มโนธรรมร่วม: แนวคิดและความหมายทางสังคม

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


มโนธรรมร่วมเป็นแนวคิดพื้นฐานทางสังคมวิทยาที่หมายถึง ชุดของความเชื่อ ความคิด เจตคติทางศีลธรรม และความ รู้ที่มีร่วมกันซึ่งทำหน้าที่เป็นพลังรวมเป็นหนึ่งภายในสังคม พลังนี้แตกต่างจากและโดยทั่วไปครอบงำเหนือจิตสำนึกของแต่ละบุคคล ตามแนวคิดนี้ สังคม ประเทศชาติ หรือกลุ่มทางสังคมประกอบขึ้นเป็นหน่วยงานที่ประพฤติตนเหมือนปัจเจกบุคคลทั่วโลก

จิตสำนึกส่วนรวมเป็นตัวกำหนดความรู้สึกเป็นเจ้าของและเอกลักษณ์ของเรา รวมถึงพฤติกรรมของเราด้วย นักสังคมวิทยา Émile Durkheim ได้พัฒนาแนวคิดนี้เพื่ออธิบายว่าบุคคลถูกจัดกลุ่มเป็นหน่วยรวม เช่น กลุ่มสังคมและสังคมอย่างไร

แนวทางของ Durkheim: ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเชิงกลและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางอินทรีย์

นี่เป็นคำถามหลักที่เกี่ยวข้องกับ Durkheim ในขณะที่เขาสะท้อนและเขียนเกี่ยวกับสังคมอุตสาหกรรมใหม่ในศตวรรษที่สิบเก้า เมื่อพิจารณาจากพฤติกรรม ขนบธรรมเนียม และความเชื่อของสังคมดั้งเดิมและสังคมดึกดำบรรพ์ และเปรียบเทียบกับสิ่งที่เขาเห็นรอบตัวเขาในช่วงชีวิตของเขาเอง Durkheim ได้อธิบายทฤษฎีที่สำคัญที่สุดบางทฤษฎีในสังคมวิทยา ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงสรุปได้ว่าสังคมดำรงอยู่ได้เพราะบุคคลที่มีเอกลักษณ์รู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงรวมตัวกันเป็นกลุ่มและทำงานร่วมกันเพื่อให้ได้สังคมที่ใช้งานได้และชุมชน จิตสำนึกส่วนรวมเป็นที่มาของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้

ในหนังสือของเขาเรื่อง  The Division of Social Labour Durkheim ให้เหตุผลว่าในสังคม “ดั้งเดิม” หรือ “เรียบง่าย” ศาสนามีบทบาทสำคัญในการรวมสมาชิกเป็นหนึ่งโดยการสร้างจิตสำนึกร่วมกัน ในสังคมประเภทนี้ เนื้อหาของจิตสำนึกของแต่ละบุคคลจะถูกแบ่งปันอย่างกว้างขวางโดยสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคมของเขา ก่อให้เกิด “ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเชิงกล” ซึ่งจำลองมาจากความคล้ายคลึงซึ่งกันและกัน

ในทางกลับกัน Durkheim สังเกตว่าในสังคมสมัยใหม่และสังคมอุตสาหกรรมที่มีลักษณะเฉพาะของยุโรปตะวันตกและสหรัฐอเมริกาเพิ่งเกิดขึ้นหลังการปฏิวัติ เขาอธิบายว่าพวกเขาทำงานกันอย่างไรผ่านการแบ่งงาน ซึ่งทำให้เกิด “ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน” โดยอาศัยความไว้วางใจซึ่งกันและกันที่บุคคลและกลุ่มต่างๆ มีต่อกัน ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้ทำให้สังคมสามารถทำงานและพัฒนาได้

จิตสำนึกส่วนรวมมีความสำคัญน้อยกว่าในสังคมที่ความเป็นปึกแผ่นเชิงกลครอบงำมากกว่าในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยพื้นฐาน Durkheim กล่าวเสมอว่าสังคมสมัยใหม่อยู่ร่วมกันโดยการแบ่งงานและความต้องการให้ผู้อื่นทำหน้าที่ที่จำเป็นบางอย่าง ยิ่งกว่าการมีอยู่ของมโนธรรมร่วมอันทรงพลัง อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกส่วนรวมมีความสำคัญและทรงพลังในสังคมที่มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมากกว่าในสังคมที่ความเป็นปึกแผ่นทางกลครอบงำ

