Mezopotamya’nın tanrıları nelerdi?

Mezopotamya’da Sümerler, Asurlular, Akadlar ve Babilliler gibi insanlığın gelişimine büyük katkı sağlayan birkaç uygarlık ortaya çıktı. Bu medeniyetler arasındaki ortak özelliklerden biri, Enki, Enlil, Marduk, İştar, Tiamat ve Anu gibi tanrıların da aralarında bulunduğu 3.500’den fazla tanrıya tapınılan çok tanrılı dini uygulamalardı.

Mezopotamya nedir

Mezopotamya, Yakın Doğu’nun yani Dicle ve Fırat nehirleri arasındaki verimli toprakların bugünkü Suriye ve Irak topraklarında büyük bir bölümünü kaplayan Antik Çağ’ın tarihi ve kültürel bir bölgesidir.

Mezopotamya’daki ilk insan yerleşimlerinin MÖ 6000’den kalma olduğuna inanılıyor. Ancak, daha organize, yerleşik ve tarıma dayalı ilk Mezopotamya uygarlıkları MÖ 3000 civarında ortaya çıktı. C. 

Mezopotamya tarihi, Sümer uygarlığının yükselişi, Uruk, Uma, Ur, Eridu, Lagas ve Kis şehir devletlerinin kurulması ve yazının gelişmesiyle başlamıştır. Bu tarihsel aşama Sümer dönemi olarak bilinir. Sonraki yüzyıllarda Mezopotamya’da Akad İmparatorluğu, Babil İmparatorluğu, Asur İmparatorluğu ve Yeni Babil İmparatorluğu gibi başka medeniyetler gelişti. Bu uygarlıklar, MÖ 6. yüzyılda Perslerin işgalinden sonra düşüşe geçti ve yok oldu. C., Büyük İskender’in MÖ 4. yüzyılda Pers İmparatorluğu’nu fethi. C. ve ardından MÖ 2. yüzyıldaki Roma istilası. C.

Antik Mezopotamya, Antik Dünyanın yedi harikasından biri olan Babil Bahçeleri’nin, Hammurabi Kanunu’nun, Babil Kulesi efsanesinin ve evrensel sel gibi diğer İncil olaylarının beşiğiydi. Ayrıca bu alanda ve tarihsel süreçte bilim, matematik, edebiyat, astronomi ve tıp alanında önemli katkılar yapılmıştır.

Mezopotamya’da Din

Eski Mısırlılar gibi aynı tarihsel dönemde gelişen diğer uygarlıklar gibi, din de Mezopotamya uygarlıklarında önemli bir faktördü. Sadece davranışları, günlük pratikleri ve sanatı değil, aynı zamanda şehirlerin ve siyasetin kuruluşunu da etkiledi.

Mezopotamya dini çok tanrılıydı, yani farklı tanrılara tapınmaktan ibaretti. Farklı Mezopotamya uygarlıkları aynı tanrılara tapsalar da, onları farklı şekillerde adlandırdılar. Örneğin Sümer tanrısı Enki, Akadca’da Ea olarak biliniyordu ve evrenin kökenini anlatan ve isimlerin yer aldığı yaratılış efsanesinin en önemli kaynaklarından biri olan Babil şiiri Enuma Elish’te de bu şekilde bahsediliyor. 300 tanrıdan

Mezopotamya uygarlıkları çeşitli tanrılara tapsa da, her şehrin ana tapınakta tapılan bir koruyucu tanrısı vardı. Örneğin Uruk şehrinde gök tanrısı Anu ve kızı İnanna veya İştar’a hürmet edilirdi ; Nippur şehrinde yeryüzünün tanrısı Enlil’e, Eridu’da su tanrısı Enki’ye tapınılırdı. Bir şehrin hiyerarşisi ve siyasi önemi, onu temsil eden tanrıyla yakından ilişkiliydi ve bunun tersi de geçerliydi.  

Tanrılar, güneş, ay, yıldızlar gibi yıldızlarla ilişkilendirildi; rüzgarlar ve tatlı ve okyanus suları gibi doğa güçleri; aslan, boğa, öküz gibi hayvanlar; ejderhalar gibi fantastik yaratıklara; veya yazı, hayvancılık, tarım vb. gibi insan faaliyetleriyle. 

