Yetiştirme teorisi nedir?

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Romen-Amerikalı profesör George Gerbner, 1960’larda yetiştirme teorisini geliştirdi.Bu teori, uzun bir süre boyunca tekrar tekrar televizyona maruz kalmanın izleyicilerin gerçeklik algısını etkilediğini öne sürüyor.

Yetiştirme teorisi: köken ve gelişme

George Gerbner hakkında

George Gerbner (1919-2005), Budapeşte, Macaristan’da doğan ve 1938’de Budapeşte Üniversitesi’nden Edebiyat ve Antropoloji bölümünden mezun olan bir teorisyendi. Amerika Birleşik Devletleri , kardeşlerinden birinin yaşadığı yer. Orada önce Psikoloji ve Sosyoloji, ardından Gazetecilik okudu. 1946’da iki çocuğu olduğu İlona Kutaş ile evlendi.

1964’te Gerbner, yirmi beş yıl boyunca elinde tuttuğu Pennsylvania Üniversitesi İletişim Koleji’nin dekanı oldu. Aynı zamanda söz konusu fakültenin iletişim dergisinin editörlüğünü yaptı . Ayrıca dünyanın ilk iletişim ansiklopedisini oluşturmuş ve bu alanda bazı araştırma projeleri yürütmüştür.

1968’de Gerbner, amacı televizyon programlarının izleyici üzerindeki etkilerini belgelemek olan Kültürel Göstergeler Projesi’ni yarattı ve katıldı. Araştırmasından ünlü yetiştirme teorisini geliştirdi.

1991’de Gerbner, basında çeşitliliği teşvik etmeye odaklanan bir medya kuruluşu olan Kültürel Çevre Hareketi’ni kurdu.

Sonraki yıllarda Gerbner, iletişimle ilgili araştırmalara katkıda bulunmaya devam etti ve birkaç makale, deneme ve kitap yayınladı. En dikkate değer eserleri arasında Kitle İletişim Araçlarında Şiddet ve Terör (1988); Bilgi uçurumu: bilgisayarların ve diğer bilgi teknolojilerinin gücün toplumsal dağılımını nasıl etkilediği (1989); Küresel basın tartışması (1993); ve Görünmez Krizler: Amerika Birleşik Devletleri ve Dünyada Medyanın Kontrolü Ne Anlama Geliyor (1996).

George Gerbner, öğretmen, yazar, editör ve araştırmacı olarak üretken bir kariyerin ardından 2005 yılında kanserden öldü.

Yetiştirme teorisinin kökeni

1968’de Gerbner , çeşitli medyaları ve bunların insanlar üzerindeki etkilerini, öncelikle davranışları ve dünyayı algılamaları açısından inceleyen Kültürel Göstergeler Projesi üzerinde çalışmaya başladı.

Proje, medyanın analizine ve uzun vadede medyaya maruz kalmanın sonuçlarına odaklandı, çünkü o zamana kadar televizyonun izleyiciler üzerindeki etkileri üzerine yapılan araştırmalar sadece kısa vadeli sonuçları içeriyordu.

Araştırma, televizyon sistemlerinin işleyişinin analizine ve belgelenmesine odaklandı; mesajların oluşturulma ve iletilme şekli; onlar aracılığıyla dağıtılan ana fikirler ve izleyicileri nasıl etkiledikleri. Esas olarak, mesajların alıcılarında belirli algıları nasıl “geliştirdiği” üzerine odaklandı.

Yetiştirme teorisinin özellikleri ve kavramları

Gerbner, yaptığı araştırmalar sonucunda 1969 yılında yetiştirme teorisini geliştirdi. Bu teori, izleyicilerde uzun süre televizyona maruz kaldıktan sonra ortaya çıkan etkilerle ilgili bir dizi hipotez içerir. Teori diğer medyaya uygulanabilirken, Gerbner televizyonun toplumdaki baskın medya olduğuna ve dolayısıyla en büyük etkiye sahip olduğuna inanıyordu. Ayrıca televizyonun tarihteki (o zamana kadarki) en popüler bilgi paylaşım yöntemi olduğunu iddia etti.

Gerbner’in araştırması, belirli bir mesajın etkisine veya bireysel izleyicilerin algılarına odaklanmadı. Daha çok, televizyon mesajlarının izlediği ortak örüntüyü ve insanların genel algılarını nasıl etkilediklerini anlamakta.

Gerbner ayrıca, çeşitli kanal ve televizyon programı seçeneklerine rağmen mesajların sınırlı olduğunu ve genellikle belirli bir anlatıya sahip olduğunu savundu.

Bu teorinin adı, yavaş yavaş “geliştiren”, yani bireylerde belirli algıları yaratan veya değiştiren mesajların televizyonda iletilme biçimini ifade eder.

