Tabla de Contenidos
Determinizm biologiczny, zwany także determinizmem genetycznym, to zestaw teorii, które utrzymują, że cechy i zachowanie jednostki zależą od jej aspektów biologicznych, a konkretnie od genów, które odziedziczyła.
Pochodzenie i historia
Zanim pojawiła się koncepcja determinizmu biologicznego, istniały różne teorie. Większość z nich próbowała wyjaśnić pochodzenie i przyczyny charakterystycznych cech gatunków oraz ich różnic. Jednak na przestrzeni dziejów determinizm biologiczny był również wykorzystywany jako narzędzie utrzymywania nierówności między grupami etnicznymi i płciami ludzkimi, sprzyjając powstawaniu rasizmu, dyskryminacji i negatywnych stereotypów wobec określonych grup społecznych .
Jednym z pierwszych, który zajął się tą kwestią był Arystoteles, zwłaszcza w swoich obserwacjach dotyczących polityki. Uważał, że różnice między gatunkami pojawiają się w momencie narodzin, co wskazuje, kto ma rządzić, a kto rządzić.
W XVIII wieku determinizm biologiczny stał się ważniejszy, zwłaszcza wśród ludzi, którzy chcieli usprawiedliwić nierówne traktowanie innych ze względu na ich cechy rasowe. W rzeczywistości w 1735 roku szwedzki naukowiec Karol Linneusz jako pierwszy podzielił rasę ludzką. Stamtąd determinizm biologiczny pozostał jedną z najbardziej wspieranych teorii aż do XIX wieku. Przyczyniły się do tego również badania nad rasami wybitnych ówczesnych uczonych, takich jak amerykański lekarz Samuel Morton i francuski arystokrata Joseph-Arthur de Gobineau.
Powstanie determinizmu biologicznego
Na początku XIX wieku angielski naukowiec Francis Galton utrzymywał, że negatywne cechy, takie jak stopa końsko-szpotawa i skłonność do przestępczości, są dziedziczne. Uważał, że należy unikać reprodukcji ludzi, których uważał za wadliwych, a co za tym idzie replikacji tych niekorzystnych cech.
Ponadto w 1892 roku dokonano nowych odkryć, które również wspierały biologiczny determinizm. Na przykład niemiecki biolog ewolucyjny August Weismann w swojej teorii plazmy zarodkowej zaproponował, że informacje odziedziczone przez jeden organizm po drugim są przekazywane wyłącznie przez komórki rozrodcze. Zawierały one determinanty, którymi były geny.
Inne badania, takie jak te przeprowadzone przez Samuela George’a Mortona i francuskiego lekarza Paula Brocę, miały na celu udowodnienie związku między pojemnością czaszki, czyli wewnętrzną objętością czaszki, a kolorem skóry człowieka. W ten sposób zamierzali pokazać, że biali ludzie są lepsi od innych ras.
Podobnie amerykańscy psychologowie Robert Yerkes i HH Goddard przeprowadzili badania mające na celu zmierzenie inteligencji istot ludzkich. Ich celem było pokazanie, że uzyskane przez nich wyniki są dziedziczne, aby udowodnić wyższość białych.
Inne teorie determinizmu biologicznego
Pod koniec XIX wieku pojawiły się inne teorie, które później stały się najbardziej reprezentatywnymi przykładami determinizmu biologicznego. W 1889 roku szkocki biolog Patrick Geddes i archeolog John Arthur Thompson potwierdzili, że metabolizm określa stan fizyczny, emocjonalny i psychiczny człowieka. Te cechy biologiczne zostały wykorzystane do zaznaczenia różnic między mężczyznami i kobietami, a tym samym uzasadnienia dyskryminacji i norm społeczno-politycznych w danym momencie.
Od tego czasu determinizm biologiczny utrzymywał, że chociaż mężczyźni przewyższają kobiety pod względem budowy ciała i intelektu, to te ostatnie są moralnie lepsze. Przekonanie to zostało wykorzystane, aby kobiety uwierzyły, że mają moc utrzymywania i promowania moralności, pośrednio wspierając system męskiej dominacji.
Pojęcie i charakterystyka
Biorąc pod uwagę genezę i historię determinizmu biologicznego, można go zdefiniować jako pogląd, że zachowanie człowieka jest wrodzone. Zgodnie z tym nurtem zachowanie człowieka jest determinowane przez geny, mózg lub inne cechy biologiczne. Podobnie w determinizmie biologicznym nie ma wolnej woli: jednostki nie mogą kontrolować swojego zachowania ani charakteru, a zatem nie są odpowiedzialne za swoje działania. W ten sposób determinizm biologiczny całkowicie ignoruje rolę odgrywaną przez społeczeństwo i kontekst kulturowy, a także jego wpływ na ludzkie zachowanie i inne aspekty jednostek.