Yüzyıllar boyunca Mezopotamya’da farklı tanrıların az ya da çok tapınma dönemleri oldu. 17. yüzyılda M.Ö. C., Kral Hammurabi, Babil’i imparatorluğun başkenti olarak kurdu ve Marduk’u ana tanrı olarak kutsadı. Bununla birlikte, diğer tanrılara Roma fethine kadar saygı gösterilmeye devam edildi. Daha sonra, Hıristiyanlık ve daha sonra İslam bu alanda tanıtıldı.

Mezopotamya tanrılarının özellikleri

Mezopotamya tanrılarının kendi aralarında onları eşitleyen ve aynı zamanda insanlardan ayıran bazı ortak özellikleri vardı. Aşağıdakilerle karakterize edildiler:

• Antropomorfik olmak, yani erkek veya kadın görünümüne sahip olmak.
• Bir aura veya melammu ile çevrili olmak .
• ölümsüz ol
• Kusurları ve erdemleri var.
• Özel güçlere sahip.
• İnsan gibi davranmak, duygu ve cinsel ilişkilere sahip olmak, eş ve çocuk sahibi olmak, yeme-içme gibi günlük faaliyetleri yerine getirmek.
• Tahmin edilemez ve kaprisli olun.
• Boş bir hayat sürün.
• Teklifler alın ve iyilikler yapın.
• Hastalık, haşere, mahsul kıtlığı veya ölüm yoluyla insanları cezalandırmak veya onlardan intikam almak.

Bu özelliklerine ek olarak, Mezopotamya tanrılarına hayranlık duyulmuş ve onlardan korkulmuştur ve insanlar, onların lütfu ve koruması karşılığında onlara adaklar ve kurbanlar sunmak zorunda kalmıştır.

Tanrıların çoğu, altınla kaplı, insan biçiminde ve boynuzlu bir başlıkta ahşap figürinlerle temsil edildi. Ayrıca kendilerini kıyafet ve takılarla süslediler. Tanrıları temsil etmenin bir başka yolu da, tanrı Ashur’a atıfta bulunarak hançer gibi semboller aracılığıyla steller üzerindeydi; Marduk’un amblemi olarak üçgen bir kürek; yazı tanrısı Nabu için bir kama; ya da ay tanrısı Nannar için bir hilal. 

Mezopotamya tanrıları

Mezopotamya’da binlerce tanrıya tapınılmıştır. En önemli tanrılardan bazıları şunlardı:

• Apsu
• Tiamat
• Kaz
• anu
• ninhursag
• Enki
• Nannar
• utu
• İştar
• ereşkigal
• enlil
• ninurta
• Marduk
• Nabu

Apsu, su tanrısı

Apsu, Abzu, Engur veya Engurru, Mezopotamya’nın en eski tanrılarından biridir. Evrenin yaratılışı efsanesinde Apsu, deniz ve tuzlu su tanrıçası Tiamat ile birleşmiş kutsal yer altı sularının tanrısıdır. Birlikte cenneti ve yeri yarattılar ve dünyayı ve içinde yaşayan varlıkları yaratarak diğer tanrıları doğurdular.

Efsaneye göre Apsu ve Tiamat çocuklarına çok kızdılar ve Dünya’da büyük bir kaosa neden oldular. Enki, Apsu’yu öldürür ve kendisini ana tanrılardan biri olarak kabul ettirir. Apsu bu şekilde yerin derinliklerine inerek akiferler oluşturdu. Bu nedenle nehirler, göller ve pınarlar gibi tüm tatlı su kaynaklarının bu tanrıdan geldiğine inanılır. Daha sonra Enki’nin oğlu tanrı Marduk, Tiamat’ı yendi ve cennete ve dünyaya düzeni geri getirdi.

Apsu, kanatlı bir adam olarak veya bir kupa, bir ev veya yıldızlı bir kasenin sembolleri aracılığıyla temsil edilir.

Tiamat, deniz tanrıçası

Tiamat, “deniz” anlamına gelen Akad kökenli bir kelimedir. O denizin, okyanusun ve orijinal kaosun tanrıçasıdır. Aynı zamanda tuzlu suyun kişileştirilmesi ve Apsu’nun karısıdır. Onunla birlikte Mummu, Lahmu, Lahamu, Kisar, Anshar, Kaka ve Kingu tanrılarını doğurdu ve dünyayı doğurdu. 

