Tabla de Contenidos
În teoriile sale despre personalitate, Sigmund Freud a susținut că mintea umană este formată din id, ego și supraego. Aceste trei părți interacționează între ele și sunt responsabile pentru dezvoltarea personalității și a comportamentului uman.
Despre Sigmund Freud
Sigmund Freud (1856-1939) a fost un neurolog austriac și evreu. Și-a primit diploma de medicină în 1881 la Universitatea din Viena și a fost, de asemenea, profesor de neuropatologie.
De-a lungul carierei sale extinse a dezvoltat diferite teorii, precum teoria seducției, cea a personalității și cea a viselor. Freud s-a concentrat și pe studiul inconștientului și pe metodologia psihoterapiei. Printre lucrările sale cele mai importante se numără Despre afazie (1891), Studii despre isterie (1895); Interpretarea viselor (1899); Psihopatologia vieții cotidiene (1904); glumele și relația lor cu inconștientul (1905); Trei eseuri despre teoria sexualității (1905); Totemul și tabuul: asemănări între viețile psihice ale sălbaticilor și nevroticilor (1913);Psihologia grupului și analiza eului (1921); Eu și ea (1923); Inhibiții, simptome și anxietate (1926); și Schema of psihanalisis (1940), printre altele.
Pe lângă aceste cărți, Freud a publicat numeroase istorii ale pacienților săi. Se păstrează și corespondența sa cu alți psihiatri și oameni de știință ai vremii sale.
După ce și-a petrecut întreaga viață la Viena, Freud a fugit în Regatul Unit, scăpând de persecuția nazistă din ce în ce mai mare din Europa. S-a stins din viață în 1939.
Deși multe dintre ideile lui Freud au fost foarte controversate și criticate pe scară largă din punct de vedere științific, contribuțiile sale continuă să aibă o mare influență în domeniul psihologiei. În prezent este considerat părintele psihanalizei și una dintre cele mai mari referințe din psihologia modernă.
Teoria personalității: eul, supraeul și id-ul
Una dintre cele mai importante teorii ale lui Freud a fost Teoria Personalității, pe care a propus-o în 1920. În aceasta a introdus conceptele de ego, supraeul și id-ul, extinzându-și conceptele anterioare despre conștient, inconștient și preconștient. De asemenea, a adaptat schema anterioară la un aisberg, reprezentând astfel rolurile celor trei părți ale psihicului și personalității umane.
Pe lângă descrierea caracteristicilor lor și a relațiilor dintre ele, Freud a explicat și modul în care fiecare dintre părțile minții contribuie la comportamentul fiecărei persoane.
Lucrarea lui Freud s-a bazat pe observațiile și studiile de caz ale pacienților săi. El a susținut că experiențele copilăriei timpurii trec prin id, ego și supraego și că modul în care o persoană gestionează acele experiențe, atât conștient, cât și inconștient, este ceea ce dă naștere personalității persoanei respective.
Ce este personalitatea după Freud
De-a lungul carierei și studiilor sale, Freud a schimbat definiția personalității până când a ajuns la concluzia că aceasta este rezultatul conflictului dintre căutarea plăcerii și impulsurile noastre distructive , ambele reglementate de regulile și limitele sociale ale mediului nostru.
În acest fel, construirea personalității este ceva pe care fiecare persoană îl realizează în funcție de conflictele sale interne și de cerințele externe.
Datorită acestui fapt, personalitatea poate fi definită și ca modul în care fiecare persoană își confruntă conflictele interne și externe și se dezvoltă în societate.
Pentru a descrie personalitatea și procesul complex care are loc până la formare, Freud a dezvoltat cinci modele:
- Topografice (conștient, inconștient și preconștient)
- Dinamic (impulsuri și mecanisme de apărare)
- Economic (impuls de viață și impuls de moarte)
- Genetică (stadiile dezvoltării psihosexuale)
- Structural (id, ego, supraego)
În cadrul modelului structural, personalitatea este împărțită în trei părți: id-ul, ego-ul și supraeul. Fiecare dintre aceste părți este într-un conflict constant și încearcă să prevaleze asupra celorlalte.
elemente de personalitate
Pentru a înțelege mai bine componentele personalității, să ne uităm la fiecare în detaliu.
ea
Id- ul , numit și id în engleză, este partea cea mai primitivă și instinctivă a personalității. Se dezvoltă în primii ani de viață, până la vârsta de aproximativ doi ani.
Id-ul este o parte total inconștientă și este legat de impulsuri, dorințe și nevoi de bază. Este guvernată de principiul plăcerii pe termen scurt, adică urmărește să satisfacă nevoile individului imediat și impulsiv. Când acestea nu sunt satisfăcute, apare o tensiune care îl determină pe individ să desfășoare o acțiune sau să fantezeze despre ceea ce își dorește.
O altă caracteristică particulară a id-ului este că nu crește sau se schimbă niciodată, ci rămâne același pe tot parcursul vieții, deoarece ca entitate inconștientă nu ia niciodată în considerare realitatea și nu este afectat de aceasta. Prin urmare, este o parte ilogică, egoistă și nerealistă care își păstrează caracteristicile primitive.
Ulterior, individul dezvoltă eul și supraeul, care servesc la controlul idului și la evitarea comportamentului pur instinctiv și animal; Datorită acestui echilibru, persoana se poate adapta la societate. Manifestarea id-ului poate fi observată clar în comportamentul nou-născuților, care doar își satisfac nevoile.
I
Sinele , numit și ego , este a doua parte a personalității. Nu trebuie confundat cu ego-ul ca concept de sine, dar este folosit de Freud ca o modalitate de a descrie funcții precum controlul, reglarea și judecata.
Eul ia naștere din id și se dezvoltă după primii doi ani. Este guvernată de principiul realității, adică funcționează pentru a satisface dorințele și nevoile idului, dar într-un mod mai rezonabil, realist și mai puțin impulsiv.
Sinele este o formă mai rațională și mai conștientă de personalitate. De fapt, ego-ul se concentrează pe recunoașterea și gestionarea realității, asigurându-se că impulsurile idului se manifestă într-un mod care este acceptat social. Cu alte cuvinte, sinele este ceea ce permite unei persoane să aibă control asupra impulsurilor sale; este un filtru care se modifică în funcție de nevoile și cerințele tale externe, ținând cont de regulile sociale.
În schema aisbergului, sinele se regăsește în conștient, inconștient și limita dintre cei doi, care este preconștientul. Acest lucru se datorează faptului că, în timp ce egoul este în contact cu realitatea, el poate reprima și dorințele sau impulsurile interzise ale inconștientului.
Câteva exemple de acțiune a ego-ului sunt întârzierea recompensei sau a face ceva care evită consecințele negative ale contracarării normelor societății.
supraeul
Supraeul , cunoscut și sub denumirea de superego , este a treia parte a personalității, care începe să se construiască în timpul etapei falice de dezvoltare psihosexuală, între 3 și 5 ani, și continuă să se formeze până la vârsta adultă .
Spre deosebire de ego și id, supraeul este guvernat de morală și reguli, de ceea ce este bine și de ceea ce este greșit, precum și de căutarea perfecțiunii. Copiii învață aceste valori din mediul lor, în primul rând de la părinți și mai târziu de la profesori, rude apropiate și alte figuri de autoritate.
La fel ca ego-ul, supraeul este în conștient, preconștient și inconștient, dar include și „eul ideal”. Partea conștientă a supraeului limitează comportamentele inacceptabile, recompensează acțiunile pozitive cu sentimente de mândrie și pedepsește acțiunile negative cu sentimente de vinovăție. În partea inconștientă a supraeului se acumulează în general presiunea de a respecta regulile și impactul produs de căutarea idealurilor.
Sinele ideal reprezintă toate regulile sociale și culturale și normele de comportament pe care persoana trebuie să le respecte. Dacă standardele sinelui ideal sunt prea înalte, persoana va simți vinovăție, nemulțumire și frustrare; Vei avea și senzația că ai eșuat.
Supraeul controlează id-ul, ținând la distanță impulsurile care sunt considerate tabu în societate, cum ar fi sexul și violența. Chiar și în contrast cu ego-ul, care urmează standarde realiste, id-ul aspiră la standarde moraliste.
Importanța echilibrului idului, eului și supraeului în personalitate
Freud a subliniat că elementele personalității, id-ul, eul și supraeul, interacționează între ele și se află într-o luptă constantă și dinamică. Dintre acestea, eul actioneaza ca un mediator pentru satisfacerea nevoilor idului, tinand cont de realitate si, in acelasi timp, respectand normele sociale.
Echilibrul dintre id, ego și supraego are ca rezultat o personalitate sănătoasă. Dimpotriva, lipsa de echilibru intre ele genereaza probleme si tulburari de personalitate. De exemplu, dacă id-ul unui individ îi domină personalitatea, probabil că va acționa după impulsurile sale fără a lua în considerare regulile societății. La rândul său, acest lucru poate cauza probleme cu legea.
Dacă supraeul domină personalitatea individului, acesta poate deveni o persoană rigidă, foarte moralistă, care judecă negativ pe oricine nu își îndeplinește standardele.
Pe de altă parte, dacă ego-ul este cel dominant în personalitate, individul va fi cineva inflexibil, care depinde prea mult de regulile și normele societății, incapabil să aibă o părere personală despre ce este bine și ce este rău.
Bibliografie
- Freud, S. Operele complete ale lui Sigmund Freud – Volumul XIX: Eul și id-ul și alte lucrări . (2013). Amorrurtu Editori.
- Triglia, A. Id-ul, eul și supraeul, după Sigmund Freud. Disponibil la: https://psicologiaymente.com/psicologia/ello-yo-superyo-sigmund-freud
