Tabla de Contenidos
Comportamentul deviant este orice comportament care este contrar normelor dominante ale societății. Există multe teorii diferite care explică modul în care comportamentul ajunge să fie clasificat ca deviant și cauzele care îl declanșează, inclusiv explicații biologice, psihologice și sociologice. Aici sunt trecute în revistă principalele explicații sociologice ale comportamentului deviant.
Teoria deformării structurale
Ea postulează că societățile sunt alcătuite atât din cultură, cât și din structură socială. În timp ce cultura stabilește obiective pentru oamenii din societate, structura socială oferă – sau nu oferă – mijloacele pentru ca oamenii să atingă aceste obiective. Într-o societate bine integrată, oamenii folosesc mijloace acceptate și adecvate pentru a atinge obiectivele stabilite social, astfel încât scopurile și mijloacele pentru a le atinge să fie în echilibru. Atunci când obiectivele și mijloacele nu sunt în echilibru între ele, este probabil să apară abaterea. Acest dezechilibru între scopurile culturale și mijloacele disponibile din punct de vedere structural poate încuraja de fapt devierea.
teoria ecologică a deviantei
Se bazează pe identificarea zonelor de dezorganizare socială în schimbare geografică și de mediu, cauzate de fenomene precum migrația, în care există dovezi ale unei influențe reduse a regulilor, normelor și valorilor. În acest fel, comportamentul deviant este explicat ca rezultat al sprijinului social redus. Această teorie este criticată pentru că nu explică faptul că există oameni care nu comit infracțiuni, în ciuda faptului că trăiesc în mijlocul unei anumite dezorganizare socială, și că există indivizi care comit acte deviante care locuiesc în afara acestor locuri.
Teoria asociației diferențiale sau dezorganizarea socială
El arată că grupurile sociale contrare legii sunt cele care încurajează comportamentul criminal. Astfel, comportamentul deviant apare în societățile cu clase inegale, unde oamenii tind să adere la grupuri. El afirmă că comportamentul criminal se învață prin procesul de comunicare, în cadrul celor mai apropiate relații ale individului deviant; individul deviant este, deci, cel care are o viziune favorabilă asupra încălcării legii, o consecință a asocierii sau asocierilor cu modele de comportament deviant. Această teorie este criticată pentru că nu explică diversitatea comportamentelor deviante care apar fără vreo asociere criminală.
Teoria dihotomiei valorice
El afirmă că predominarea criminalităţii în clasele sociale inferioare generează anumite valori, valori criminale, care coexistă cu valorile convenţionale. Atât valorile criminale, cât și cele convenționale pot fi experimentate alternativ sau simultan. Această teorie este criticată pentru că nu explică criminalitatea, ci mai degrabă descrie ceea ce se întâmplă în orice societate în care trăiesc și interacționează oameni devianți cu oameni normali.
teoria subculturii criminale
El explică că oamenii cu comportamente deviante se întâlnesc cu alți oameni în aceleași condiții, în așa fel încât să dezvolte o subcultură sau o cultură de grup, adică un mod anume de a vedea și de a face lucrurile. O astfel de subcultură implică credințe, valori, norme și comportamente care sunt condamnate, aprobate sau chiar cerute de membri. La rândul lor, aceste valori rezultă din limitările care împiedică indivizii să acceseze anumite condiții de viață prin mijloace legale, ceea ce îi conduce la un conflict „cultural” care determină integrarea lor într-o subcultură separată de societatea sau cultura oficială. Această teorie este criticată pentru că nu explică de ce un individ apelează la o subcultură în loc de la alta;
Teoria valorilor subterane critică teza subculturii criminale, reflectând asupra faptului că de multe ori, atunci când antisocialul este arestat, acesta manifestă sentimente de vinovăție sau rușine, ceea ce contrazice că provine dintr-o subcultură opusă celei globale. .
Teoria etichetării sau teoria interacționistă a deviantei
El pune sub semnul întrebării eticheta de „deviant”, întrucât consideră problematic ceea ce presupun alte teorii: că anumite comportamente sunt intrinsec deviante și definite de membrii unui grup. Prin urmare, nu concepe „deviantul” ca pe o ființă diferită de ceilalți, ci ca pe o persoană care a fost etichetată cu succes ca atare. În acest sens, principala preocupare a acestei teorii este ceea ce se întâmplă atunci când cineva este definit ca deviant și efectele pe care aceasta le implică, deoarece sugerează că indivizii pot fi împinși la comportamente deviante pentru că au fost definiți și tratați ca și cum ar fi devianți. criminali. Această teorie este criticată, printre alte motive, pentru neglijarea deviației primare; și datorită determinismului său,
Surse
Hikal, W. Teoria asocierii diferențiale pentru explicarea criminalității și articularea unei politici penale . Legea și schimbarea socială , ISSN: 2224-4131: 1-15, 2017.
Pérez, J. Explicația sociologică a criminalității . Law and Social Change , ISSN-e 2224-4131, 7(22): 1-22, 2011.
Sancho, M. Sociologia devianței: Howard Becker și „ teoria interacționistă a devianței” . Conflictul social, 7(12): 65-87, 2014.