Oğulları Ansar ve Kişar, sırayla, cennet ve cennet tanrısı Anu’yu doğurdu ve daha sonra yeryüzü tanrıçası Ninhursag ile birleşti ve oğlu su tanrısı Enki oldu. 

Mezopotamya mitolojisine göre Enki, Apsu ona sırt çevirdiğinde onu yendi. Kocasının ölümüne öfkelenen Tiamat, intikam almaya karar verdi. Ancak amacına ulaşamadı. Daha sonra, tanrı Marduk onu öldürerek Dünya’da ortaya çıkan kaosa son verdi. 

Tiamat, ejderha, yılan, kanatlı kaplan veya diğer canavarlar şeklinde tehditkar bir figür olarak tasvir edildi.

Ansar, İlk Gökyüzünün Tanrısı

Ansar, Anshar veya Anshur ve bir Akad gök tanrısıydı. Adı “tüm cennet” anlamına geliyordu. Mezopotamya tanrılarının ikinci nesliydi. Tüm dünyanın tanrıçası olan kız kardeşi Kisar ile, daha sonra başka önemli tanrılar doğuracak olan ve bu nedenle “tanrıların babası” olarak anılacak olan tanrı Anu’yu doğurdu.

Enuma Elish destanına göre , Enki Apsu’yu öldürdükten ve Tiamat’ın onun intikamını almayı planladığını öğrenince Ansar, Enki’yi onu öldürmesi için ikna etmeye çalıştı. Daha sonra Anu’yu Tiamat ile konuşması için gönderdi, böylece o araya girecek ve çatışmayı çözmeyi başaracaktı.

Ensar, bu çatışmalara karışması nedeniyle savaş tanrısı Aşur ile de ilişkilendirildi. 

Anu, cennet tanrısı

Anu, An veya Anum, adı “gökyüzü” anlamına gelen bir Sümer tanrısıdır. O, tanrıların ve dünyada yaşayan tüm varlıkların babasıydı. Anu’nun babası, yeryüzünün tanrıçası olan kız kardeşi Kisar’a katılan gökyüzünün tanrısı Ansar’dı.

Anu, Sümer’de yüce tanrı olarak kabul edildi ve Uruk şehrinin koruyucusuydu. Orada, “cennetin evi” anlamına gelen E-an-na tapınağında ibadet edildi. Anu, güçlerini ondan aldıklarına inanılan krallarla da akrabaydı. Bu nedenle genellikle bir asa veya taç ile temsil edilirdi.

Ayrıca Anu takımyıldızların ve adaletin tanrısıydı. Belli bir anda hava tanrısı Enlil ve su tanrısı Enki ile birlikte en önemli tanrılar üçlüsünün bir parçasıydı. 

Anu, karısı Ninhursag ile en yüksek cennette yaşadı. Onunla çocukları hava tanrısı Enlil vardı; Enki, su tanrısı; ve tanrılar Ningikuga, Gulu, Nusku, Martu, Gibil ve mitolojik yaratıklar İgigi ve yedi tanrı Sebitti.

Asur ve Babil dönemlerinde Anu, sırasıyla tanrılar Assur ve Marduk ile ilişkilendirildi.

Ninhursag, yeryüzünün tanrıçası

“Kutsal tepelerin hanımı” anlamına gelen Ninhursag, “toprak” Ki olarak da anılır, Sümer yeryüzü tanrıçası ve Mezopotamya’nın ana tanrılarından biridir. Aruru, Dingirmakh, Ninmah, Nintu, Mami, Belet-ili, Ninmakh veya Nintur olarak da adlandırılırdı. Bazı versiyonlar, onun okyanus tanrıçası Nammu ile aynı zamanda onun eşi olan gökyüzü tanrısı Anu’nun kızı olduğunu öne sürüyor. 

Efsaneye göre zamanın başlangıcında yer ve gök birleşmişti. Bir anda, ilksel okyanusta, zirvesi gökyüzüne (Anu) değen bir dağ (Ninhursag) yükseldi. Bu şekilde, doğumda göğü yerden ayırarak günü doğuran hava tanrısı oğulları Enlil’e hamile kaldılar. 

