Tidslinje för den antika Maya

Mayafolket är en av de viktigaste pre-spansktalande civilisationerna, det vill säga de som ockuperade Abya Yala (som den amerikanska kontinenten kallades) innan européernas ankomst. De uppstod från II årtusendet f.Kr. av C i Petén-regionen, Yucatán-halvön, som för närvarande motsvarar länderna Guatemala, Belize, Honduras och El Salvador. Vid sin tid av största expansion sträckte sig Maya-territoriet från södra Mexiko till västra Nicaragua.

Perioder i Mayacivilisationens historia

Den historiska utvecklingen av Maya har delats in i tre perioder: den förklassiska (1200 f.Kr.-250 e.Kr.), den klassiska (250-900 e.Kr.) och den postklassiska (900-1521 e.Kr.). Dessutom inkluderar det tiden för erövringen och kolonin.

Förklassisk period

Under den förklassiska perioden uppstod mayastäderna Izapa, Kaminaljuyú, El Baúl, El Mirador och Nakbé. Under det första århundradet e.Kr. C. föll dessa städer i förfall och övergavs senare på grund av bland annat jorderosion orsakad av jordbruksverksamhet och torka i regionen.

Politik. Den förklassiska Maya-regeringen leddes av en kung, som fick övernaturliga egenskaper och i vilken all makt och alla beslut var fokuserade. På grund av ovanstående restes monument över dem medan de levde och när de dog fortsatte de att gälla i politiska angelägenheter som mecenater, guider eller förfäder.

Ekonomi. Den förklassiska Mayaekonomin var baserad på jordbruk och handel. För att odla, utvecklade de tekniker som slash and burn (bränning av delar av marken och efterföljande gödsling av jorden med aska) och konstruktion av regnvattenreservoarer eller sådana som erhållits från sumpiga områden. För att handla bildade de utbytesnätverk för ädelstenar och keramik med andra regioner; Dessa transaktioner gjorde det möjligt för dem att anpassa seder från andra kulturer, som att skriva på sten.

Samhälle. Det förklassiska mayasamhället hade en hierarkisk organisation inte bara mellan människor, utan också mellan städer. Den viktigaste av dessa var El Mirador, en handelsstad från vilken vägar till andra befolkningar under dess makt, huvudsakligen ägnade åt jordbruk, uppstod.

Konst. Förklassisk mayakonst uttrycktes i stelor, vertikala stenbitar där viktiga scener var representerade, framför vilka altare installerades, som bildar en struktur som kallas stela-altarkomplexet. Genom att offra på altaret trodde man att scenen som avbildades på stelan återaktiverades och dess effekter upprepades.

Klassisk period

Under den klassiska perioden nådde Maya-civilisationen sin maximala förlängning, från Mexikanska golfen till Honduras och från den karibiska kusten till Stillahavskusten. De mest talrika och täta städerna var Calakmul, Copán, Tikal och Palenque, för vilka ett nätverk av vägar byggdes som förband regionen från norr till söder. Denna period slutade på 800-talet, på grund av politiska och militära kriser och fenomen som torka och markinfertilitet.

Politik. Mayapolitiken under den klassiska perioden inramades av konfrontationen mellan två dynastier som styrde fiendens städer Tikal och Calakmul. Tikal hade handelsförbindelser med större städer i andra regioner, medan Calakmul slöt allianser med mindre städer. Fallet för en av Tikals partners gjorde dock att Calakmul kunde råda i minst ett sekel. Senare befriades de städer som var underordnade dynastin, men, liksom Calakmul, övergavs de med tiden och deras systems nedgång.

Ekonomi. Mayaekonomin under den klassiska perioden upprätthöll jordbruket som sin huvudsakliga verksamhet, som blomstrade genom byggandet av odlingsterrasser. Dessutom stärkte handeln med keramik, ädelstenar, aromatiska växthartser och fågelfjädrar utbudet och efterfrågan på lyxvaror.

Samhälle. Mayasamhället i Classic hade en pyramidal organisation, vars topp ockuperades av den person som var ansvarig för regeringen i huvudstäderna, sedan fanns det adeln, bestående av präster, härskare över sekundära städer, hantverkare och krigare. Under de tidigare grupperna fanns bönderna.

Konst. Klassisk Mayakonst återspeglas i verk som tempel ovanpå pyramider, palats och astronomiska observatorier. Dessa byggnader var avsedda att ”bygga tid” genom att räkna dagar och cykler och utöka auktoriteten för personligheter som härskare, vars staty upprätthöll ordningen med sin närvaro.

Postklassisk period

Under den postklassiska perioden var mayaborna i norra delen av Yucatanhalvön den politiska och ekonomiska överhögheten för denna civilisation. De viktigaste städerna var Chichén Itzá, Mayapán och Uxmal.

Politik. Den postklassiska Maya-regeringen bestod av ett nätverk av ledare som bildade allianser med andra linjer, de viktigaste dynastierna var Itzaes, Tutul Xiues och Cocomes. Dessa allianser upphörde på grund av olika sammandrabbningar och de största städerna övergavs på 1400-talet. Men linjerna var fortfarande i kraft i Yucatan när spanjorerna anlände, under erövringen.

