Tonatiuh, aztecki bóg słońca

Tonatiuh lub Piąte Słońce był jednym z najbardziej czczonych bogów Azteków. Był bogiem słońca i był związany z wojownikami i ofiarami z ludzi, ponieważ polegał na tym, że codziennie pojawiają się na niebie.

Znaczenie Tonatiuha

Imię Tonatiuh oznacza „ten , który świeci” i wywodzi się od azteckiego czasownika tona , co oznacza: „świecić” lub „oświetlać”. W języku nahuatl słowo Tonatiuh dosłownie oznacza „słońce”, „dzień”, „gwiazdę słoneczną” i „wschód”. Ten bóg był czasami nazywany teocuitlatl , azteckie słowo oznaczające „złoto”, co oznaczało „odchody bogów”. Termin ten był używany w odniesieniu do koloru słońca i wiary, że emanujące z niego złote światło było wydzielinami boga. Mixtekowie nazywali go również „Panem Turkusu”, ponieważ wierzyli, że został wykonany z tego materiału.

Charakterystyka i atrybuty Tonatiuha

Tonatiuh był bogiem słońca, płodności i wojny. Charakteryzował się tym, że był łagodnym bogiem, który obdarzał ludzi łaską, dostarczając ciepło i światło niezbędne do rozwoju życia na Ziemi. Jednak Tonatiuh była również okrutnym bóstwem, które potrzebowało zabicia wielu ludzi, aby mogła wypełnić swoją rolę i oświecić świat. Z tego powodu, oprócz swojego atrybutu boga stwórcy, jest uważany za boga wojny.

Na ogół przedstawiano go jako mężczyznę o skórze czerwono-ochrowej, barwach symbolizujących światło słoneczne i energię. Czasami nosiła blond perukę, okrągłe kolczyki i żółtą opaskę z jadeitowymi pierścieniami. Tonatiuh był również otoczony tarczą słoneczną z promieniami, a za język miał ostrze noża. Jego dłonie przypominały pazury. Ponieważ codziennie wznosił się na niebie, czasami przedstawiano go również w kształcie lub piórach orła. 

Czasami Tonatiuh pojawiał się jako przykucnięty mężczyzna niosący na plecach dysk słoneczny. Czasami był również przedstawiany po prostu jako dysk słoneczny. W niektórych rytuałach człowiek naśladował boga i nosił na plecach dysk słoneczny. 

Inne starsze przedstawienia Tonatiuha, pochodzące z cywilizacji Tolteków, przedstawiają go z czerwoną humanoidalną postacią, z dyskiem słonecznym i nakryciem głowy z piór orła. 

Niektóre z najbardziej znanych wizerunków boga słońca Tonatiuh znajdują się w Kodeksie Borgiów i Kamieniu Słońca. 

Kodeks Borgiów

Kodeks Borgiów to prekolumbijski kodeks wykonany ze skóry, pochodzący z XVI wieku i zawierający ilustracje różnych bogów oraz rytualne elementy religii i kalendarza Mexica. Jego nazwa nawiązuje do kardynała Stefano Borgii, który nabył kodeks w XVIII wieku.

Na stronie 71 Kodeksu Borgii, który znajduje się w Bibliotece Watykańskiej od 1804 roku, pojawia się Tonatiuh otrzymujący różne ofiary.

Kamień Słońca

Inne z najpopularniejszych przedstawień Tonatiuh znajduje się w Piedra del Sol, starożytnym ołtarzu ofiarnym lub Mexica Cuauhxicalli. W jego centrum wygrawerowana jest twarz Tonatiuha.

W tej kamiennej strukturze Tonatiuh jest przedstawiony z oczami i brwiami, skierowanym na zewnątrz językiem w kształcie obsydianowego noża, dwiema rękami z bransoletami, trzymającymi ludzkie serce. Wokół niego są symbole pozostałych czterech epok i ich słońc. 

Ze względu na znaczenie obserwacji słońca dla Meksykanów opracowali oni własny kalendarz słoneczny, który oznaczał różne ruchy gwiazd i inne zjawiska astronomiczne.

Tonatiuh w mitologii Azteków

Aztekowie byli ludami z Aztlán. W XIV wieku naszej ery. C. niektóre plemiona Nahua wyemigrowały do ​​Texcoco w Dolinie Meksyku i założyły tam miasto Meksyk-Tenochtitlan na kilku wysepkach w roku 1325 d. C. Cywilizacja ta nazywała się Mexica. 

Meksykanie czcili różnych bogów, takich jak bóg kolibrów, Huitzilopochtli, a po przybyciu do tego regionu przyjęli również niektóre z istniejących wcześniej lokalnych bóstw i wierzeń, takich jak bogowie Tlaloc i Quetzalcóatl.

Meksykanie wierzyli, że przyroda, świat i bogowie są częścią całości, w której wszystkie elementy są ze sobą powiązane w złożony i zawiły sposób, tworząc równowagę. Kiedy ten porządek został utracony, miały miejsce katastrofalne wydarzenia. Aby odzyskać równowagę, ochronę i harmonię, ludzie musieli zachowywać się w określony sposób i składać ofiary bogom, co w wielu przypadkach obejmowało składanie ofiar z ludzi.