Ninhursag ayrıca ana tanrıça, doğurganlık ve doğum tanrıçası olarak kabul edildi ve çocukların koruyucusuydu.

Enki, su tanrısı

Enki veya Ea, Sümer su tanrısıdır, özellikle tatlı sudur. Anu ve Ninhursag’ın oğluydu ve Mezopotamya’nın en önemli tanrılarından biriydi. Aynı zamanda bilgeliğin, büyünün, inşaatın, sanatın ve yaratılışın tanrısıydı. Aslında Enki, insanların yaratıcısıydı. Mitolojiye göre Enki, Ninhursag’ın yardımıyla on dört parça kil kalıpladı ve büyülü bir ritüel gerçekleştirerek yedi erkek ve yedi kadın doğurdu. Sonra ziraatle uğraşsınlar ve zanaatlarını öğrensinler diye onlara ilim verdi. 

Enki ayrıca yarı insan yarı balık olan apkallu veya “deniz adamları” ruhlarını da yarattı. Sözde ilk Mezopotamya krallarının bilge danışmanlarıydılar. 

Enlil tufan yoluyla insanlığı yok etmeye çalıştığında, Enki insanları kurtarmak için bir gemi yaptırdı. 

Enki, ilkel suların veya Apsu’nun olduğu yerin derinliklerinde hüküm sürdü ve Eridu şehrinde E-ngur tapınağında hürmet gördü. Su döken bir adam olarak temsil edildi. Ayrıca bir keçi veya balık sembolü ile ortaya çıktı ve Kova ve Oğlak takımyıldızlarıyla ilişkilendirildi.

Nannar, ay tanrısı

Nannar, Nanna, Sin, Suen veya Zuen, Sümer ay tanrısıydı. En-zu “bilgelik tanrısı” olarak da anılırdı ve Enlil ile hava tanrıçası Ninlil’in oğluydu. Nannar, Ur şehrinin koruyucu tanrısıydı ve orada E-gish-shir-gal veya “ışık evi” tapınağında tapınılırdı.

Nannar ayrıca astroloji ve astronomi ile ilişkili bir tanrıydı. Ayların geçişini yönetti, gelgitleri ve adet döngülerini kontrol etti. Boynuzlu ve sakallı, kanatlı bir boğaya binen yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Sembolleri hilal ve boğaydı. Sembolü inek olan ay tanrıçası karısı Ningal ile birlikte çobanların koruyucusuydu.

Bu tanrı, aşk ve yaşam tanrıçası İnanna veya İştar’ın babası olduğu için büyük önem taşıyordu. Ayrıca eşi Ningal ile birlikte güneş tanrısı Utu’ya sahipti. Utu ve Ishtar ile birlikte, Mezopotamya’nın Akad döneminin Sami tanrı üçlüsünün bir parçasıydı. Bazı versiyonlar, onun aynı zamanda yeraltı tanrıçası Ereshkigal’in babası olduğunu öne sürüyor.

Utu, güneş tanrısı 

Utu, Şamaş, Babbar veya Ninurta, güneş tanrısıydı, ay tanrıları Nannar ve Ningal’in oğluydu. Sabah yıldızı tanrıçası kız kardeşi İştar ve babası Nannar ile birlikte Mezopotamya astral üçlüsünün bir parçasıydı. Karısı, şafak tanrıçası ve naditu denilen rahibelerin hamisi Serida idi .

Utu aynı zamanda adalet, ahlak ve hakikat tanrısıydı. Esas olarak Eridu, Sippar ve Larsa şehirlerinde ibadet edildi. 

Utu, arabasıyla gökyüzünü dolaştı ve gün boyunca dünyada olan her şeyi biliyordu. Nezaketi ve cömertliği ile ünlüydü. Işığını uzattı ve karanlığa hükmetti, yeraltı dünyasındaki ölülerin ruhlarını aydınlatmaya geldi. Vücudundan şimşek çakan, sakallı yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Sembolü güneş kursuydu.

