Paralinguistics หรือ Paralanguage คืออะไร?

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


มากถึง 90 เปอร์เซ็นต์ของการสื่อสารระหว่างผู้คนไม่ใช่คำพูด นั่นคือเราสื่อสารกันด้วยคำพูดมากกว่า นอกจากนี้ เรายังถ่ายทอดข้อความผ่านการผันเสียง การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทางของร่างกาย

Paralinguistics คือการศึกษาสัญญาณเสียง (และบางครั้งไม่ใช่เสียงพูด) ซึ่งนอกเหนือไปจากข้อความหรือวาทกรรมพื้นฐานหรือที่เรียกว่าการเปล่งเสียง Paralinguistics ให้ความสำคัญกับวิธีการพูดมากกว่าสิ่งที่พูด

นิรุกติศาสตร์และความหมาย

คำนำหน้าภาษากรีกpara-หมายถึง “ถัดจาก” หรือ “คล้ายกับ” ในขณะที่คำว่า “ภาษาศาสตร์” มาจากภาษา ละติน lingua แปลว่า “ภาษา” หรือ “ภาษา” ดังนั้นเราจึงอาจกล่าวได้ว่าภาษาศาสตร์เชิงปริยัติธรรมคือสิ่งที่มาพร้อมกับคำพูด

Paralanguage รวมถึงทุกแง่มุมของคำพูดนอกเหนือจากคำพูด: เน้น เสียงสูงต่ำ ระดับเสียง อัตรา การมอดูเลต และความคล่องแคล่ว นักวิจัยบางคนยังรวมปรากฏการณ์ที่ไม่ใช่เสียงพูดบางอย่างไว้ภายในภาษา Paralanguage เช่น การแสดงออกทางสีหน้า การเคลื่อนไหวของดวงตา ท่าทางของมือ และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน ตามที่ Peter Matthews นักภาษาสังคมศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวว่า ขีดจำกัดของการใช้ภาษาแบบแยกส่วนนั้น “ไม่ชัดเจน (หลีกเลี่ยงไม่ได้)”

หลายปีที่ผ่านมา วิชาภาษาศาสตร์ถือเป็น “ลูกเลี้ยงที่ถูกทอดทิ้ง” ของการวิจัยเกี่ยวกับการพูด แต่ในปัจจุบัน นักภาษาศาสตร์และนักวิจัยคนอื่นๆ ได้ให้ความสนใจในสาขานี้มากขึ้น

เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของการสื่อสารแบบไม่เห็นหน้าต้องขอบคุณอีเมลโซเชียลเน็ตเวิร์ก และข้อความตัวอักษร (และอื่น ๆ) อีโมติคอนจึงถูกพิจารณาแทนการเขียนในภาษาต่าง ๆ

ภาษาคู่ขนานในบริบททางวัฒนธรรม

สัญญาณอวัจนภาษาไม่เป็นสากลและอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับแต่ละวัฒนธรรม ซึ่งนำไปสู่ความสับสนในการสื่อสารระหว่างผู้คนจากภูมิหลังที่แตกต่างกัน

ในซาอุดีอาระเบีย การพูดเสียงดังบ่งบอกถึงอำนาจ ในขณะที่การพูดเงียบๆ หมายถึงการยอมจำนน ในขณะที่ชาวยุโรปอาจมองว่าเสียงดังเป็นความหน้าด้าน Suomi หรือภาษาฟินแลนด์พูดช้ากว่าภาษายุโรปอื่น ๆ ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจว่า Finns นั้น “ช้าบางคนมีการรับรู้สำเนียงทางใต้ในสหรัฐอเมริกาที่คล้ายคลึงกัน

แม้ว่าเราจะพูดด้วยอวัยวะเสียง แต่เราสื่อสารกับร่างกายทั้งหมดของเรา ปรากฏการณ์ทางภาษาศาสตร์เกิดขึ้นพร้อมกันกับภาษาพูด และรวมกันแล้วก่อให้เกิดระบบการสื่อสารทั้งหมด การศึกษาพฤติกรรมเชิงปริยัติเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาการสนทนา ดังนั้น การใช้ภาษาพูด ในการสนทนา จึงไม่สามารถเข้าใจได้อย่างเหมาะสมหากไม่มีองค์ประกอบเชิงปริยัติ

โทนเสียง

ตามตัวอย่างข้างต้น ในการโต้เถียงระหว่างผู้เท่าเทียมกันในซาอุดีอาระเบีย ผู้ชายมีระดับเดซิเบลในระดับที่ถือว่าก้าวร้าว น่ารังเกียจ และแสดงความเกลียดชังในสหรัฐอเมริกา เสียงสื่อถึงความแข็งแกร่งและความจริงใจในหมู่ชาวอาหรับ ในขณะที่น้ำเสียงนุ่มนวลแสดงถึงความอ่อนแอและไหวพริบ สิ่งนี้สามารถนำไปสู่ความเข้าใจผิดในการสนทนาส่วนตัวและธุรกิจ เนื่องจากสิ่งที่คนๆ หนึ่งอาจตีความได้ว่าเป็นความก้าวร้าว สำหรับอีกสิ่งหนึ่งคือความกล้าแสดงออก

ปรากฏการณ์เสียงและไม่ใช่เสียง

การอภิปรายเชิงเทคนิคเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่อธิบายอย่างหลวมๆ ว่าระดับเสียงเกี่ยวข้องกับการจดจำการเปลี่ยนแปลงทั้งชุดในลักษณะของไดนามิกของเสียง: ความดัง จังหวะเวลา ความผันผวนของระดับเสียง ความต่อเนื่อง และอื่นๆ ใครๆ ก็สังเกตได้ว่าผู้พูดมักจะพูดเสียงสูงผิดปกติเมื่อรู้สึกตื่นเต้นหรือโกรธ ในบางสถานการณ์ สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อผู้พูดแค่แสร้งทำเป็นโกรธ ดังนั้นไม่ว่าจะด้วยจุดประสงค์ใดก็ตาม จงใจสื่อสารข้อมูลที่เป็นเท็จ

ในบรรดาปรากฏการณ์ที่ไม่ใช่เสียงพูดที่ชัดเจนกว่าที่สามารถจำแนกได้ว่าเป็นพาราลิงจิสติกและมีหน้าที่มอดูเลตเช่นเดียวกับที่ตรงต่อเวลา คือการพยักหน้า (ในบางวัฒนธรรม) ซึ่งอาจมีคำพูดประกอบที่บ่งบอกถึงการยินยอมหรือข้อตกลง ประเด็นทั่วไปที่ได้รับการเน้นย้ำอย่างต่อเนื่องในวรรณกรรมคือทั้งปรากฏการณ์ที่มีเสียงพูดและไม่ใช่เสียงพูดส่วนใหญ่เรียนรู้มากกว่าสัญชาตญาณและแตกต่างกันในแต่ละภาษา (หรือบางทีฉันควรจะพูดว่า จากวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกวัฒนธรรมหนึ่ง)

ความหมายเชิงเปรียบเทียบและการเสียดสี

ในปี พ.ศ. 2545 ดร. แรนคิน นักประสาทวิทยาและศาสตราจารย์แห่งศูนย์ความจำและวัยชราแห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานฟรานซิสโก ได้ใช้การทดสอบแบบใหม่ที่เรียกว่าแบบทดสอบการอนุมานทางสังคมหรือ Tasit การทดสอบนี้รวมเอาตัวอย่างการแลกเปลี่ยนทางวิดีโอซึ่งคำพูดของคนๆ หนึ่งดูเหมือนง่ายพอบนกระดาษ แต่ถูกนำเสนอในลักษณะประชดประชันจนเห็นได้ชัดต่อสมองที่มีสุขภาพแข็งแรงว่ามาจากซิทคอมโดยตรง

“ฉันกำลังทดสอบความสามารถของผู้คนในการตรวจจับการเสียดสีโดยอิงจากรูปแบบการแสดงออกของภาษาเชิงเปรียบเทียบ” ดร. แรนคินกล่าว

การสแกน MRI เผยให้เห็นว่าสมองส่วนที่ขาดหายไปในบรรดาผู้ที่ไม่รับรู้ถึงการเสียดสีนั้นไม่ได้อยู่ในสมองซีกซ้ายซึ่งเชี่ยวชาญด้านภาษาและการโต้ตอบทางสังคม แต่เป็นส่วนหนึ่งของสมองซีกขวา ; ก่อนหน้านี้สมองส่วนนี้ได้รับการระบุว่ามีความสำคัญสำหรับการตรวจจับการเปลี่ยนแปลงพื้นหลังตามบริบทในการทดสอบภาพเท่านั้น

อ้างอิง                                 

  • มาเคโอ, อ. (2549). ภาษา การเรียนรู้และการสอน: วิธีการสื่อสาร: จากทฤษฎีสู่การปฏิบัติ มีจำหน่ายที่: https://books.google.co.ve/books?id=gYndQlD-E9YC&dq
  • Poyatos, F. (1994). การสื่อสารด้วยอ วัจนภาษา: วัฒนธรรม ภาษา และการสนทนา มีจำหน่ายที่: https://books.google.co.ve/books?id=t_dlBNQ63A0C&dq
-โฆษณา-

Isabel Matos (M.A.)
Isabel Matos (M.A.)
(Master en en Inglés como lengua extranjera.) - COLABORADORA. Redactora y divulgadora.

Artículos relacionados