _ Đó là nơi tìm thấy những người thờ ơ, nhu nhược và chưa được rửa tội. Những linh hồn này đã bị thiên đường từ chối vì đã không làm tốt và bị xuống địa ngục vì đã không làm điều gì sai trái. Trong tình trạng lấp lửng, Dante gặp Ovid, Homer, Socrates, Aristotle, Julius Caesar và nhiều người khác.
2. dục vọng . Nơi đây đau khổ cho những ai sống bị dục vọng chi phối. Dante gặp Achilles, Helen thành Troy, Paris, Tristan, Cleopatra và Dido, trong số những người khác.
3. háu ăn _ Được bảo vệ bởi con chó ba đầu, Cerberus, những người thèm ăn quá mức sẽ bị trừng phạt bằng mưa đá vĩnh cửu. Rất ít người nổi tiếng mà họ gặp phải. Tác giả Giovanni Boccaccio đã lấy một trong những nhân vật trong vòng kết nối này, Ciacco, và đưa anh ta vào cuốn sách The Decameron của mình .
4. tham lam . Đó là một vòng tròn được bảo vệ bởi Pluto, vị thần của sự giàu có. Nó được dành riêng cho những người tích trữ hoặc phung phí tiền của họ. Dante và Virgil không tương tác trực tiếp với bất kỳ cư dân nào của nó. Đây là lần đầu tiên họ đi vòng tròn mà không nói chuyện với ai, điều này có thể phản ánh quan điểm của Dante về lòng tham, một tội lỗi rất nghiêm trọng đối với anh ta.
5. tức giận _ Dante và Virgil bị Furies đe dọa khi họ cố gắng đi xuyên qua các bức tường của thành phố Dite (tên tiếng Latinh của Satan). Trong vòng tròn đó, những kẻ giận dữ, bị mắc kẹt trong bùn, chiến đấu không ngừng với nhau. Dante phân tích ở điểm này bản chất của tội lỗi. Anh ta bắt đầu đặt câu hỏi về bản thân và cuộc sống của chính mình khi nhận ra rằng hành động và bản chất của anh ta có thể dẫn đến sự tra tấn vĩnh viễn này. 
6. dị giáo . Tất cả những người từ chối các chuẩn mực tôn giáo hoặc chính trị đều ở đây, bị giam cầm trong những ngôi mộ đang cháy. Dante gặp Farinata degli Uberti, một nhà lãnh đạo quân sự và quý tộc, người đã cố gắng giành lấy ngai vàng của Ý và bị kết án dị giáo vào năm 1283. Ông cũng gặp Epicurus, Giáo hoàng Anastasius II và Hoàng đế Frederick II.
7. Bạo lực. Đó là vòng tròn đầu tiên được chia thành ba lượt hoặc vòng. Chiếc nhẫn đầu tiên dành cho những kẻ bạo hành con người và tài sản, những kẻ có linh hồn sôi sục trong dòng sông máu, như Attila the Hun. Nhân mã bảo vệ chiếc nhẫn đầu tiên này và bắn tên vào những kẻ cố gắng thoát ra khỏi nó. Vòng giữa bao gồm những người bạo lực với chính họ, chẳng hạn như tự sát. Những tội nhân này không kiểm soát được cơ thể của họ khi họ trở thành những cái cây bị Harpies nuốt chửng vĩnh viễn. Chiếc nhẫn thứ ba dành cho những kẻ báng bổ, những kẻ cho vay nặng lãi và những kẻ thống trị, tức là những kẻ bạo lực chống lại Chúa và thiên nhiên. Một trong những tội nhân này là Brunetto Latini, một sodomite đã cố vấn cho Dante. Đây cũng là những người đã báng bổ các vị thần, như Capaneo, người đã báng bổ thần Zeus.
8. gian lận . Vòng kết nối này được phân biệt với những vòng trước đó vì nó chứa những kẻ cố tình lừa đảo. Trong vòng tròn này là  Malebolge , chứa mười  bolgias hoặc rãnh phân chia các loại gian lận hoặc tương tự:

• Những tên ma cô và những kẻ dụ dỗ, bị quất bằng roi.
• Những kẻ tâng bốc, chìm trong phân.
• Simoniacs (những người giải quyết các vấn đề tâm linh), bị chôn vùi lộn ngược.
• Những thầy bói và những nhà tiên tri giả, với những cái đầu méo xệch.
• Những kẻ lừa đảo chính trị, bị lũ quỷ nhấn chìm trong nhựa nóng.
• Những kẻ đạo đức giả, mặc áo choàng vàng bên ngoài và chì bên trong.
• Những tên trộm và những cố vấn giả, bị rắn cắn và biến thành tro.
• Những kẻ gieo mầm tranh chấp, bị cắt xẻo bằng gươm giáo.
• Ly giáo (những người chia rẽ tôn giáo để thành lập tôn giáo mới), bị ma quỷ xâu xé.
• Những người giả mạo, những người đi lang thang mắc các bệnh khác nhau (cùi, sốt, ghẻ, v.v.).

Mỗi  bolgia  được bảo vệ bởi những con quỷ khác nhau và cư dân phải chịu những hình phạt khác nhau.

9. phản quốc. Đó là vòng tròn sâu nhất của địa ngục, và Satan trú ngụ trong đó. Như với hai vòng tròn cuối cùng, nó được chia thành bốn vòng. Đầu tiên là Caina, được đặt theo tên của nhân vật Cain trong Kinh thánh, người đã sát hại anh trai mình là Abel. Chiếc nhẫn này dành cho những kẻ phản bội gia đình. Thứ hai, Antenora, dành cho Antenor của Troy, kẻ đã phản bội người Hy Lạp, được dành cho những kẻ phản bội đất nước. Người thứ ba là Ptolemy, vì Ptolemy con trai của Abubus, người được biết là đã mời Simon the Maccabee và các con trai của ông ta đi ăn tối rồi giết họ. Chiếc nhẫn này dành cho những người chủ phản bội khách của họ. Họ bị trừng phạt nặng nề hơn do tin rằng có khách đồng nghĩa với việc bước vào một mối quan hệ tự nguyện và không thể phá vỡ với ai đó. Phản bội một mối quan hệ tự nguyện thiết lập còn đáng khinh bỉ hơn là phản bội một mối quan hệ do trời sinh hay vì bất kỳ lý do nào khác. Chiếc nhẫn thứ tư là Judeca, được đặt theo tên của Judas Iscariot, kẻ đã phản bội Chúa Kitô. Chiếc nhẫn này được dành riêng cho những kẻ phản bội ân nhân của mình. Tất cả các linh hồn Penan chìm trong băng ở các vị trí khác nhau.

trung tâm của địa ngục

Sau khi đi qua chín vòng địa ngục, Dante và Virgilio đến được trung tâm của nó, trùng với tâm trái đất. Ở đó, họ gặp Satan, kẻ mà Dante mô tả là một con quái vật ba đầu. Mỗi cái miệng đang nuốt chửng một người cụ thể: miệng bên trái nuốt chửng Brutus, cái bên phải là Casio và cái ở giữa là Judas Iscariot. Brutus và Casio đã phản bội, khiêu khích và gây ra vụ sát hại Julius Caesar, trong khi Judas phản bội Chúa Kitô và kích động cuộc khổ nạn và cái chết của Người. Theo Dante, họ là những tội nhân lớn nhất, vì họ đã cố ý phạm tội phản quốc chống lại chủ nhân của họ, những người đã được Chúa chỉ định.

Cái lỗ ở tâm Trái đất được hình thành khi Satan bị ném từ thiên đường xuống địa ngục. Những vùng đất bị di dời còn sót lại trên bề mặt đã tạo thành ngọn núi Luyện ngục, nơi Dante và Virgil tiếp tục cuộc phiêu lưu của họ.

Người giới thiệu

Alighieri, D. (2012). The Divine Comedy  (tái bản lần thứ nhất). Oruro: tiếng Latinh. Có tại: http://www.cervantesvirtual.com/obra/la-divina-comedia-2/