Tabla de Contenidos
Yunan toplumu, dünyadaki diğer toplumlar gibi, ölümden sonra neyin bekleyebileceğine dair belirsizliği ve korkusunu dile getirdi. Hades veya yeraltı dünyası, hayal gücünde ölülerin ruhlarının gidecekleri belirli bir yerin olduğu ve yaşayanların dünyasında azap içinde başıboş dolaşmadıkları bir sistem yapılandırarak toplum için manevi bir merhem görevi gördü.
Homer tarafından yazılan Odysseia ve İlyada gibi klasik Yunan eserleri, ölülerin ruhlarının sona erdiği, tanrı Hades ve eşi Persephone tarafından yönetilen yeryüzünde gizli bir bölgeyi anlatır. Yunan mitolojisinin yeraltı dünyası, farklı amaçlara sahip birkaç bölümden oluşur. Örneğin, Asphodels Tarlalarında, kötü veya erdemli sayılmayan insanların ruhları, ölümden sonraki yargılama sırasında kalırken, lanetlenmiş ruhlar (Hıristiyan cehennemine oldukça benzeyen) Tartarus’a ve erdemli ruhlar gönderildi. Elysium’a gönderildi.
Yeraltı dünyasının bu bölgeleri bazen bir iletişim aracı olmanın yanı sıra duyguları temsil eden ve farklı işlevleri de yerine getiren nehirlerle bağlantılıdır. Yunan yeraltı dünyasının nehirleri:
1. Stygian
Styx Nehri veya Nefret Nehri, yeraltı dünyasını çevreleyen ve merkezinde birleşen beş nehirden biridir. Hades’in dünya ile olan sınırını oluşturur ve yeraltı dünyasına girebilmek için aşılması gerekirdi.
Efsaneye göre, Styx nehrinin suları yenilmezlik gücü veriyordu ve bu yüzden Thetis oğlu Aşil’i onu yenilmez kılmak için suya daldırdı. Annesi onu orada tuttuğu için sadece Aşil’in topuğu suya batmamıştı ve bu nedenle topuk vücudun korunmasız ve saldırılara karşı savunmasız bırakılan kısmıydı.
Klasik roman The Divine Comedy’de Dante, Styx’i cehennemin beşinci çemberinin nehirlerinden biri olarak tanımlar ve burada kolerik ruhları sürekli olarak boğulur.
2. Acheron
Adı Yunanca’da “acı nehri” olarak çevrilebilir ve hem yeraltı dünyasında hem de canlılar dünyasında var olur. Acheron Nehri kuzeybatı Yunanistan’da bulunur ve cehennem Acheron’un bir çatalı olduğu söylenir.
Bu nehirde, kayıkçı Charon, dünyevi eylemlerini değerlendirmek için yargı yoluna devam edebilmeleri için ruhları diğer tarafa taşımak zorunda kaldı. Platon ayrıca Acheronte nehrinin ruhları arındırabileceğini, ancak ancak adaletsizliklerden ve suçlardan arınmışlarsa anlatmıştır.
3. Lethe
Unutulmanın nehridir. Erdemli ruhların meskeni olan Elysee’nin yakınında bulunur. Ruhlar, geçmiş yaşamlarını unutmak ve olası bir reenkarnasyona hazırlanmak için bu nehrin sularından içebilirdi. Aeneid’de Hades’i klasik Yunan yazarlarından biraz farklı bir şekilde tanımlayan Romalı şair Virgil’e göre , Elysium’da bin yıl kalmayı ve Lethe Nehri’nden içmeyi hak eden sadece beş tip insan vardı. reenkarne
Edebiyat ve sanatta en iyi bilinen ve temsil edilen yeraltı nehirlerinden biridir. 1889’da ressam Cristóbal Rojas, İlahi Komedya’dan bir pasajdan esinlenerek Lethe’nin kıyısında Dante ve Beatriz adlı eseri yaptı .
4. Flegton
Ateş nehri Phlegeton, Tartarus’u çevreler ve sürekli alevlerle kaplıdır. Styx, Acheron ve Lethe nehirleri kadar popüler olmasa da Phlegeton Nehri, Dante’nin İlahi Komedya’sında büyük önem taşır. Romanda bu nehir kandan oluşuyordu ve cehennemin yedinci dairesinde bulunuyordu. İçinde hırsızlar, katiller ve hemcinslerine şiddet uygulamaktan suçlu olan diğerleri işkence görüyordu.
5. kokit
Ağıt nehri Cocito, Aqueronte nehrinin bir koludur. Mitolojiye göre, kayıkçı Charon’un yolculuğunu karşılayacak parası olmayan ruhlar, Cocytus kıyılarında kalıp dolaşmak zorunda kalmışlardır. Bu nedenle ölülerin yakınları, ruhlarının Cocytus’ta kalmaması için Acheron tarafından seyahatin ödenmesini garanti eden bir madeni para koymak zorunda kaldı. İlahi Komedya’da Dante , Cocytus’u hainlerin ruhlarının sonunda içine düştüğü donmuş bir nehir olarak tanımlar.
Referanslar
Goróstegui, L. (2015) Cristóbal Rojas’ın yazdığı Dante ve Beatriz Lethe kıyısında. Şu adreste mevcuttur: https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/
Lopez, C. (2016). Öbür dünyada yaşam: Yunan dininde Hades. Şu adreste mevcuttur: http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/
Lopez, J. (1994). Ölüm ve Yunan tasavvurunda Kutsanmış Adalar ütopyası. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=163901 adresinde mevcuttur.
Zamora, Y. (2015) cehennem arkeolojisi. Sanat aracılığıyla Hades. Şu adreste mevcuttur: https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296