İştar, aşk tanrıçası

Ishtar, Ishhara, Irnini veya Inanna, Sümer aşk, tutku, cinsellik, doğurganlık ve savaş tanrıçasıydı. Fenike tanrıçası Astarte, Yunan tanrıçası Afrodit ve Roma tanrıçası Venüs’ün eşdeğeriydi. Zamanla ana ana tanrıça oldu ve Ninhursag’ın yerini aldı. Eşi, çobanların koruyucusu tanrı Dumuzi idi.  

İştar, ay tanrıları Nannar ve Ningal’in kızı ve güneş tanrısı Utu’nun kız kardeşiydi. Uruk şehrinin koruyucu aziziydi ve sembolleri sekiz köşeli bir yıldız ve sazları kesmek için kavisli bir kirişti. Uruk’taki İştar kültü, hançer, ustura ve diğer silahların kullanımı gibi şiddetli ritüelleri ve halka açık yerlerde çiftleşme gibi cinsel ayinleri içeriyordu.

Bir Sümer efsanesi, İştar’ın tanrıça Ereşkigal ile yüzleşmek için yeraltı dünyasına indiğini anlatır. İştar öldüğünde canlılar artık çoğalamaz hale geldi. Bu nedenle su tanrısı Enki, İştar’ın cesedini kurtarmak ve onu “hayat suyu” ile diriltebilmek için yaratıklar gönderdi. Canlandıktan sonra Ishtar, yeraltı dünyasında onun yerini alacak birini bulmak zorunda kaldı. Tahtına döndüğünde kocası Dumuzi’nin yerini gasp ettiğini gördü. Bu nedenle, onu yer altı dünyasına vekili olarak gönderdi. Böylece sonbahar ve kış aylarında Dumuzi, ilkbahar ve yaz aylarında ise İştar hüküm sürdü.

Bu efsane, yılın mevsimlerinin yaşam ve ölümle ilişkilendirildiği Mezopotamya geleneğiyle ilgilidir. Sonbahar ve kış, toprağın ilkbahar ve yaz aylarında çiçek açmaya ve hayat vermeye hazırlandığı aylardı. Dolayısıyla bu dönemler sırasıyla ölüm ve yaşamla ilişkilendirilmiştir. Ölümden sonra erkekler , daha iyi bir hayata geçmek için bir arınma döneminden geçtikleri “dönüşü olmayan ülke” olarak bilinen yeraltı dünyasına veya Irkalla’ya gittiler .

Ereşkigal, yeraltı tanrıçası

Ereşkigal veya Allatu, “büyük yerin hanımı”, yeraltı dünyasının yüce tanrıçasıydı. Ay tanrısı Nannar’ın kızı, İştar’ın kız kardeşi ve ölüm tanrısı Nergal’in karısıydı. Ereşkigal güzelliğiyle ünlüydü.

Başlangıçta Ereshkigal göksel panteonun bir parçasıydı, ancak yılan Kur onu kaçırdı ve kraliçe olduğu yeraltı dünyasına götürdü. 

Ereşkigal hakkındaki efsanelerden biri, tanrı Nergal’in bir ceza olarak yeraltı dünyasına gönderildiğini anlatır. Tanrı Enki ona, orada sonsuza kadar kalmamak için Ereşkigal’den hiçbir şey kabul etmemesi gerektiğini öğütledi.

Yeraltı dünyasına vardığında Nergal’e bir koltuk, yiyecek ve içecek teklif etti ama tanrı onları reddetti. Daha sonra Ereshkigal ona yıkanacağını ve onu izleyebileceğini söyledi. Nergal dayanamadı ve onun cazibesine kapıldı. Yedi gecenin ardından Nergal yeraltı dünyasını terk etti ve Ereşkigal’in öfkesini serbest bıraktı. Yaşayanların dünyasında kaosu önlemek için Nergal yeraltı dünyasına döndü, Ereşkigal ona aşkını itiraf etti ve birlikte ölüler dünyasında hüküm sürmeye başladılar.

Nergal ayrıca hastalık, yıkım, orman yangınları ve diğer doğal afetlerle de ilişkilendirildi.

Enlil, hava tanrısı

Enlil veya Ellil, havanın, atmosferin, rüzgarın, gücün ve tarımın tanrısıydı. Ayrıca “göklerin ve yerin efendisi” ve “fırtınaların efendisi” olarak biliniyordu ve iklim değişiklikleriyle ilişkilendiriliyordu. Ona esas olarak Nippur şehrinde, Ekur tapınağında veya “dağın evinde” ibadet edildi. 