To myślenie sugeruje również, że czynniki środowiskowe również nie mają wpływu na ludzi. Uważa on, że różnice społeczne, takie jak płeć, rasa i seksualność, opierają się na cechach biologicznych, które każda jednostka dziedziczy. Argument ten jest używany jako uzasadnienie niesprawiedliwości, ucisku i kontroli niektórych grup ludzi.
Determinizm biologiczny i kwestie związane z płcią
Determinizm biologiczny miał ogromny wpływ na kwestie płci i płci. W szczególności służyła odmowie określonych praw kobietom oraz osobom trans i niebinarnym. Cechy biologiczne zostały wykorzystane, aby uniemożliwić kobietom uzyskanie praw politycznych, dyskryminować lub odmawiać osobom innej płci lub orientacji seksualnej oraz wspierać rasizm.
Jedna ze sprzeczności determinizmu biologicznego dotyczy norm płciowych dla mężczyzn i kobiet. Wzmacniają one rolę niższości kobiet; wiadomo jednak, że męska supremacja nie jest czynnikiem naturalnym, ale wytworem społeczeństwa.
Biologiczny determinizm i eugenika
Eugenika jest pojęciem ściśle związanym z opisem determinizmu biologicznego. Jego pochodzenie wiąże się z powstaniem darwinizmu pod koniec XIX wieku. Eugenika oznacza po grecku „dobre rodzicielstwo” i jest filozofią społeczną, która wspiera wzmacnianie cech dziedzicznych poprzez różne formy kontrolowanej i selektywnej interwencji.
Celem eugeniki było zwiększenie liczby ludzi zdrowych i inteligentnych lub należących do określonej grupy etnicznej. W tym celu przejawia się przeciwko reprodukcji jednostek, które nie posiadają tych cech. Podobnie broni korzyści, jakie miałoby to dla gospodarki krajów.
Eugenicy uważali, że przyczyną wszystkich problemów społecznych jest rozprzestrzenianie się wad genetycznych, zwłaszcza niepełnosprawności intelektualnej.
W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku do klasyfikowania ludzi stosowano testy IQ. Ci, którzy uzyskali wynik nawet nieco poniżej średniej, zostali sklasyfikowani jako niepełnosprawni.
Eugenika w XIX i XX wieku obejmowała również agresywne metody, takie jak przymusowa sterylizacja, a nawet ludobójstwo. Eugenika odniosła taki sukces, że w tym czasie w Stanach Zjednoczonych zaczęto uchwalać przepisy dotyczące sterylizacji. W latach 70. tysiące obywateli USA wysterylizowano już wbrew ich woli.
Obecnie istnieje kilka wersji eugeniki zmodyfikowanych na obecne czasy, którym w zasadzie brakuje silnych elementów rasizmu eugeniki minionych wieków. Obecnie istnieje pozytywna eugenika pozytywna, która ma na celu wzbogacenie genotypu w celu uzyskania potomstwa, które mogło nie powstać w wyniku doboru naturalnego; a także negatywna eugenika, która ma na celu naprawienie „błędów” genetycznych oraz wyeliminowanie chorób i stanów z nimi związanych. Niektóre narzędzia współczesnej eugeniki obejmują diagnostykę prenatalną, zapłodnienie in vitro i inżynierię genetyczną. Nowoczesna eugenika kładzie nacisk na bycie indywidualnym i nigdy nie jest sponsorowana przez państwo ani przymuszona.
Nowoczesne podejście
Obecnie istnieje konsensus naukowy, który obala biologiczny determinizm. Nie ma dowodów na prawdziwość ścisłego determinizmu biologicznego. Ponadto uważa się, że cechy fizyczne i zachowanie człowieka są cechami wynikającymi ze złożonych interakcji biologicznych, na które wpływa środowisko lub środowisko, w którym dana osoba rośnie i rozwija się.
Jeśli chodzi o różnice między płciami, obecne podejście potwierdza, że są one wynikiem praktyk kulturowych i oczekiwań społecznych.
Jeśli chodzi o eugenikę, jest ona przedmiotem wielu krytyki i jest uważana za niemoralną. Ponadto uważa się, że sprzyja dyskryminacji i narusza prawa człowieka.
Bibliografia
- Serrano, JA Filozofia nauki . (1990). Hiszpania. omłot
- Freeman, S. Biologia . (2009). Hiszpania. Grupa Anaya.
- Villela Cortés, F. Eugenika i determinizm genetyczny. Proste rozwiązanie złożonego problemu . Bioetyczny program uniwersytecki Narodowego Autonomicznego Uniwersytetu Meksyku. Działaj bioeth. tom 23 nr 2 Santiago lip. 2017. Dostępne pod adresem https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-569X2017000200279.