สถาบันทางสังคมและจิตสำนึกส่วนรวม

ลองทบทวนสถาบันทางสังคมและผลกระทบต่อสังคมโดยรวม

  • โดยทั่วไป รัฐสนับสนุนความรักชาติและชาตินิยม
  • สื่อ คลาสสิกและร่วมสมัย แพร่กระจายและครอบคลุมความคิดและพฤติกรรมทุกประเภท ตั้งแต่การแต่งตัว วิธีลงคะแนนเสียงให้ใคร วิธีมีความสัมพันธ์ และวิธีการแต่งงาน
  • ระบบการศึกษาการบังคับใช้กฎหมายและองค์กรตุลาการแต่ละรูปแบบมีวิธีของตนเอง แนวคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งถูกและผิด และชี้นำพฤติกรรมของเราผ่านการฝึกอบรม ความเชื่อมั่น ตัวอย่าง และในบางกรณี การคุกคามหรือการบังคับทางกายภาพที่เกิดขึ้น  จริง

พิธีกรรมที่ใช้เพื่อยืนยันความรู้สึกผิดชอบส่วนรวมมีหลากหลายมาก: ขบวนพาเหรด งานเฉลิมฉลอง การแข่งขันกีฬา กิจกรรมทางสังคม และแม้แต่การจับจ่ายซื้อของ ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นสังคมดั้งเดิมหรือสังคมสมัยใหม่ มโนธรรมร่วมเป็นสิ่งที่มีอยู่ทั่วไปในทุกสังคม ไม่ใช่เงื่อนไขหรือปรากฏการณ์ส่วนบุคคล แต่เป็นเงื่อนไขทางสังคม ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมมันแพร่กระจายไปทั่วสังคมโดยรวมและมีชีวิตของมันเอง

ด้วยจิตสำนึกร่วมกัน ค่านิยม ความเชื่อ และประเพณีสามารถถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นได้ ดังนั้น แม้ว่าบุคคลแต่ละคนจะมีชีวิตอยู่และตายไป แต่การสะสมของค่านิยมและความเชื่อที่จับต้องไม่ได้นี้ รวมถึงบรรทัดฐานทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้ ล้วนมีรากฐานมาจากสถาบันทางสังคมของเรา ดังนั้นจึงดำรงอยู่อย่างอิสระในแต่ละคน

สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ต้องทำความเข้าใจคือจิตสำนึกร่วมเป็นผลของพลังทางสังคมที่อยู่ภายนอกตัวบุคคล ซึ่งขับเคลื่อนผ่านสังคม และเป็นตัวกำหนดปรากฏการณ์ทางสังคมของชุดความเชื่อ ค่านิยม และความคิดที่มีร่วมกันซึ่งประกอบกันเป็นองค์ประกอบ ในฐานะปัจเจกบุคคล เรารวมพวกเขาไว้ในใจ และในการทำเช่นนั้น เราสร้างมโนธรรมร่วม และเรายืนยันและทำซ้ำโดยดำเนินชีวิตตามนั้น

ให้เราทบทวนการมีส่วนสำคัญสองประการในแนวคิดของจิตสำนึกส่วนรวม ของกิดเดนส์ และของแมคดูกัล

ผลงาน Giddens

Anthony Giddens ชี้ให้เห็นว่าจิตสำนึกส่วนรวมมีความแตกต่างในสังคมสองประเภทในสี่มิติ:

  • ปริมาณ _ หมายถึงจำนวนคนที่มีจิตสำนึกร่วมเดียวกัน
  • ความเข้ม มันหมายถึงระดับที่สมาชิกของสังคมรู้สึก
  • ความแข็งแกร่ง มันหมายถึงระดับของคำจำกัดความ
  • เนื้อหา _ มันหมายถึงรูปแบบที่มโนธรรมส่วนรวมเกิดขึ้นในสังคมสุดโต่งสองประเภท