Sık izleyiciler tarafından sunulan bu tür gerçek dünya algıları, zamanla televizyon tarafından iletilen daha yaygın mesajların bir yansıması haline gelir. Ek olarak, yetiştirme teorisi şunları belirtir:

  • Medyaya tekrar tekrar maruz kalmak, iletilen mesajların gerçek dünya için geçerli olduğu inancını geliştirir. Acımasız dünya sendromu olarak bilinen şey ortaya çıkıyor .
  • Televizyon, geniş ve farklı kitleleri hedef aldığı için seçimi kısıtlar. Bu nedenle farklı insanlarda da benzer algılar geliştirir. Entegrasyon veya anaakımlaştırma kavramı ortaya çıkıyor .
  • İnsanların algıları, tutumları, inançları ve değerleri medya tarafından iletilen mesaja göre şekillenmektedir. Bu şekilde rezonans olgusu oluşur .

zalim dünya sendromu

Zalim dünya sendromu, Gerbner tarafından televizyondaki şiddetle ve izleyiciler tarafından algılanmasıyla ilgili bir fenomeni adlandırmak için kullanılan bir terimdir.

Televizyonun ortaya çıkışından bu yana, şiddetin insanların davranışlarını nasıl etkilediği ve saldırganlığa katkıda bulunduğu konusunda farklı araştırmalar yapıldı. Ancak Gerbner, şiddetin insanların gerçek dünyadaki şiddet algılarını nasıl etkilediğini incelemekle ilgilenmeye başladı.

Gerbner, araştırmasına dayanarak, şiddet içeren içeriğe oldukça sık maruz kalan bireylerin dünyaya karşı daha olumsuz ve acımasız bir görüşe sahip oldukları ve suç, kurban ve şiddet sayısının gerçekte olduğundan daha fazla olduğuna inandıkları sonucuna vardı.

Öte yandan, sporadik izleyiciler daha güvenilirdi, dünyayı daha olumlu bir şekilde gördüler ve onu daha az acımasız ve tehlikeli buldular.

Entegrasyon veya yaygınlaştırma

Gerbner, günümüzde çok yaygın olan başka bir kavramdan da bahsetti: anaakımlaştırma .

Anaakımlaştırma veya entegrasyon, adından da anlaşılacağı gibi, insanların farklı bakış açılarının homojen bir dünya görüşüne dönüşerek “bütünleşme” biçiminden oluşan bir olgudur .

Diğer bir deyişle, televizyon içeriklerini uzun süre tüketen sık izleyicilerin, uzun süre aynı mesajları aldıktan sonra, farklı görüşlere sahip olsalar bile aynı genel kanı geliştirmeleri sürecidir.

rezonans

Rezonans, televizyonun insanlar üzerindeki etkisini açıklayan bir başka olgudur. Medyadan gelen bir mesaj, izleyicilerin yaşadığı deneyimle örtüştüğünde ortaya çıkar.

Bu, televizyonda yayınlanan mesajın çifte etkisini üreterek, belirli inançları geliştirmenin etkisini güçlendiriyor. Örneğin, suç veya şiddetle ilgili mesajlar, suç oranının yüksek olduğu bir şehirde yaşayan bir kişide daha büyük yankı uyandıracaktır. Bu şekilde zalim dünya sendromu ve onunla bütünleşme de pekişmiş olacaktır.

Bugünkü ekim teorisi

Yetiştirme teorisi, temel olarak televizyon araştırmalarında kullanılmış olsa da, diğer medya üzerine yapılan daha sonraki araştırmalar için temel teşkil etti ve psikoloji ve kitle iletişimi uzmanları tarafından analiz edilmeye devam ediyor. Ayrıca sosyolojik araştırmalarda bireylerin ve sosyal grupların davranışları üzerinedir.

Diğer teoriler gibi, mahsul teorisinin de izleyicilerin pasif aktörler olarak imajına ve mesaj ve izleyici analizine aşırı genel yaklaşıma karşı çıkan eleştirmenleri vardır. Özellikle cinsiyet, kültür ve nüfusun diğer yönlerinin çeşitliliği dikkate alındığında.

Şu anda, farklı medya ve sosyal ağların etkileri üzerine çok sayıda çalışma var. Ayrıca toplumun farklı kesimlerinde aile, cinsellik, ruh sağlığı, çevre, bilim ve diğer alanlardaki olumlu ve olumsuz algıların analizini de kapsar. Örneğin, American Economic Association dergisi American Economic Review tarafından 2020’de yayınlanan deneysel bir çalışma, Facebook platformunu devre dışı bırakmanın refahta öznel bir artış ürettiğini gösterdi.

2021 yılında Wall Street Journal’da yayınlanan Instagram uygulamasını kullanan ergenlerin ruh sağlığı üzerine yapılan bir başka araştırma, bu platformun ankete katılan ergenlerin çoğunluğu üzerinde, esas olarak memnuniyetsizlik duygularına ve sosyal baskıya neden olduğu için olumsuz bir etkiye sahip olduğu sonucuna varmıştır.

Kaynakça

-Reklamcılık-

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados