Tabla de Contenidos
Iadul , de Dante Alighieri (1265-1321), este prima dintre cele 3 părți care alcătuiesc poemul epic Divina Comedie , scrisă în secolul al XIV-lea și considerată una dintre marile opere ale literaturii mondiale. Poezia începe cu Iad , continuă cu Purgatoriu și în cele din urmă cititorul ajunge în Paradis. Cei care doresc să întâlnească Iadul pentru prima datălui Dante, poți folosi acest ghid pentru a începe să citești. Narațiunea descrie călătoria lui Dante și a poetului Vergiliu prin cele 9 cercuri ale iadului. La începutul poveștii, Beatriz îi oferă lui Virgil compania unui înger pentru a-l ajuta atât pe Dante, cât și pe el în călătoria lor și pentru a-i proteja de orice pericol.
Cele nouă cercuri ale iadului
La coborârea lor prin iad, Dante și Virgil traversează 9 cercuri sau paile , care sunt ordonate de la cel mai mic la cel mai mare în funcție de gravitatea păcatului și de severitatea pedepsei, până ajung în sfârșit la picioarele lui Satana. Acestea sunt următoarele:
- limbo _ Acolo se găsesc indiferenții, pusilanii și nebotezați. Aceste suflete au fost respinse de cer pentru că nu au făcut bine și de iad pentru că nu au greșit. În limb, Dante îi întâlnește pe Ovidiu, Homer, Socrate, Aristotel, Iulius Caesar și mulți alții.
- pofta . Aici suferă cei care au trăit dominați de dorință. Dante îl întâlnește pe Ahile, Elena din Troia, Paris, Tristan, Cleopatra și Dido, printre alții.
- lacomie _ Păziți de câinele cu trei capete, Cerberus, cei care aveau un apetit excesiv sunt pedepsiți cu ploaie veșnică și grindină. Puțini oameni celebri în care se întâlnesc. Autorul Giovanni Boccaccio a luat unul dintre personajele din acest cerc, Ciacco, și l-a încorporat în cartea sa Decameronul .
- Lăcomia . Este un cerc păzit de Pluto, zeul bogăției. Este rezervat persoanelor care și-au tezaurizat sau risipit banii. Dante și Virgil nu interacționează direct cu niciunul dintre locuitorii săi. Este prima dată când au trecut printr-un cerc fără să vorbească cu nimeni, ceea ce ar putea reflecta viziunea lui Dante despre lăcomie, un păcat foarte grav pentru el.
- furie _ Dante și Virgil sunt amenințați de Furii când încearcă să intre prin zidurile orașului Dite (numele latin al Satanei). În acel cerc cei supărați, blocați în noroi, se luptă veșnic între ei. Dante analizează în acest moment natura păcatului. Începe să-și pună la îndoială și propria viață, realizând că acțiunile și natura lui ar putea duce la această tortură permanentă.
- erezie . Toți cei care au respins normele religioase sau politice sunt aici, închiși în morminte arse. Dante o întâlnește pe Farinata degli Uberti, un conducător militar și aristocrat care a încercat să câștige tronul Italiei și a fost condamnat postum pentru erezie în 1283. Îl mai cunoaște pe Epicur, pe Papa Anastasius al II-lea și pe împăratul Frederic al II-lea.
- Violenţă. Este primul cerc împărțit în trei ture sau inele. Primul inel este pentru cei care au fost violenți împotriva oamenilor și proprietăților, ale căror suflete fierb într-un râu de sânge, precum Attila Hunul. Centaurii păzesc acest prim inel și aruncă săgeți în cei care încearcă să iasă din el. Inelul din mijloc este alcătuit din cei care sunt violenți împotriva lor, de exemplu prin sinucidere. Acești păcătoși nu au control asupra trupurilor lor, deoarece devin copaci devorați perpetuu de Harpie. Al treilea inel este destinat hulitorilor, cămătătorilor și sodomiților, adică celor care au fost violenți împotriva lui Dumnezeu și a naturii. Unul dintre acești păcătoși este Brunetto Latini, un sodomit care l-a îndrumat pe Dante. Iată și cei care au hulit pe zei, precum Capaneo, care a hulit pe Zeus.