ในสังคมที่มีลักษณะความเป็นปึกแผ่นเชิงกล สมาชิกทุกคนมีมโนธรรมร่วมเดียวกัน สิ่งนี้รับรู้ได้ด้วยความรุนแรง มันเข้มงวดมาก และเนื้อหาของมันมักจะเป็นเรื่องเกี่ยวกับศาสนา ในสังคมแห่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางอินทรีย์ สำนึกส่วนรวมจะมีขนาดเล็กกว่าและมีบุคคลจำนวนน้อยกว่าร่วมกัน มีการรับรู้น้อยลง ไม่เคร่งครัดมากนัก และเนื้อหาถูกกำหนดโดยแนวคิดของ “ปัจเจกนิยมทางศีลธรรม”

ผลงาน McDougall

วิลเลียม แมคดูกัล เขียนว่า:

“จิตใจอาจถูกมองว่าเป็นระบบที่จัดระบบของพลังจิตหรือเจตนา และสังคมมนุษย์ทุกสังคมอาจกล่าวได้อย่างเหมาะสมว่ามีจิตรวม เพราะการกระทำร่วมกันที่ประกอบขึ้นเป็นประวัติศาสตร์ของสังคมดังกล่าวถูกกำหนดโดยองค์กรที่อธิบายได้เฉพาะใน ศัพท์ทางจิต. และทั้งนี้ทั้งนั้นก็มิได้ประกอบอยู่ในจิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง”.

สังคมประกอบด้วยระบบความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจส่วนบุคคลซึ่งเป็นหน่วยที่ประกอบขึ้น การกระทำของสังคมนั้นหรือสามารถอยู่ภายใต้สถานการณ์บางอย่าง แตกต่างอย่างมากจากการกระทำที่สมาชิกต่างๆ ของสังคมสามารถตอบสนองต่อสถานการณ์ได้ในกรณีที่ไม่มีระบบความสัมพันธ์ที่ทำให้พวกเขากลายเป็นสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตราบใดที่เขาคิดและทำในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของสังคม ความคิดและการกระทำของผู้ชายแต่ละคนจะแตกต่างอย่างมากจากความคิดและการกระทำของเขาในฐานะปัจเจกบุคคลโดดเดี่ยว

ก่อนอื่นเราต้องชี้ให้เห็นว่าหากเราตระหนักถึงการมีอยู่ของจิตร่วม การทำงานของจิตวิทยาสังคมสามารถแบ่งออกได้เป็นสามลักษณะ:

1.- การศึกษาหลักการทั่วไปของจิตวิทยาส่วนรวมนั่นคือการศึกษาหลักการทั่วไปของความคิด ความรู้สึก และการกระทำโดยรวม ตราบใดที่พวกเขาดำเนินการโดยผู้ชายที่รวมอยู่ในกลุ่มสังคม.

2.-เมื่อหลักการทั่วไปของจิตวิทยาส่วนรวมได้รับการจัดตั้งขึ้นแล้วจำเป็นต้องทำการศึกษาลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมส่วนรวมและความคิดของสังคมบางแห่ง .

3.-ในสังคมใด ๆ ที่สมาชิกมีความสัมพันธ์ทางสังคมและทางอินทรีย์สัมพันธ์กันจิตวิทยาสังคมจะต้องอธิบายว่าสมาชิกใหม่แต่ละคนที่เข้าร่วมสังคมนั้นถูกหล่อหลอมตามแบบแผนดั้งเดิมของความคิด ความรู้สึก และการกระทำอย่างไรจนกว่าพวกเขาจะสามารถเล่นของพวกเขาได้ มีบทบาทเป็นสมาชิกของชุมชนและมีส่วนร่วมในพฤติกรรมและความคิดโดยรวม

อ้างอิง

เฟรดี้ เอช. วอมพ์เนอร์ จิตสำนึกร่วมกันของดาวเคราะห์

เอมิล เดอร์ไคม์ . กฎของวิธีการทางสังคมวิทยา

-โฆษณา-

Emilio Vadillo (MEd)
Emilio Vadillo (MEd)
(Licenciado en Ciencias, Master en Educación) - COORDINADOR EDITORIAL. Autor y editor de libros de texto. Editor (papel y digital). Divulgador científico.

Artículos relacionados