Definiţia rhetorical enthymemes

Cuvântul enthymeme provine din grecescul  enthymeme  care înseamnă „bucată de raționament”. În retorică, entimema este denumirea dată unui silogism în care una dintre premise sau concluzia a fost omisă, deoarece este considerată evidentă sau implicită în enunț. Entimema este cunoscută și ca  silogism trunchiat sau silogism retoric .

Originea termenului

Aristotel, filozoful grec care a creat silogismul în Occident, a fost și cel care a stabilit conceptul de entimem, propunând două noțiuni. Prima se referă la silogismul bazat pe asemănări sau semne care indică o proprietate și care îndeplinește funcția de termen mediu silogistic, de exemplu, „de la o femeie care produce lapte se poate deduce că tocmai a avut un copil”. Al doilea se referă la un silogism incomplet în sensul că o premisă nu este exprimată, ci este luată de la sine înțeles deoarece este implicită în referință.

În prezent, entimema este considerată un silogism prescurtat, adică un enunț argumentativ care conține o concluzie și în care una dintre premise este implicită în cealaltă premisă. O afirmație ca următoarea ar fi considerată o entimemă: „Trebuie să fii socialist pentru că favorizezi un impozit pe venit”. 

Aici, concluzia „el este socialist” a fost dedusă din premisa expresă, „el favorizează un impozit pe venit”, și dintr-o premisă implicită care poate fi foarte bine că „oricine favorizează un impozit pe venit este socialist”, sau că „socialist este oricine este în favoarea unui impozit pe venit”. 

Entimema și silogismul

Silogismul este lanțul raționat care se stabilește între două premise date și o concluzie făcută de cititor printr-o deducție logică. În entimemă, în schimb, cititorul trebuie să furnizeze una dintre părțile pentru ca propoziția să fie accesibilă, adică aici nu se declară una dintre premise, ceea ce generează un pic de conflict pentru a deduce ce manifestă enunțul.

Virtutea entimemei constă în vivacitatea pe care o produce în vorbire, dar în același timp este un mecanism care poate disimula erori sau poate produce neînțelegeri. Cel puțin există ceva în el care nu este explicit și atunci raționamentul poate reuși mai mult prin folosirea umorului decât prin consistența premiselor sale. 

Entimemele sunt utilizate în general din trei motive:

1. Pentru că premisele sunt evidente.
2. Pentru că premisele sunt îndoielnice.
3. Pentru că premisele țin mai mult de dorință decât de rațiune.

Din acest motiv și în oricare dintre cazuri, o parte este întotdeauna ștearsă.

tipuri de entimeme

Entimemele sunt împărțite în entimeme de ordinul întâi și de ordinul doi. În entimemele de ordinul întâi nu este enunțată propoziția principală care alcătuiește silogismul; dimpotrivă, premisa secundară este absentă și este dedusă în entimemele care sunt de ordinul doi, care sunt numite entimeme retorice .

Aristotel a fost cel care a propus această clasificare; cu toate acestea, unii savanți propun că există entimeme de ordinul trei, care se referă la cele în care lipsește o concluzie. Aristotel a afirmat, de asemenea, că entimemele pot fi adevărate sau aparente, iar acestea din urmă sunt, de asemenea, cunoscute ca false.

Exemple și observații

Acestea sunt câteva exemple de entimeme care pot ajuta la înțelegerea mai bună a acestui concept:

Puterea de persuasiune a entimemei

Aristotel a apreciat puterea de persuasiune a entimemei fiind conștient că atunci când vine vorba de vorbit și scris, un argument nu trebuie să fie etanș pentru a fi luat în serios. În tratatul său  Despre retorică, el a oferit trei sfaturi importante pentru a fi persuasiv:

1. Ceea ce crede publicul despre tine contează cu adevărat, dacă nu are încredere în tine, ești toast la soare.
2. Ceea ce spui sau scrii trebuie să-i facă pe oameni să simtă ceva.
3. Argumentul dvs. ar trebui să fie conceput cu un anumit public în minte , deoarece utilizarea argumentelor diferite care vizează fiecare țintă le pierde inevitabil pe toate.

Surse

• Allen, J. 2007. Aristotel on the Disciplines of Argument: Retoric, Dialectic, Analytic. In Retorica 25 . 87–108.
• Corbett, Edward PJ, Connors, RJ (1999). Retorică clasică pentru studentul modern, ed. a IV-a.
• Imagine realizată de Ana, în V de Vigueras .