- fraudă . Acest cerc se distinge de cele anterioare pentru că îi cuprinde pe cei care comit fraudă cu bună știință. În acest cerc se află Malebolge , care conține zece bolgii sau șanțuri care împart tipurile de fraudă sau altele asemenea:
- Proxeneți și seducătoare, biciuite cu bice.
- Lingușitori, scufundați în gunoi de grajd.
- Simonacii (cei care se ocupă de chestiuni spirituale), îngropați cu capul în jos.
- Ghicitorii și falșii profeți, cu capetele răsucite pe spate.
- Escroci politici, scufundați de demoni în rășină fierbinte.
- Ipocriți, îmbrăcați în pelerină de aur la exterior și plumb pe dinăuntru.
- Hoți și consilieri mincinoși, mușcați și făcuți scrum de șerpi.
- Semănători de ceartă, mutilați cu ajutorul săbiilor.
- Schismatici (cei care despart religiile pentru a forma altele noi), sfâșiați de demoni.
- Falsificatorii, care se plimbă suferind de diverse boli (lepră, febră, cruste etc.).
Fiecare bolgia este păzită de diferiți demoni, iar locuitorii suferă pedepse diferite.
- Trădare. Este cel mai adânc cerc al iadului și în el locuiește Satana. Ca și în cazul ultimelor două cercuri, este împărțit în patru inele. Primul este Caina, numit după personajul biblic Cain, care și-a ucis fratele Abel. Acest inel este pentru trădătorii familiei. A doua, Antenora, pentru Antenor din Troia, care i-a trădat pe greci, este rezervată trădătorilor țării. Al treilea este Ptolemeu, pentru Ptolemeu, fiul lui Abubus, despre care se știa că îl invita pe Simon Macabeul și pe fiii săi la cină și apoi îi ucide. Acest inel este pentru gazdele care își trădează oaspeții. Ei sunt pedepsiți mai aspru din cauza credinței că a avea oaspeți înseamnă a intra într-o relație voluntară și de neîntrerupt cu cineva. A trăda o relație stabilită voluntar este mai disprețuitoare decât a trăda o relație stabilită prin naștere sau din orice alt motiv. Al patrulea inel este Judeca, numit după Iuda Iscarioteanul, care L-a trădat pe Hristos. Acest inel este rezervat celor care își trădează binefăcătorii. Toate sufletele Penan scufundate în gheață în poziții diferite.
centrul iadului
După ce au trecut prin cele nouă cercuri ale iadului, Dante și Virgilio ajung în centrul acestuia, care coincide cu centrul pământului. Acolo îl întâlnesc pe Satana, pe care Dante îl descrie drept o fiară cu trei capete. Fiecare gură este ocupată devorând o persoană anume: gura stângă îl devorează pe Brutus, cea dreaptă pe Casio și cea centrală Iuda Iscarioteanul. Brutus și Casio l-au trădat, provocat și săvârșit uciderea lui Iulius Cezar, în timp ce Iuda L-a trădat pe Hristos și i-a provocat patima și moartea. Potrivit lui Dante, ei sunt cei mai mari păcătoși, deoarece au comis în mod conștient trădare împotriva domnilor lor, care fuseseră numiți de Dumnezeu.
Gaura din centrul Pământului s-a format când Satana a fost aruncat din rai în iad. Pământurile strămutate care au rămas la suprafață au format muntele Purgatoriului, unde Dante și Virgil își continuă aventura.
Referințe
Alighieri, D. (2012). Divina Comedie (ed. I). Oruro: latină. Disponibil la: http://www.cervantesvirtual.com/obra/la-divina-comedia-2/
