Tabla de Contenidos
Sözde Jim Crow yasaları, Amerika Birleşik Devletleri’nde 19. yüzyılın sonlarından beri ırk ayrımcılığını sürdüren bir dizi eyalet ve yerel yasaydı. Kölelik kaldırıldıktan sonra birçok beyaz, siyahların sahip olduğu özgürlükten korktu. İstihdama, sağlık hizmetlerine, barınma ve eğitime eşit erişime izin verilirse siyah vatandaşların beyazlarla aynı sosyal statüye ulaşabilecekleri fikrinden nefret ediyorlardı. O zaman eyaletler siyahlara bir dizi kısıtlama getiren yasalar çıkarmaya başladı. Birlikte ele alındığında, bu yasalar siyahların ilerlemesini sınırladı ve nihayetinde onlara fiilen statü verdi .ikinci sınıf vatandaşlardan. Başkan Lyndon B. Johnson’ın sosyal reform programının bir parçası olarak 1964’te kabul edilen Medeni Haklar Yasası ve 1965’te yürürlüğe giren Oy Hakkı Yasası, Amerika Birleşik Devletleri’nde uzun süredir devam eden medeni haklar mücadelesinde bir dönüm noktası oldu, sosyal durum bugün hala etkileri hissediliyor. .
Jim Crow yasaları
1887’de Florida eyaleti, toplu taşıma araçlarında ve diğer kamu tesislerinde ırk ayrımcılığını zorunlu kılan bir dizi yönetmelik yayınladı. Ve 1990’da Amerika Birleşik Devletleri’nin tüm güney eyaletleri benzer yasaları uygulamaya koydu. Bu yasalar, siyahların beyazlardan farklı su kaynaklarından içmeleri, beyazlardan farklı tuvaletler kullanmaları ve sinema salonlarında, restoranlarda ve otobüslerde onlardan ayrı oturmaları gerektiğini belirledi. Ayrıca ayrı okullara gitmek ve farklı mahallelerde yaşamak zorunda kaldılar.
Jim Crow’un Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ırksal apartheid takma adı , kara suratla performans sergileyen Thomas Daddy Rice adlı bir şarkıcı tarafından icra edilen Jump Jim Crow (“Jump, Jim Crow”) adlı 19. yüzyıldan kalma popüler bir şarkıdan geliyor.
Jim Crow yasalarının öncülü sözde Kara Kodlarda bulunur. Irk ayrımcılığını içeren normlar, yeni gerçekliğe uyum sağlayarak 1865’te Amerika Birleşik Devletleri’nde köleliği resmen kaldıran on üçüncü değişiklikten sonra bile yürürlükte olmaya devam etti. Kara Kodların , Kara Kodların durumu budur . Eyalet hükümetleri tarafından yayınlanan ve yerel olarak geçerli olan ve siyahların haklarını sınırlayan bir dizi kuraldı. 1830’larda uygulanmaya başlandı ve sivil haklar hareketinin onları kaldırmayı başardığı 20. yüzyıla kadar pek çok durumda yürürlükte kaldılar.
İç savaşı izleyen sözde Yeniden Yapılanma Dönemi sırasında, Kara Kanunlar, on üçüncü değişikliğin yürürlüğe girmesine rağmen, pratikte ırk ayrımcılığını yasallaştırmanın ve ırk ayrımcılığını zorlamanın bir yoluydu. Bu standartları benimseyen ilk eyalet 1866’da Teksas’tı, ardından Amerika Birleşik Devletleri’nin güneyindeki diğer eyaletler geldi. Kara Kanunlar, siyah nüfusun siyasi nüfuzunu sınırladı, işlerini ve faaliyetlerini kontrol etti, köle olanların hareketlerini sınırladı ve hatta borçların yarattığı köleliği kurdu. Eski kölelerin çalışmalarının kontrolü, esas olarak beyazlar için ucuz iş gücü sağlamak amacıyla para cezaları ve bedensel cezalarla sağlandı. Daha sonra,
Kara Kanunları siyahlara sokağa çıkma yasakları koydu, işsiz siyahların hapse atılmasını zorunlu kıldı ve beyaz patronların şehirde yaşamasını veya tarımda çalışıyorlarsa işverenlerinden izin belgesi almalarını zorunlu kıldı. Kara Kodlar, Afrikalı Amerikalıların dini törenler de dahil olmak üzere herhangi bir toplantı düzenlemesini bile zorlaştırdı. Bu yasaları çiğneyen siyahlar para cezasına çarptırılabilir, hapse atılabilir, para cezalarını ödeyemedikleri takdirde tıpkı köleleştirilmişken yaptıkları gibi zorunlu çalışma yapmak zorunda kalabilirler. Esasen, kodlar köleliğe benzer koşulları yeniden yarattı.
1866 Medeni Haklar Yasası ve On Dördüncü ve On Beşinci Değişiklikler gibi yasalar, Afrikalı Amerikalılara daha fazla özgürlük vermeye çalıştı. Bununla birlikte, bu yasalar vatandaş haklarına ve oy hakkına odaklandı ve daha sonra Jim Crow yasalarının çıkarılmasını engellemedi. Ayrımcılık, toplumu yalnızca ırksal olarak tabakalı tutmaya çalışmakla kalmadı, aynı zamanda siyahlara karşı yerli terörizmi de teşvik etti. Jim Crow yasalarına uymayan Afrikalı Amerikalılar dövülebilir, hapsedilebilir, sakatlanabilir veya linç edilebilirdi. Irkçı terörizm en büyük ifadesini halka açık linçlerde buldu. Eşit Adalet Girişimi(Equal Justice Initiative), 1877 ile 1950 yılları arasında Amerika Birleşik Devletleri’nin on iki güney eyaletinde 4.048 linç vakasını belgeledi. devlet ve ulusal yetkililerin hoşgörüsü.
Ancak siyah bir kişinin şiddetli ırkçılığın hedefi haline gelmesi için Jim Crow yasalarına uymaması gerekmiyordu. Onurlu davranan, mali açıdan zenginleşen, eğitimli, oy vermeye cesaret eden veya beyazların cinsel tekliflerini reddeden siyahlar da ırkçı eylemlerin hedefi olabiliyordu. Aslında, siyah bir kişinin şiddet içeren ırkçılık eylemlerinin kurbanı olması için hiçbir şey yapmasına gerek yoktur. Beyaz bir insan, siyah bir insanın görünüşünden hoşlanmazsa, hayatı dahil her şeyini kaybedebilir.
Jim Crow yasalarına karşı yasal savaş
1896 Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi davası Plessy – Ferguson, Jim Crow yasalarına karşı ilk büyük yasal itirazdı. Louisiana yerlisi olan davacı Homer Plessy, sadece beyazların girebildiği bir tren vagonunda oturan bir kunduracı ve aktivistti. Yüksek Mahkeme nihayetinde beyazlar ve siyahlar için “ayrı ama eşit” ilkesini izleyen düzenlemelerin ayrımcı olmadığına karar verdi.
Homer Plessy 1925’te öldü ve 1954’te Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi tarafından verilen dönüm noktası niteliğindeki Brown – Topeka Eğitim Kurulu davasında bu kararın bozulduğunu görecek kadar yaşamayacaktı. şehir parklarında, halk plajlarında, toplu konutlarda, eyaletler arası ve eyalet içi seyahatlerde ve başka yerlerde ayrım yapılmasını zorunlu kılan yasalar.
1 Aralık 1955’te bir terzi ve yerel NAACP ( Ulusal Renkli İnsanların Gelişimi Derneği) sekreteri Rosa Parks, otobüsteki yerini beyaz bir adama vermeyi reddetti. Rosa Parks, Amerika Birleşik Devletleri’nin Alabama kentinde bir Montgomery şehir yasasını ihlal ettiği için tutuklandı. Rosa Parks’ın hapsedilmesi, Amerika Birleşik Devletleri’nde Martin Luther King liderliğindeki siyahi medeni haklar mücadelesinde tarihi ve önemli bir eylemin tetikleyicisi oldu: Montgomery’de ulaşım boykotu. Ayrımcılıkla mücadelenin bir başka biçimi de , eyaletler arası toplu taşıma araçlarında ayrımcılığa meydan okuyan Freedom Riders yani Freedom Riders’ın eylemleriydi.
Jim Crow yasalarının mevcut etkisi
Irk ayrımcılığı bugün yasa dışı olsa da, Amerika Birleşik Devletleri ırksal olarak tabakalaşmış bir toplum olmaya devam ediyor. Siyah çocukların beyaz çocuklara göre diğer siyah çocuklarla okula gitme olasılığı çok daha yüksektir. Aslında, bugün okullarda 1970’tekinden daha fazla ayrım var.
Ayrımcılık, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki birçok mahallede de sürdürülmektedir. Hapishanedeki siyahların sayısının orantılı olarak çok daha fazla olması, Afrikalı-Amerikalı nüfusun haklarından mahrum bırakıldığının sosyolojik bir işaretidir. Michelle Alexander, bu fenomeni tanımlamak için “Yeni Jim Crow” terimini icat etti.
Bir benzetme şeklinde, belgesiz göçmenlere zulmeden yasalar, “John” Crow adıyla karakterize edilmiştir. Son yıllarda Kaliforniya, Arizona ve Alabama gibi eyaletlerde geçirilen göçmen karşıtı yasalar, sözde yasadışı göçmenlerin gölgelerde yaşamasına, kötü çalışma koşullarına, yağmacı işverenlere, tıbbi bakım eksikliğine, cinsel saldırılara, aile içi şiddete ve diğerlerine maruz kalmasına yol açtı. ayrımcılığı nedeniyle saldırganlık türleri. Bu yasaların bazıları büyük ölçüde yürürlükten kaldırılmış veya etkisiz hale getirilmiş olsa da, birkaç eyalette yürürlüğe girmesi, belgesiz göçmenlerin kendilerini insanlıktan çıkmış hissetmelerine neden olan düşmanca bir ortam yarattı.
Dolayısıyla Jim Crow’un Amerikan yaşamını karakterize etmeye devam eden ırksal ayrımlarda yaşayan bir hayalet olduğu söylenebilir.
kaynaklar
C. Vann Woodward. Jim Crow’un Garip Kariyeri . Bir hatıra baskısı. Oxford University Press, 2001.
1964 Medeni Haklar Yasası – CRA – Başlık VII – Eşit İstihdam Fırsatları – 42 ABD Kanunu Bölüm 21 Erişim tarihi: Aralık 2021.
Eşit Adalet Girişimi. Amerika’da Linç Etme: Irksal Terörün Mirasıyla Yüzleşmek . Aralık 2021’de danışıldı.
Renkli İnsanları Geliştirme Ulusal Birliği. Rosa Parks . Kasım 2021’de erişildi.
Rosa Parks, pes etmekten bıktı . Kasım 2021’de erişildi.
Michelle Alexander. Yeni Jim Crow: Renk Körlüğü Çağında Toplu Hapsedilme . New York, 2012.
