ทำไมอารยธรรม Olmec โบราณถึงหายไป?

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Olmecs เป็นหนึ่งในอารยธรรมของ Mesoamerica ภูมิภาคที่รวมถึงดินแดนที่ปัจจุบันเป็นของเม็กซิโกตอนใต้และประเทศกัวเตมาลา เอลซัลวาดอร์ เบลีซ ฮอนดูรัส คอสตาริกา และทางตะวันตกของนิการากัว เกิดวัฒนธรรมหลายอย่างที่มีลักษณะร่วมกันซึ่งแตกต่างจากอารยธรรมอื่นในอเมริกาเหนือและใต้ อารยธรรม Mesoamerican มีพื้นฐานมาจากการเกษตร และพวกเขาปลูกโกโก้ ถั่ว ข้าวโพด อะโวคาโด และผลิตภัณฑ์ออโตชโทนัสอื่นๆ พวกเขาฝึกสุนัขให้เชื่องแล้ว พวกเขาใช้ปฏิทิน พวกเขาทำการสังเวยมนุษย์และใช้เครื่องมือหิน

แหล่งกำเนิดและการกระจายทางภูมิศาสตร์ของ Olmecs

อารยธรรม Olmec พัฒนาขึ้นภายในสิ่งที่เรียกว่า Mesoamerican Preclassic Period (2500 BC – 200 AD) แม้ว่าการค้นพบทางโบราณคดีบางอย่างชี้ให้เห็นว่าพื้นที่ที่ Olmecs ตั้งรกรากอยู่มีประชากรแล้วใน 3,000 ปีก่อนคริสตกาล C. เมืองเหล่านี้ถือเป็น “ยุคก่อน Olmec” องค์ประกอบส่วนใหญ่ที่พบจนถึงปีต่อ ๆ มาเมื่อสังคม Olmec มีระดับองค์กรที่ซับซ้อนอยู่แล้วประมาณ 1,200 ปีก่อนคริสตกาล

ชื่อ Olmec มาจากคำภาษา Nahuatl Aztec, olmecatlซึ่งแปลว่า “ผู้อาศัยในดินแดนแห่งยางหรือยาง” ชื่อนี้หมายถึงความจริงที่ว่าวัฒนธรรมนี้มีลักษณะการทำงานกับยาง ในความเป็นจริงพวกเขาสร้างลูกบอลยางและคิดค้นเกมบอลเกมแรก

อารยธรรม Olmec ก่อตั้งขึ้นในสามแห่งหลัก:

  • ซาน ลอเรนโซ่ (เวรากรูซ) นี่คือสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดประมาณ 1,500 ปีก่อนคริสตกาล C. และครอบคลุมเขตเทศบาล Texistepec ในลุ่มแม่น้ำ Coatzacoalcos นี่เป็นสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดและเชื่อกันว่าถูกปล้นไปเมื่อประมาณ 900 ปีก่อนคริสตกาล
  • การขาย เป็นการตั้งถิ่นฐาน Olmec ที่สำคัญที่สุดซึ่งมีผู้คนประมาณ 20,000 คนอาศัยอยู่ระหว่าง 1,500 ถึง 400 ปีก่อนคริสตกาล C. ถือเป็นการวางผังเมืองครั้งแรกในเม็กซิโกโบราณ
  • สาม Zapotes สิ่งประดิษฐ์และโครงสร้างส่วนใหญ่ที่ยังหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบันเป็นของยุคหลังนี้

ลักษณะของวัฒนธรรม Olmec

อารยธรรม Olmec เป็นหนึ่งในอารยธรรมที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคนั้น ทั้งในด้านศิลปะ เศรษฐกิจ และสติปัญญา

องค์กรทางสังคม

ลักษณะที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของ Olmecs คือการจัดองค์กรทางสังคม สังคมแบ่งออกเป็นชนชั้นแรงงาน ประกอบด้วยชาวนา ช่างฝีมือ ประติมากรรมและอาลักษณ์ และชนชั้นสูงที่ปกครองพวกเขา เป็นที่ทราบกันดีว่ามีนักบวชหรือหมอผีเป็นผู้นำพิธีกรรมทางศาสนาและมีสถานะทางสังคมที่เหนือกว่า นอกจากนี้ยังมีชนชั้นทหารและผู้นำอีกคนหนึ่งซึ่งกุมอำนาจ ในความเป็นจริงเชื่อกันว่ารูปปั้นศีรษะเป็นตัวแทนของผู้ปกครอง Olmec ที่แตกต่างกันซึ่งถือว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดของเทพเจ้าของพวกเขา