Ekonomi. Mayaekonomin under den postklassiska perioden hade sin topp i kommersiell verksamhet med regioner som var geografiskt långt från huvudstäderna. De produkter som byttes mest var salt och bomull. Det byggdes också hamnar som handlade bland annat verktyg och lyxvaror med Centralamerika och norra Sydamerika.

Samhälle. Det postklassiska mayastyret dominerades av familjelinjer som skapade konfederationer, inom vilka det fanns en elit och en bondbefolkning. Släktlinjerna etablerades inte i ett avgränsat territorium, utan svarade snarare på familjeförhållanden fördelade på olika platser.

Konst. Postklassisk Mayakonst var en återspegling av relationer med andra geografiskt avlägsna regioner, som uppstod från kommersiell verksamhet. Ett av de mest representativa delarna av perioden var kodekserna, berättelser som bevisade civilisationens historia.

Erövringen

År 1517 ledde expeditionären Francisco Hernández de Córdoba en grupp spanjorer som nådde Yucatánhalvön utan att kunna ockupera den, på grund av motståndet från Mayafolket som var närvarande där. En andra expedition ledd av Juan de Grijalva 1518 drabbades av samma öde. Det tredje försöket utfördes av en expedition som lämnade Kuba 1519, ledd av Hernán Cortés.

Cortés skickade expeditionärer till Centralamerika mellan 1522 och 1524. På så sätt underkuvade Pedro de Alvarado och hans trupper mayaborna i dagens Guatemala och Cristóbal de Olid ockuperade mayahamnarna Nito och Naco (kusten av nuvarande Honduras). Senare dominerade Alvarados män Mayaregionerna Cuscatlán, i det nuvarande territoriet El Salvador.

Trots dessa framsteg fanns det mer Mayamotstånd i Yucatán, så mycket att efter flera försök kastilianerna övergav halvön och gick söderut, så att 1535 inte fanns några erövrare kvar på platsen. Men 1540 återupptog européerna sina ansträngningar och grundade slutligen en stad från vilken regimen konsoliderades i en del av halvön som inte var helt dominerad under kolonialtiden.

Kolonin

När Maya-territorierna väl ockuperades, instiftade spanjorerna figuren av encomienda, ett system där de lovade att försvara, konvertera till kristendomen och ta hand om ursprungsbefolkningen i utbyte mot deras tjänster. Detta system tvingade de infödda att leverera frukterna av sitt arbete till bosättaren, under straff för att få straff. Följaktligen infördes ett straffrättssystem som inte hade utgjort en del av Mayas politiska organisation fram till dess.

Trots att encomienda gynnade ockupanterna bestämde sig många av dem för att inte stanna, varför de erövrade områdena kännetecknades av att de bestod av en liten grupp spanjorer och kreoler jämfört med en stor urbefolkning.

Förutom encomienda upprättades politiska enheter ledda av den som, i kungens namn, hade lyckats dominera det territoriet och blivit dess guvernör . Politiska enheter förblir idag som provinser eller stater.

I de politiska enheterna grupperades flera Mayanationer. Detta förklaras eftersom ursprungsbefolkningen organiserades i congregaciones , urbaniserade städer som inte hade något att göra med det gamla Maya-bosättningsmönstret. Församlingarna gjorde det lättare för encomenderos att kontrollera och evangelisera sina underordnade. Från och med 1549 samtycktes dock bildandet av råd , mekanismer som gjorde det möjligt för invånarna i en kongregation att välja sina egna myndigheter, vilket måste bekräftas av en spansk myndighet, Audiencia .

Även om systemet med cabildos och audiencias spred sig till olika regioner på kontinenten ockuperade av spanjorer, betedde det sig för mayafolket annorlunda: eftersom det omfattande territoriet inte hade tillräckligt med tjänstemän och reglerande spanska enheter, bestämdes det i vissa områden att endast cabildantes vars städer var på ett visst avstånd från Audiencia måste tyckas vara bekräftad. Av denna anledning kunde många mayastäder välja sina borgmästare utan behov av extern bekräftelse, och åtnjuta friheter som inte fanns i andra erövrade områden.

Mayafolket idag

Idag bor mer än sju miljoner Maya i sina ursprungliga länder i Mesoamerika och upprätthåller sina bosättningar nära många av de arkeologiska platserna från förspansk tid. Deras kultur bevaras genom att bevara deras modersmål, som består av mer än trettio mayaspråk; Dessutom upprätthåller de seder som att odla majs, väva traditionella plagg och använda sin heliga kalender för det kulturella bevarandet av sina samhällen.

Men många mayaer har också infogat sig i den västerländska kulturen som conquistadorerna tagit med sig: de bor runt om i världen och arbetar inom olika yrken som lärare, läkare, arkeologer, grafiska formgivare, tidtagare och mycket mer.

Källor

Lohmey, G. Maya under kolonialregimen . University Digital Magazine. 13(10), ISSN: 1067-6079, 2012.

Pallan. C. Kort historia om Maya . Madrid: Ediciones Nowtilus, SL, 2011.

Att leva Maya-tid. Mayafolket . Smithsonian National Museum of the American Indian, nd