Ayrıca Enlil, insanların geleceğinin bağlı olduğu kader tabletlerini de saklıyordu. Bu nedenle ve asabi karakteri nedeniyle Enlil, Mezopotamya’nın en korkulan tanrılarından biriydi. Öfkesi, güçlü fırtınalar, seller ve nehirlerin akışındaki değişiklikler gibi ekinler üzerinde olumsuz sonuçları olan fenomenler gibi doğal afetlerle kendini gösteriyordu. Enlil aynı zamanda insanlığı yok eden büyük bir tufana neden olan kişiydi.

Efsaneye göre Enlil, “gökyüzü” Anu’yu “dünya” Ki’den ayırdı ve böylece günü ve bildiğimiz dünyayı yarattı. Anu ve Enki ile birlikte Sümer panteonunun yüce üçlüsünü oluşturdu. Başka bir efsaneye göre Enlil, Ninlil’i buldu ve onu hamile bıraktı. Onların birleşmesinden tanrılar Nannar, Ninurta, Nergal ve Enbilulu doğdu.

Ninurta, yağmur tanrısı

Ninurta, Ningirsu, İşkur veya Asalluhe, Sümer yağmur ve fırtına tanrısıydı. Ayrıca bir savaşçı kahraman ve savaş tanrısı olarak kabul edildi. Bit Khakuru şehrinin ve çiftçilerin hamisiydi. Ninurta, rüzgar tanrısı Enlil’in oğluydu. 

Bu tanrı hakkındaki efsanelerden biri, babası Enlil’e ait olan kader tabletlerini çaldıktan sonra Anzu kuşuna karşı verdiği mücadeleyi anlatır. 

Ninurta’nın sembolü sabandı ve bazen sihirli bir mızrak tutarken tasvir ediliyordu. Ninurta ayrıca hastalıklara karşı iyileştirici güçlere ve iblislerin lanetlerine karşı itibar kazandı. Nippur şehrinde Eshumesha tapınağında tapınıldı.

Adalet ve düzen tanrısı Marduk

Marduk, Amar.utu veya Marutuk, baş Babil tanrısı ve imparatorluğun başkenti Babil’in koruyucusuydu. O, tüm insanların yaratıcısı tanrısı ve kralıydı. Aynı zamanda adalet ve fırtına tanrısıydı. Babil’deki Esagila tapınağında saygı görüyordu. Yaklaşık elli fahri unvana sahip olduğuna ve genellikle Bel veya “Lord” unvanını aldığına inanılıyor . 

Marduk, su tanrısı Enki ile ana tanrıça Ninhursag’ın oğludur. Merhametli ve aynı zamanda sert ve korkutucu olmasıyla karakterize edildi. Doğum tanrıçası Sarpanitu’nun eşiydi. Marduk aynı zamanda yazı tanrısı Nabu’nun da babasıydı. Jüpiter gezegeniyle ilişkili olarak, bir kürek, çapa, asa veya ok yayı tutarken ve yıldızlarla süslenmiş bir cüppe giyerken tasvir edildi. Bazen de arabasında yürürken veya ata binerken tasvir edilmiştir.

Kral Hammurabi, ünlü Hammurabi Kanunu’nda Marduk’tan bahsetmiş ve onu ana tanrı ilan etmiştir. Orada Hammurabi’nin karşısına oturur ve ona insanlığı yönetmesi için kanunlar verir. 

Efsaneye göre, Marduk ilkel kaosu, Tiamat’ı yendi, dünyaya barışı geri getirdi ve göğün ve yerin Efendisi oldu. 

Nabu, yazı tanrısı

Nabu yazı tanrısıydı. Babil tanrısı Marduk ve karısı Sarpanitu’nun oğlu ve tanrı Enki’nin torunuydu. Marduk’un “katibi” ve “sevgili oğlu” olarak biliniyordu. Karısı, duaları dinleyen ve tanrılar ile sadıklar arasında aracı rolüne atıfta bulunarak “dinleyen kadın” olarak bilinen Akad tanrıçası Tasmetu’ydu.

Nabu, esas olarak Borsippa şehrinde E-zida tapınağında putlaştırıldı. Her yıl Yeni Yıl şenliklerinde Nabu ve Marduk’un heykelleri Borsippa’dan Babil’e taşınırdı. 

Nabu, yazıcıların hamisiydi ve sembolü, yazı araçlarının bulunduğu tabletti. Boynuzlu bir şapka takmış, ellerini kavuşturmuş ayakta duran bir adam olarak tasvir edilmiştir. Bazen kanatlı bir ejderhanın üzerinde görünüyordu. 

Ayrıca Nabu en önemli tanrılardan biriydi çünkü bir yazıcı olarak rollerinden biri de her insanın kaderini yazmaktı.

Diğer Mezopotamya tanrıları

Çoğunlukla göklerde hüküm süren göksel tanrılar olan yukarıda belirtilen tanrılara ek olarak, Mezopotamya’da dünyasal yaşamın ve ölümden sonraki yaşamın tüm yönleriyle ilişkilendirilen başka birçok tanrı vardı. Başka kötü niyetli yaratıklar ve iblisler de vardı. Bu küçük Mezopotamya tanrılarından ve iblislerinden bazıları şunlardı:

• Ashur, savaş tanrısı: Ashur, Assur veya Ashar, Asur savaş ve yaşam tanrısıydı. Aşur şehrinin hamisi idi. Asur’un ana tanrısı olarak kabul edildi ve sembolleri bir ejderha, kanatlı bir güneş kursu ve bir ağaçtı, gerilmiş bir yayla, ateş etmeye hazır olarak tasvir edildi ve onuruna geçit törenleri düzenlendi. Aşur, savaş esirlerinin kurbanını bir adak olarak kabul etti.
• Dagon, tahıl tanrısı: Dagon veya Dagan, “tahıl”, “tohum” anlamına gelir ve tahılların tanrısı ve ekinlerin koruyucusuydu. Ekinlerin yetiştirilmesinden, sabanın icadından ve buğday ekiminden sorumluydu. Yaratıcı rolü nedeniyle bu tanrı, tanrıların babası ve yer ile göğün yaratıcısı Anu ile ilişkilendirilmiştir. Ugarit ve Ebla şehirlerinde saygı görüyordu.
• Şifa Veren Tanrı Ninazu: Ninazu, iyileştirici güçleri olan bir yeraltı tanrısıydı. Sözde, Ereşkigal ve Gugalana’nın oğluydu. Esnunna şehrinde saygı görüyordu ve sembolü bir yılan ejderhaydı. 
• Kur, su tanrısı: Kur veya Irkalla, yeraltı dünyasından gelen yeraltı tatlı sularının Sümer tanrısıydı. Korkunç bir yılan ejderhası olarak temsil edildi.
• Erra, Akad ve Babil savaş ve veba tanrısı: aynı zamanda çatışmaların, isyanların ve silahlı çatışmaların tanrısıydı. 
• Belet-tseri: Ölen insanların listesini tutan, yeraltı dünyasının katip tanrıçası.
• Namtar: Bir kişinin ölümcül kaderi olan ölümü kişileştiren yeraltı dünyasının iblisi.
• Sumuqan: Sümer sığır tanrısı, çobanların hamisi.
• Lamashtu: Kadınları doğum ve emzirme sırasında tehdit eden, aslan başlı, kuş ayaklı ve eşek kulaklı dişi iblis.
• Nissaba: Sümer yazı ve hasat tanrıçası.
• Geshtu: zeka tanrısı. 

kaynaklar

• Van de Mieroop, M. Eski Yakın Doğu Tarihi: (yaklaşık MÖ 3000-323). (2020). İspanya. Trotta.
• Algaze, G. Uygarlığın şafağında Antik Mezopotamya. (2017). İspanya. Bellaterra.
• Montero, JL (2020, 11 Ekim). İnsanların Kudretli Efendileri: Mezopotamya’nın Tanrıları . Tarih – National Geographic. Burada mevcut .
• Haykal, I. En Önemli 7 Sümer Tanrısı . Psikoloji ve zihin. Burada mevcut .
• Babil’den. Tanrı Marduk. Debabilonia.info. Burada mevcut .