เศรษฐกิจและการค้า

Olmecs ประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นส่วนใหญ่ และพืชผลที่พบมากที่สุด ได้แก่ ข้าวโพด ฟักทอง พริก ถั่ว และอื่นๆ นอกจากนี้ อารยธรรมนี้ยังมีความโดดเด่นด้วยการสร้างสรรค์งานหัตถกรรมทั้งจากหินและเซรามิก ยางและวัสดุอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน พวกเขาสร้างท่อระบายน้ำและท่อระบายน้ำเพื่อสนับสนุนการปฏิบัติทางการเกษตร และสร้างเส้นทางการค้าที่ยาวนานเพื่อขายสินค้าและรับสินค้าที่มีค่าอื่นๆ ผ่านการแลกเปลี่ยน เช่น หยกกัวเตมาลาหรือเครื่องมือจากหินออบซิเดียน เชื่อกันว่าเส้นทางเหล่านี้ไปถึงกัวเตมาลา เอลซัลวาดอร์ และฮอนดูรัสในบางจุด

ศาสนาและศิลปะ

Olmecs เป็นพวกที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ พวกเขาบูชาเทพเจ้าหลายองค์ที่เป็นตัวตนขององค์ประกอบทางธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ น้ำ ภูเขาไฟ และสัตว์ต่างๆ เทพเจ้าที่สำคัญที่สุดองค์หนึ่งคือเสือจากัวร์ ซึ่งปรากฏอยู่ในแบบของรูปปั้นและสิ่งของอื่นๆ ซึ่งบางครั้งเป็นภาพของเสือจากัวร์

นอกเหนือจากการเป็นตัวแทนของเทพเจ้าแล้ว งานศิลปะที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุดจากวัฒนธรรม Olmec คือหัวขนาดมหึมา 17 หัวที่แกะสลักด้วยหิน ซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 40 ตัน; ประติมากรรมที่เรียกว่า “ฝาแฝดของ El Azuzul”; หน้ากาก Olmec Jadeite; และจิ๋ว Olmec คดเคี้ยว

ภาษาและการเขียน

แม้ว่าจะไม่มีร่องรอยของการเขียนและภาษาของ Olmec มากนัก แต่เชื่อกันว่าพวกเขาพูดภาษา Mixe-Zoque ซึ่งมีถิ่นกำเนิดในภูมิภาคนี้ พวกเขายังได้พัฒนาระบบการเขียนและปฏิทินของตนเองอีกด้วย

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับ Olmecs คือพบจารึก epigraphic ที่มีอายุตั้งแต่ 900 ปีก่อนคริสตกาล C. ซึ่งหมายความว่าเป็นระบบการเขียนที่เก่าแก่ที่สุดใน Mesoamerica ที่รู้จักกันจนถึงปัจจุบัน

การหายไปของ Olmec และการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรม Epi-Olmec

การลดลงของวัฒนธรรม Olmec

แม้ว่าอารยธรรม Olmec จะพัฒนามาเกือบพันปีแล้ว แต่การเสื่อมถอยเริ่มขึ้นเมื่อประมาณ 400 ปีก่อนคริสตกาล และค่อยๆ เกิดขึ้นจนถึงประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล C. แม้ว่าสถานการณ์และเหตุผลที่ทำให้เขาหายตัวไปนั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เป็นไปได้ว่าเกิดจากหลายปัจจัยร่วมกัน เช่น

  • การเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศ . แม้ว่าภูมิภาคที่อารยธรรม Olmec ตั้งรกรากอยู่จะมีสภาพอากาศร้อนชื้น มีพันธุ์ไม้ป่าเขตร้อนเขียวชอุ่มและผืนดินที่อุดมสมบูรณ์ แต่ก็มีความเป็นไปได้ที่สภาพอากาศจะเปลี่ยนแปลงไป ณ จุดหนึ่ง สิ่งนี้อาจก่อให้เกิดความยากลำบากในการผลิตทางการเกษตร การหมดไปหรือการสูญเสียดินที่เหมาะสมสำหรับการเพาะปลูก และการขาดแคลนอาหารอย่างรุนแรง
  • ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ . นอกจากนี้ยังอาจเกิดจากภัยแล้ง น้ำท่วม การปะทุของภูเขาไฟใน Sierras de Tuxtla เป็นเวลานาน การเปลี่ยนแปลงเส้นทางของแม่น้ำ Mezcalapa หรือปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่น ๆ ที่ส่งผลกระทบเชิงลบต่อชีวิตประจำวันของ Olmecs และกิจกรรมเชิงพาณิชย์ของพวกเขา .
  • โรคระบาด . โรคระบาดอาจเป็นอีกสาเหตุหนึ่ง
  • ความขัดแย้งทางสังคม . สมมติฐานอีกประการหนึ่งเสนอว่าความขัดแย้งอาจเกิดขึ้นระหว่าง Olmecs เอง ข้อพิพาทระหว่างชนชั้นล่างและชนชั้นสูง หรือความขัดแย้งกับชนเผ่าอื่น
  • อิทธิพลของวัฒนธรรมอื่นๆ ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากความเป็นไปได้ที่วัฒนธรรม Olmec ซึ่งเสื่อมโทรมไปแล้วได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมอื่น ๆ จนกระทั่งมันรวมเข้ากับพวกเขาและสูญเสียลักษณะเฉพาะของมันไป นี่จะเป็นที่มาของวัฒนธรรม Epi-Olmec

หนึ่งในสมมติฐานที่มีฉันทามติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเชื่อว่าวัฒนธรรม Olmec ไม่ได้หายไปอย่างสมบูรณ์ แต่ได้เปลี่ยนเป็นวัฒนธรรม Epi-Olmec ซึ่งเกิดขึ้นประมาณ 300 ปีก่อนคริสตกาล C. ระหว่างการล่มสลายของ Olmecs นั่นคือเหตุผลที่ชื่อมีคำนำหน้าว่าepi – ซึ่งแปลว่า “เปิด” เนื่องจากมีอยู่ในคอคอดเตฮวนเตเปก วัฒนธรรมนี้จึงเรียกอีกอย่างว่า “คอคอดมีนา” อารยธรรมนี้พัฒนาขึ้นในช่วงปลายยุคก่อร่างสร้างตัวของเมโสอเมริกา และดำรงอยู่จนถึง ค.ศ. 250 ค.

แต่เนื่องจากความแตกต่างอย่างมากระหว่างทั้งสองจึงยังคงมีคำถามมากมายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสองวัฒนธรรมนี้

ลักษณะของวัฒนธรรม Epi-Olmec และความแตกต่างกับ Olmecs

วัฒนธรรม Epi-Olmec ถือได้ว่าเป็นวิวัฒนาการของวัฒนธรรม Olmec ในบางแง่มุม เนื่องจากมีการปรับปรุงความรู้และเทคนิคก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรม Epi-Olmec ไม่บรรลุถึงระดับองค์กร ความสำคัญ และอิทธิพลในระดับเดียวกับวัฒนธรรม Olmec

แหล่งกำเนิดและการกระจายทางภูมิศาสตร์

อารยธรรม Epi-Olmec พัฒนาขึ้นใน Tres Zapotes และต่อมาใน Cerro de las Mesas ในรัฐ Veracruz แม้ว่า Tres Zapotes จะเป็นเมืองที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น แต่ก็ไม่ได้มีความสง่างามเท่ากับศูนย์กลางเมือง Olmec อย่าง San Lorenzo และ La Venta

องค์กรทางสังคม

Epi-Olmecs มีลำดับชั้นที่ชัดเจนน้อยกว่าแต่ค่อนข้างคล้ายกับ Olmecs ซึ่งรวมถึงชาวนา ช่างฝีมือ อาลักษณ์ หมอผี และผู้ปกครอง

เศรษฐกิจและการค้า

กิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักของประชากร Epi-Olmec ยังคงเป็นเกษตรกรรมเพื่อการยังชีพ แต่การค้าลดลงและความสนใจในวัสดุแปลกใหม่จากภูมิภาคอื่นลดน้อยลง

