Symbolerna för den grekiska guden Apollon

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


I grekisk mytologi var Apollo son till Titaness Leto och guden Zeus. Hans bild är idealet för skönhet, ungdom och maskulin energi, varför han ofta personifieras naken. På grund av dess olika egenskaper är dess ikonografi också mångsidig. Vanligtvis är han representerad bärande en lyra eller cittra, beväpnad med en båge och pilar, bredvid omphalos, en helig sten, eller med det delfiska stativet, det vill säga en pall eller ett bord på vilket offer gavs, som leder solenergin eller krönt flöte med lagergrenar.

Betydelsen av varje Apollo-symbol

Lire

Enligt Homeros lärde guden Hermes Apollo att spela lyra i utbyte mot initiering i spådomskonsten. För andra författare uppfann han lyran eller fick den av Zeus vid födseln. Således anses Apollo konstens beskyddare och det är därför han presenteras levande upp gudarnas bankett till ljudet av lyran och kören av muser som ackompanjerar honom. Lyran, i Apollo, är relaterad till musikens företräde, en sammanslagning av ljud, poesi, dans och gymnastik.

Nicolas Bertin, Apollo et les muses
I detta verk av Nicolas Bertin, ”Apollo et les muses”, representeras guden med lyran eller citaran, eftersom han i den grekiska mytologin är inspirationen för musik och poetisk konst och leder av musernas kör.

Pil och båge

Apollo är en krigargud, känd för att vara obeveklig med sina bestraffningar. Enligt mytologin gick han, medan han fortfarande var mycket ung, till verkstaden för guden Hefaistos, som gav honom en pil och båge. Därifrån är han erkänd för att förinta kykloperna och andra mytologiska karaktärer.I Iliaden kämpade han för att försvara Troja och krediteras för Achilles död.

Cornelis de Vos, Apollo och Python
I detta verk av Cornelis de Vos, ”Apollo y la Python”, observeras guden beväpnad med en båge och pilar, associerar honom med den som framkallar döden; etymologin för dess namn verkar koppla det till det grekiska verbet ”apóllymi”, som betyder ”att döda” eller ”förgöra”.

omphalos

Omphalos är en helig konisk sten, i vilken kommunikation mellan människor, de dödas och gudarnas värld ägde rum. Genom att placera den stenen i Delphi-helgedomen blev den hela Greklands religiösa centrum, där hyllning gjordes till Apollo. Traditionen placerar under omphalos graven av Python, en orm som vaktade oraklet i Delfi. Apollo åkte till Delphi för att ta kontroll över orakelplatsen och ta hämnd, eftersom Python hade trakasserat sin mamma ett tag.

Omphalos nära Apollontemplet

delphic stativ

Denna struktur, en trebent pall, var platsen där profetinnan Pythoness satt för att framföra sina orakel, eller också ett stöd på vilket offer gavs i Apollontemplet. Stativet var föremål för strid mellan denne gud och Herakles, som, arg över att inte ha fått en profetia från pytonessan, bestämde sig för att plundra templet och ta stativet, för vilket han var tvungen att konfrontera Apollo.

Herakles och Apollo tvistar om Delphic-stativet
Bilden på denna vas representerar scenen där Apollo och Herakles tävlar om stativet. Både stativet och omphalos symboliserar hans aktivitet som gud för oraklet i Delfi, en viktig plats för tillbedjan i den grekiska mytologin, dit folk gick för att konsultera Apollo, som avslöjade profetior genom prästinnan Pythia, vanligen kallad ”Pythoness”.

solvagn

Enligt legenden körde Apollo en vagn varifrån solens strålar kom som trängde igenom jorden varje morgon. Fordonet startade från de östra fönstren, där Aurora, gryningens gudinna, lyfte upp dagens ridå. Varje morgon korsade Apollo det himmelska valvet med vagnen, knuffad av hästar som spydde eld ur deras mun.

Jan Boeckhorst, Apollo Phoebus
Jan Boeckhorsts verk innehåller Apollo Phoebus, så kallad för att han anses vara en strålande gudom.

Laurel

Enligt berättelsen, i en uppvisning av arrogans, skrattade Apollo åt Eros, kärlekens gud, när han försökte dra en båge. Som hämnd sköt Eros en gyllene pil mot Apollo för att få honom att bli kär i Daphne, en skogsnymf. Daphne hade för sin del träffats av en annan pil från Eros, men som i hennes fall väckte förakt. Följaktligen avvisade Daphne Apollo och flydde från honom. Under jakten bönföll nymfen sin far, guden Ladon, om hjälp, som förvandlade henne till en lagrar. I Ahead bar Apollo lagerkransen som en symbol för seger och ära. Denna symbol användes också på grekisk tid för att identifiera vinnarna i atletiska tävlingar.

François Bonnemer, Apollon poursuivant Daphne
I detta verk, ”Apollo jagar Daphne”, iscensätter François Bonnemer Apollos jakt på Daphne och ögonblicket då hon börjar förvandlas till en lagerväxt.

Källor

Stephen, A. Apollo . Institutionen för grekisk filologi och indoeuropeisk lingvistik. Complutense University of Madrid: Madrid, Spanien.

Gómez, L. Ikonografiska och ikonologiska anteckningar om närvaron av guden Helios och Febo-Apollo i konsten fram till sjuttonhundratalet . History Class Magazine , 35: 1-38, 2009.

Rodríguez, M. Iconography of Apollo and the Muses in Ancient Art och dess överlevnad i västerländsk konst . Art and Iconography Notebooks , 13(26): 465-488, 2004.

-Annons-

Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados