När är våld berättigat?

Våld är en del av mänskligt beteende som alltid har funnits i samhället och förmodligen alltid kommer att vara det. Även om det verkar råda en allmän enighet om att våld i grunden är dåligt, finns det också de som hävdar att det är en inneboende del av vår natur som människor och att det också i viss mån är nödvändigt för utvecklingen och företagets korrekta funktion.

För vissa filosofiska skolor, som inkluderar stora tänkare som Sigmund Freud, har människor den naturliga tendensen att lösa alla våra konflikter genom att använda våld och våld, precis som många djur gör.

Men är vi människor bara djur som följer våra sämre instinkter, och därmed rättfärdigar något våldsamt beteende? Var finns då etiken, moralen och värderingarna vänlighet och jämlikhet? Eller är vi kanske goda varelser av naturen bland vilka våld aldrig är berättigat och hos vilka allt våldsamt beteende följaktligen måste avskräckas och bestraffas?

Svaret på dessa frågor är inte lätt. Våldets etiska dilemmat är inte nytt och som du kan föreställa dig är det inte ett ämne som kan ses svart på vitt, eller så är det åtminstone inte så enkelt för alla. I den här artikeln kommer vi att utforska innebörden av våld, den mänskliga naturen och under vilka förhållanden, om några, dess användning mot andra kan motiveras.

Vad är våld?

Royal Spanish Academy definierar våld som ”våldsam handling eller mot det naturliga sättet att agera” och som handlingen och effekten av att applicera våldsamma medel på saker eller människor för att övervinna deras motstånd. Å andra sidan kan våld också förstås som en typ av interaktion mellan människor eller mellan människor och djur eller föremål, där fysiskt våld eller andra medel används i avsikt att skada, skada, döda eller förstöra någon eller något

Vidare definieras våld ur juridisk synvinkel som olaglig användning av hot genom uppvisning av fysiskt våld eller olaglig användning av sådant våld.

Även om detta ger oss en klar uppfattning om vad våldsamt beteende innebär, måste vi också förstå att dessa definitioner öppnar upp för möjligheten till förekomsten av olika typer av våld. De berättar också att det inte nödvändigtvis motiverar användningen av en annan typ av våld att rättfärdiga användningen av en typ av våld.

typer av våld

När vi tänker på våld, föreställer de flesta av oss att någon slår, skadar eller dödar en annan person. Det finns dock olika typer av våld och misshandel är bara ett exempel på en av dem. De fem huvudtyperna av våld presenteras nedan.

fysiskt våld

Fysiskt våld är en av de mest uppenbara formerna av våld, eftersom det innebär synlig skada på den fysiska integriteten hos en annan person, ett djur eller något. Det kan utövas genom fysisk kraft eller genom instrument eller föremål som används som vapen.

psykiskt våld

Det består av ett avsiktligt beteende eller beteende som allvarligt och negativt påverkar en annan persons mentala och psykologiska integritet utan att behöva använda fysiskt våld. Psykologiska ”slag” kan ges i form av hot, tvång, förtal eller trakasserier, vilket håller den andra personen i ett konstant tillstånd av rädsla, ångest eller förtvivlan.

känslomässigt våld

Denna typ av våld försöker försämra en persons självkänsla, utsätta dem för verbala övergrepp, förakta eller försvaga deras förmågor, ständigt kritisera dem, etc. Det anses också som känslomässigt våld att med tvång förhindra eller förbjuda tillgång till känslomässigt stöd från familj, vänner eller annan tredje part.

sexuellt våld

Det består i att tvinga en annan person att delta i en sexuell handling utan deras samtycke. Ur juridisk synvinkel anses det även vara sexuellt våld när en vuxen manipulerar en minderårig att ha sexuella relationer, även om den minderårige samtycker.

ekonomiskt våld

Ekonomiskt våld definieras generellt inom ramen för könsvåld, särskilt mot kvinnor. Dessa är åtgärder som vidtas i syfte att säkerställa en annan persons ekonomiska beroende, i syfte att kontrollera det genom ekonomiska resurser och existensmängd. Denna typ av våld består i att hindra den andre från att arbeta eller till och med förbereda sig eller utbilda sig för att få ett jobb och därmed försörja sig själv.

Som vi kan se kan våld ta sig många former. När vi avgör om våld kan rättfärdigas eller inte, måste vi ta hänsyn till dessa typer av våld. Dessutom, om vi avser att rättfärdiga våld på moralisk grund, måste vi också överväga om människor är goda eller onda i sig, det vill säga om våld är en del av vår varelse.

Är människan våldsam av naturen?

Om våld är en del av vår natur, så är det motsägelsefullt att förneka våld som ett legitimt och fullt berättigat beteende. Till exempel publicerade Scientific American att honungsgrävlingen är det mest våldsamma och aggressiva djuret i världen. Denna aggressivitet är en del av deras natur, så ingen ifrågasätter om deras våld är berättigat eller inte.

Av denna anledning är frågor om den mänskliga naturen nära kopplade till frågor om berättigandet av våld.

Problemet är inte alls enkelt, och det är inte heller löst. Genom tusentals år har hela böcker skrivits som analyserar problemet med den mänskliga naturen från det filosofiska, teologiska, psykologiska, sociologiska och vetenskapliga, och i alla fall finns det argument för en eller annan ståndpunkt.

Det bästa vi kan säga är att människor inte i sig är goda eller dåliga, de är inte naturligt våldsamma eller fredliga, utan snarare en komplex varelse vars beteende beror på varje individs sammanhang och särskilda omständigheter . Detta innebär att det finns situationer där våldsamt beteende kan vara motiverat, men inte alltid.

Vilket våld kan rättfärdigas och i vilket sammanhang?

Med det sagt ovan är det värt att fråga oss själva, först och främst, om någon typ av våld är motiverat i ett visst sammanhang. Svaret är utan tvekan nej. Det går inte att föreställa sig något verkligt sammanhang som etiskt och moraliskt motiverar känslomässigt, psykologiskt, ekonomiskt eller sexuellt våld. Det är åtminstone inte motiverat under sociokulturella system som inte tillhör någon form av religiös extremism eller till någon sekt, vilket har rapporterats i fallet med Scientologikyrkan eller i fallet med talibanernas extremistgrupper.

Dessa typer av våld tycks bara vara uttryck för den renaste ondska och grymhet, som inte söker något annat än den andres dominans eller förstörelse för personligt nöje eller något annat själviskt syfte.

Det finns dock situationer där fysiskt våld kan rättfärdigas och till och med försvaras ur moralisk och etisk synvinkel, även om dess konsekvens är en annan människas död.

Fysiskt våld som självförsvar

Även om det aldrig är önskvärt, är det första sammanhang där våld accepteras av större delen av samhället när det används i självförsvar mot en annan persons attack och våld mot oss. I den här typen av situationer är två olika uttryck för våld inblandade, ett som genererar våld (det av angriparen) och ett annat som är våld som svar på attacken (offrets).

I och med att vi alla åtnjuter rätten till liv har vi då rätt att försvara vårt liv när någon agerar emot det. Det vill säga när någon försöker kränka vår rätt till liv, ger det oss moralisk auktoritet att kränka deras.

Ett bevis på att samhället generellt accepterar våldsanvändningen i detta sammanhang som motiverad är att våldsanvändningen i legitimt självförsvar är en figur som finns i de flesta av världens rättssystem.

Fysiskt våld till försvar av andra

Ett annat sammanhang där många motiverar användningen av våld är när vi försvarar andra människors liv. Till exempel, om en brottsling försöker mörda ett försvarslöst barn, kommer ingen att felbedöma föräldern (eller någon annan) för att ha använt våld mot brottslingen för att rädda barnets liv.

Statens våld mot individen

Det nuvarande samhället och statens framväxt är en konsekvens av de svagas behov att skydda sig från de starkaste genom stöd från fler människor. Man kan hävda att de starkaste människorna, om de saknar skrupler, alltid kommer att använda sin styrka för att underkuva de svagaste. En av statens funktioner är att använda våld mot individer som tror att de är starkare än andra, till försvar för de svagaste. Det handlar då om institutionalisering av användningen av fysiskt våld till försvar för andra. Detta utgör grunden för rättfärdigande av brottsbekämpande makt och polisstyrkor i moderna samhällen.

Individens våld mot staten

Staten tappar ibland sin riktning och sitt uppdrag att skydda de svagaste genom att använda sin makt för att dra fördel av dem, som händer i länder med autokratiska regeringar, som det nuvarande Nordkorea eller Nazityskland. I dessa fall uppstår den omotiverade användningen av våld från statens sida, vilket i sin tur kan motivera folkets uppror för att försvara deras rättigheter. Även om det i vissa länder finns rättsliga instrument för att lösa den här typen av fall utan användning av våld, har historien visat att många gånger är det bara en väpnad revolution som kan skapa den förändring som människor behöver.

Men om Mahatma Gandhis pacifistiska revolution, som uppnådde Indiens självständighet från det engelska imperiet, visade oss något, så är det att våld inte alltid är nödvändigt. Om samma mål kan uppnås utan att våld behövs, kan det senare inte vara motiverat.

Krig: en stats våld mot en annan

Till sist har vi krig, gissel som har definierat mänsklighetens historia. Det har sagts att mänsklighetens historia är historien om dess krig och detta verkar vara sant. Men vi kan fråga oss själva, är så mycket våld i så stor skala som det som observerades under de två världskrigen och så många andra berättigat?

Liksom i det enskilda fallet börjar krig ofta med ett till synes omotiverat våldsdåd av en nation mot en annan, såsom Rysslands invasion av Ukraina 2022. Denna första handling auktoriserar den attackerade staten. i ögonen på resten av det internationella samfundet. att svara proportionerligt med mer våld. Men efter detta svar händer det ofta att den första aggressornationen svarar med ännu mer extremt våld, vilket moraliskt bemyndigar den andra nationen att också svara med en högre nivå av våld.

Detta är känt i krigiska termer som eskaleringen av kriget och kan så småningom involvera andra länder, orsaka tusentals och till och med miljoner dödsfall och i slutändan inte ge något positivt resultat för någon av de inblandade nationerna.

Sammanfattningsvis

I de flesta fall är användningen av våld, oavsett vad det kan vara, inte motiverat, särskilt inte när det bara syftar till att visa en persons eller en grupp människors överhöghet över andra. Men i vissa mycket specifika situationer kan det motiveras som det enda sättet för självförsvar eller för att försvara andra. I dessa fall grundar sig motiveringen för användningen av våld på tanken att den andre använde det först och att vi därför har rätt att svara på samma sätt. Det är dock ofta svårt att säkert avgöra vem som kastade den första stenen. Detta är särskilt svårt i fallet med krig, särskilt med tanke på den mediamanipulation som utsätts för information från båda sidor.

Å andra sidan, även om de är få, finns det exempel på fall där den icke-våldsamma reaktionen på våldsam aggression har uppnått bättre resultat än de som skulle ha uppnåtts genom berättigat våld. Det är därför det generellt sett är önskvärt att bryta den onda cirkeln av våld som föder mer våld, även om våra etiska och moraliska värderingar dikterar att vi har rätt att bemöta våld.

Referenser

Beller Taboada, W. (2010). Är våld berättigat?: vad vetenskap och filosofi säger . Tidskrift för samhällsvetenskap och humaniora. 19(38). 19–52. https://www.redalyc.org/pdf/859/85920311002.pdf

Diaz, F. (2015, 24 februari). När är det motiverat att använda våld? Jag läser och skriver, därför är jag det. https://diazfranklin.wordpress.com/2015/02/24/when-it-justifies-the-use-of-violence/

VÄLJA. (nd). psykiskt våld . Europeiska institutet för jämställdhet. https://eige.europa.eu/thesaurus/terms/1334

Muller, J.M. (nd). Våld | fred . Bakgrundsargument. https://biblio.upmx.mx/Estudios/Documentos/violenciapaz026.asp

FN kvinnor. (nd). Vanliga frågor: Typer av våld mot kvinnor och flickor . https://www.unwomen.org/es/what-we-do/ending-violence-against-women/faqs/types-of-violence

Quo, R. (2019, 23 augusti). Vilket är det mest aggressiva däggdjuret i världen? esquire. https://www.esquire.com/es/actualidad/a27301617/animal-most-aggressive-in-the-world/

RAE. (2021). Våld . ”Ordbok över det spanska språket” – Jubileumsupplagan. https://dle.rae.es/violencia