Tabla de Contenidos
Deus vult este o expresie latină a cărei traducere în spaniolă este „Dumnezeu vrea” și a devenit o declarație emoționantă pentru cruciați. Papa Urban al II-lea a încheiat cu acea sentință un discurs înflăcărat în 1095 în care îi chema pe apărătorii creștinismului să lupte pentru a recupera Țara Sfântă de la ocupanții ei musulmani. După acel moment, Deus vult a devenit un simbol nu numai al mândriei creștine, ci și al culturii occidentale în ansamblu.
Originea cruciadelor
La 27 noiembrie 1095, Papa Urban al II-lea a rostit ceea ce este posibil cel mai influent discurs al Evului Mediu. În ea a dat naștere cruciadelor chemând toți creștinii din Europa la război împotriva musulmanilor pentru a recupera Țara Sfântă, strigând „ Deus vult ” sau „Dumnezeu vrea!”
Manualele moderne fac ecou sentimentele unui plan de colonizare, înfățișând cruciații ca fanatici religioși „care nu aveau mai mult decât zel religios”. Ei sunt, de asemenea, descriși ca soldați lipsiți de strategie, ineptitudinea lor exemplificată prin lipsa lor totală de apreciere a terenului prin care au mărșăluit, precum și luptele interioare care le-au afectat conducerea și neglijarea lor față de un sistem viabil de aprovizionare.
„Idealul unei misiuni sacre de a cuceri sau converti popoarele musulmane”, se arată în concluzia Istoriei civilizației occidentale , un manual popular predat pe scară largă în școli. În această carte se mai exprimă că misiunea cruciadelor a intrat în conștiința europenilor și a devenit un obiectiv continuu.
Astfel, cruciadele, care s-au întins pe parcursul a două secole (1096-1300 d.Hr.) și s-au întins pe cea mai mare parte a așa-numitului Ev Mediu Înalt, au fost în esență expediții militare lansate de papalitatea medievală pentru a smulge pământurile sacre de sub controlul lor.Musulman. Cu alte cuvinte, dacă ne putem întoarce la o singură sursă, aceasta este Biserica Catolică de Vest. Cu toate acestea, promovarea războiului nu a fost în mod clar o prioritate pentru Vatican înainte de secolul al XI-lea. Prin urmare, este legitim să ne întrebăm cum a apărut o schimbare atât de radicală de politică, în care papii au trecut de la denunțarea vărsării de sânge la solicitarea acesteia în numele lui Dumnezeu.
Rezultatele cruciadelor
Dintr-un punct de vedere, răspunsul la întrebarea de mai sus este simplu: aceste incursiuni militare extinse au fost rezultatul schimbărilor din afara Europei înainte de cruciade, în primul rând creșterea și răspândirea islamului. De fapt, războaiele sfinte creștine seamănă izbitor cu obiceiul musulman al jihadului , care până atunci devenise o instituție islamică înfloritoare căreia religia îi datorează, fără îndoială, o parte din persistența sa în timp. Traducând noțiunea de „războinic sfânt” în termeni creștini, o succesiune de papi și bisericești medievali l-au creat pe cruciat, un „cavaler al lui Hristos”.
Cu toate acestea, cruciadele au fost mai mult decât simple fapte militare. Ei au modelat și au afectat aproape fiecare aspect al vieții la acea vreme, fapt care devine deosebit de clar atunci când rezultatele lor sunt examinate. În primul rând, deși papii care au promovat cruciadele aveau puterea de a ridica o armată și de a o trimite în Țara Sfântă, excursia lor în forțele armate a ajuns să facă mai mult rău decât bine prestigiului papalității. În timpul ultimei cruciade, mulți europeni l-au văzut pe papă doar ca un alt rege războinic, mai degrabă decât gardianul sufletelor de la porțile raiului. În special, autoritățile religioase nu au câștigat niciodată puterea efectivă de la un comandant de teren pentru a supraveghea o bătălie sau a apela manevre specifice, cel puțin nu în timpul cruciadelor.
Contribuțiile cruciadelor în Europa
În alte moduri, aceste războaie sancționate de Biserică au adus unele beneficii Europei medievale. De exemplu, cruciadele le-au permis occidentalilor să se bucure de resursele bogatului Orient pentru prima dată de pe vremea Romei antice. Mai important, au servit drept supapă de eliberare pentru tinerețea și agresivitatea Europei, deoarece populația sa a crescut vertiginos în timpul Evului Mediu Înalt (1050-1300 d.Hr.). Cu alte cuvinte, trimiterea de tineri să lupte pentru o cauză sfântă a înăbușit, oricât de scurt, războaiele interne care năvăliseră Occidentul de la prăbușirea stăpânirii romane. Unirea printr-un inamic comun a liniștit autodistrugerea care avea să recaracterizeze istoria europeană pentru secolele următoare.
Mai mult decât atât, simplul fapt că unele dintre aceste cruciade au fost învingătoare le-a dat europenilor o încredere reînnoită, pentru că, după secole de înfrângere pe aproape toate fronturile imaginabile, situația a fost în sfârșit răsturnată față de superiorii lor militari și culturali estici. Valul de optimism care a urmat celor câteva cruciade care au obținut vreun succes a contribuit în mare măsură la glorioasa renaștere artistică și literară a secolului al XII-lea care a cuprins Europa în timpul Înaltului Ev Mediu.
Surse
- Arias Guillen, F. (2010). DEUS VULT . Sprijinul economic, spiritual și militar al clerului castilian în campaniile militare ale lui Alfonso al XI-lea.
- Aristizabal, D. (2018). „ Deus Vult ”. Analiza istorică și traducerea Gesta Francorum.