ศาสนาและศิลปะ

Epi-Olmecs ยังบูชาเทพเจ้าที่คล้ายกันและถือว่าผู้ปกครองของพวกเขาเป็นครึ่งเทพ อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างวัฒนธรรมใหม่นี้กับ Olmecs สามารถเห็นได้ง่ายในงานศิลปะที่ได้รับการอนุรักษ์จนถึงปัจจุบัน ไม่เพียงแต่มีการสูญเสียคุณภาพอย่างเห็นได้ชัดเท่านั้น แต่ยังมีรายละเอียดอีกด้วย Epi-Olmecs ก็ไม่ได้สร้างประติมากรรมขนาดยักษ์เช่นกัน ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาคือ stelae ที่แกะสลักด้วยหิน

ภาษาและการเขียน

วัฒนธรรม Epi-Olmec นั้นมีความซับซ้อนมากขึ้นในการเขียน ปฏิทิน และความรู้ทางดาราศาสตร์ สามารถดูได้จากรายละเอียดของสเตเลที่พบในการขุดค้นที่เตรซาโปเตสและพื้นที่ใกล้เคียง เช่น สเตลา 2 จากเชียปาเดคอร์โซ สเตลาซีจากเตรสซาโปเตส และสเตลาจากลาโมฆาร์รา

ผลงานของอารยธรรม Olmec

แม้ว่าวัฒนธรรม Olmec จะเสื่อมถอยลง แต่วัฒนธรรม Olmec ก็มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อวัฒนธรรมอื่น ๆ และมรดกของมันยังสามารถเห็นได้ในรูปแบบที่แตกต่างจากอารยธรรมอื่น ๆ ในความเป็นจริง วัฒนธรรม Olmec ถือเป็น “วัฒนธรรมแม่” ของอารยธรรมต่อมา เช่น Epi-Olmec, Mayan และ Aztec 

การมีส่วนร่วมของวัฒนธรรม Olmec รวมอยู่ด้วย:

  • ระบบการเขียนและเลข: พวกเขาสร้างพยางค์ด้วยสัญลักษณ์และคิดค้นระบบเลข vigesimal ซึ่งรวมเลขศูนย์ไว้ด้วย
  • ปฏิทิน: stelae ถูกค้นพบที่ซึ่งปฏิทินนับยาว 365 วันปรากฏขึ้น ซึ่งต่อมาชาวมายันนำมาใช้
  • เทคนิค Epigraphic: ซึ่งพวกเขาสร้างศิลาจารึกจำนวนมาก
  • การก่อสร้างวัด: สำหรับพิธีกรรมทางศาสนา ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นปิรามิดและสิ่งก่อสร้างที่ซับซ้อนอื่นๆ ของชาวมายันและแอซเท็ก
  • เกมบอล: Olmecs สร้างลูกบอลยางและเกมของพวกเขาเอง ซึ่งอาจถือได้ว่าเป็นผู้นำของเกมบอลในปัจจุบัน
  • งานศิลปะ: ที่เป็นตัวแทนของสัตว์ เด็ก หรือคนแคระ และรูปปั้นขนาดยักษ์ของศีรษะที่มีใบหน้าที่มีเครื่องหมายต่างๆ
  • แพนธีออนเมโสอเมริกา: จุดเริ่มต้นของการบูชาเทพเจ้า เช่น งูขนนก เทพเจ้าแห่งข้าวโพด เทพเจ้าแห่งไฟ เป็นต้น

แหล่งที่มา

  • ประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ  ประวัติของ Mesoamerica: คู่มือที่น่าสนใจเกี่ยวกับอารยธรรมโบราณทั้งสี่ที่มีอยู่ในเม็กซิโก: Olmec, Zapotec, Maya และ Aztec (2563). สเปน. ประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ
  • ทัศนียภาพของ Henares (2563, 6 มกราคม). สมัยโบราณ: การเพิ่มขึ้นและการ ลดลงของอารยธรรม Olmec มีจำหน่ายที่นี่
  • Torres Rodríguez, A.  Mesoamerica: ภาพเหมือนทางวัฒนธรรมของดินแดน  (2563). สเปน. เอดิชั่นซิลล์.
  • Alcina Franch, J.  วัฒนธรรมพรีโคลัมเบียนของอเมริกา (2552). สเปน. กองบรรณาธิการ.
  • Ferrero Acosta, L. ชายจากัวร์: Tenocelome Olmecs (2548) เม็กซิโก. กองบรรณาธิการมหาวิทยาลัยของรัฐในระยะไกล ในรูปแบบ pdf ที่นี่
  • เมืองเดิม. เอพิโอลเมกา มีจำหน่ายที่นี่
-โฆษณา-

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados