Tabla de Contenidos
Chociaż w mitologii greckiej było wiele śmiertelnych kobiet, które były matkami półbogów, tylko księżniczka Teb, Semele, urodziła boga olimpijskiego. Znana również jako „Thyone”, Semele była najmłodszą córką pomniejszej bogini Harmonii i bohatera Cadmusa, założyciela Teb. Znana jest z kilku mitów, takich jak bycie matką Dionizosa (boga radości i wina), a także z jej niezwykłej śmierci i późniejszej apoteozy.
Chociaż nie ma wielu mitów na temat Semele, jej rola jako matki Dionizosa i intrygujący sposób, w jaki umarła, a następnie wstąpiła na Olimp, czynią ją jedną z najciekawszych postaci w mitologii greckiej. Tutaj opowiadamy jego historię.
Kim był Semele?
Semele była księżniczką Teb, aw niektórych opowieściach jest również opisywana jako kapłanka Zeusa. Legenda głosi, że Zeus zobaczył Semele składającą ofiarę z byka na jej cześć i zakochał się w niej. Zeus był znany z wielu przygód z bogami i śmiertelnikami i tym razem nie było inaczej. W ten sposób Zeus zaczął ją odwiedzać, ale nigdy nie ujawnił swojej prawdziwej boskiej postaci. Po kilku wizytach króla bogów Semele odkryła, że jest w ciąży.
Hera, żona Zeusa i bogini małżeństwa, nie powstrzymywała gniewu, gdy odkryła romans męża z Semele. Ponieważ Zeus był kobieciarzem, Hera była nieustannie urażona i zazdrosna o kobiety, z którymi Zeus miał romanse. Kiedy dowiedział się o istnieniu Semele, zaczął planować zemstę na niej i na synu, którego nosiła.
Hera przebrała się za staruszkę i zaczęła rozmawiać z Semele. Z czasem zaprzyjaźnili się, więc Semele zwierzyła się Herze ze swojej przygody i syna, którego będzie dzielić z Zeusem. W tym momencie Hera skorzystała z okazji, by zasiać wątpliwości w umyśle Semele, mówiąc mu, że ją okłamuje i tak naprawdę nie jest Zeusem. W ten sposób Hera przekonała Semele, by poprosiła Zeusa o ujawnienie się w swojej prawdziwej postaci, tak jak zrobił to z Herą. Więc Semele, która zaczynała wątpić w swojego kochanka, postanowiła się z nim skonfrontować.
Śmierć Semele
Następnym razem, gdy odwiedził ją Zeus, Semele poprosiła go, aby przysiągł na rzekę Styks, że spełni jej każde życzenie. Styks wyznaczał granicę między światem żywych a światem umarłych; Będąc świętą rzeką, przysięgi złożone nad nią były uważane za nierozerwalne, nawet przez króla bogów. Zgodnie z przysięgą Zeusa Semele poprosiła go o zobaczenie go w jego prawdziwej postaci.
Zeus wiedział, że śmiertelnik nie byłby w stanie zobaczyć go w jego prawdziwej postaci i przeżyć, więc błagał go, aby go o to nie pytał. Ale Semele nalegała i był zmuszony spełnić jej życzenie, ponieważ nie mogła cofnąć swojej przysięgi. W ten sposób Zeus został przemieniony w swoją prawdziwą postać, z wściekłymi błyskawicami i grzmotami, a Semele, która była tylko śmiertelniczką, spłonęła żywcem pod jego światłem.
Zeus był zrozpaczony i chociaż nie był w stanie uratować Semele, udało mu się uratować syna. Dziecko przeżyło obecność Zeusa, ponieważ był w połowie bogiem, a w połowie człowiekiem. Zeus wyjął go z prochów Semele, zrobił głębokie nacięcie na swoim udzie i umieścił tam płód. Po zamknięciu nacięcia dziecko pozostało tam do porodu. Zeus nazwał go Dionizosem i jest znany jako „podwójnie urodzony bóg”, pochodzący z łona matki i ponownie z uda ojca.
Jak Semele stała się nieśmiertelna
Dionizos był wychowywany przez wujków, siostrę Semele i jej męża, a później przez nimfy. Kiedy stał się młodym mężczyzną, chciał dołączyć do reszty bogów na szczycie Olimpu i zająć swoje miejsce wśród nich, ale nie chciał opuścić swojej matki w Zaświatach.
Za pozwoleniem i pomocą Zeusa młody bóg udał się do Zaświatów i zdołał uwolnić swoją matkę. Dionizos wiedział, że gdyby opuścił Zaświaty, znalazłby się w niebezpieczeństwie, więc zmienił jej imię na thyone , które ma dwa znaczenia: „wściekła królowa” i „ten, który przyjmuje ofiarę”. Semele stał się wtedy nieśmiertelny i pozwolono mu żyć na Olimpu wśród innych bogów. Była czczona jako Thyone, bogini szaleństwa lub natchnionej wściekłości.
Źródła
- Berchez, Esteban. (2012). Boginie mitologii greckiej .
- Gonzales, Pilar. (2007). Sekwencje ikonograficzne inicjacji dionizyjskiej : Willa tajemnic Pompei.
- Shua, Ana Maria. (2011). Bogowie i bohaterowie mitologii greckiej .