Mit stworzenia i legenda o Piątym Słońcu

Istnieje kilka legend w mitologii Aztec Mexica o stworzeniu kosmosu i świata, jaki znamy. Jedna z nich sugeruje, że Ometéotl, podwójny bóg-stwórca, który stworzył samego siebie, pojawił się na początku czasu. Z kolei Ometéotl zostało utworzone przez dwa bóstwa Ometecuhtli i Omecíhuatl, z których narodzili się bogowie Xipe Tótec, Yaótl, Quetzalcóatl i Huitzilopochtli. Te bóstwa dały początek pozostałym bogom. 

Innym mitem wyjaśniającym powstanie świata według Meksykanów jest legenda o Piątym Słońcu, według której na początku na świecie nie było życia i wszystko było ciemne. Aby stworzyć świat i położyć kres ciemności, musiał powstać bóg słońca. 

Pierwszym bogiem słońca był Tezcatlipoca, bóg nocy i konstelacji. Ten bóg zakończył pierwszy świat, wysyłając jaguary, które pożarły wszystkie żywe istoty na Ziemi. Drugim bogiem był Quetzalcóatl, kolibrowy bóg życia i płodności. Zniszczył świat silnym wiatrem. Trzecim bogiem słońca był Tlaloc, bóg deszczu, który również zakończył świat, wysyłając deszcz ognia. Czwartym bóstwem słońca była Chalchiuhtlicue, bogini wody. Jednak ta bogini spowodowała wielką powódź, a także zniszczyła świat.

Meksykanie wierzyli, że przechodzą przez piątą erę, czyli że żyją w piątym świecie, w którym króluje piąte słońce, Tonatiuh. Epoka ta charakteryzowała się wielkim rozwojem rolnictwa i uprawy zbóż. Podobnie jak w poprzednich fazach, Meksykanie wierzyli, że świat, w którym żyli, również zostanie zniszczony, prawdopodobnie przez trzęsienie ziemi.

Pochodzenie Tonatiuha

W momencie tworzenia świata po raz piąty bogowie spotkali się na zgromadzeniu w Teotihuacán. Tam musieli zdecydować, kto będzie odpowiedzialny za ponowne oświecenie świata. Proces ten odbywałby się poprzez ofiarę boga na stosie Teotezcalli. 

Pierwszym ochotnikiem był bóg Nanahuatzin lub Nanáhuatl, który był bogiem pokory. Drugim ochotnikiem był Tecciztécatl, bóg pychy. Jednak w momencie poświęcenia Tecciztécatl zawahał się. Nanahuatzin, który był pokornym, chorym i biednym bogiem, bez wahania rzucił się w ognisko i odrodził się jako nowe słońce. W ten sposób narodziło się Tonatiuh, piąte słońce. Tecciztécatl poświęcił się po Nanahuatzin i został bogiem księżyca. Mit ten wyjaśnia, dlaczego w takim razie słońce oświetla dzień, a księżyc noc.

Nowy świat powstał na Cipactli, gigantycznym, pływającym wężu, który jest domem wszystkich bogów. W jego głowie uformowało się trzynaście niebios, w środku jego ciała powstała ziemia, aw końcu w ogonie powstało dziewięć światów podziemnych. 

Tonatiuh i ofiary z ludzi

Chociaż stworzenie piątego świata i pojawienie się boga słońca na wschodzie zakończyło się sukcesem, Tonatiuh odmówił poruszania się po niebie. Aby napędzać ich ruch, bogowie poświęcili swoje serca i dali je Tonatiuhowi. W ten sposób bóg słońca rozpoczął swoją codzienną podróż. 

Idąc za przykładem bogów, ludzie również musieli się poświęcić, aby utrzymać obecność słońca przez cały dzień. Spowodowało to niezliczone wojny, podczas których pozyskiwano jeńców, którzy później składali je w ofierze. Jego serce i krew zostały ofiarowane Tonatiuhowi. W ten sposób jej wygląd był gwarantowany każdego dnia. 

Mit o Tonatiuh, Piątym Słońcu

Tonatiuh był bogiem, który codziennie podróżował po niebie. Urodził się na wschodzie i umierał każdej nocy na zachodzie, kiedy połykała go bogini płodności ziemi, Tlaltecuhtli. Następnego ranka Tonatiuh został zwymiotowany przez potwora i odrodził się. Aby odbyć tę podróż, Tonatiuh potrzebował krwi i ludzkich serc. 

Tonatiuh był bogiem obrońcą wszystkich wojowników i spokrewniony z nimi z różnych powodów: każdego dnia toczył bitwę z ciemnością; miał wielkie pragnienie krwi; i polegał na wojownikach, aby uzyskać ofiary i kontynuować swój ruch. 

Kult Tonatiuha

Mając na uwadze tę potrzebę, kult boga Tonatiuha opierał się głównie na składaniu ofiar z ludzi. W tym celu wykonywano rytuał znany jako Huey Teocalli , podczas którego usuwano serca jeńców wojennych.

Wymagało to od Mexica przeprowadzenia specjalnych bitew, których celem było schwytanie przyszłych ofiar ofiarnych. Wojny te były znane jako „kwieciste wojny” i polegały na chwytaniu żywcem jeńców, których serca były później usuwane, aby złożyć je w ofierze Tonatiuhowi.

Tonatiuh był czczony w całym Meksyku i Gwatemali, ale głównymi ośrodkami kultu były wielkie miasta Tenochtitlán i Teotihuacán, „Miasto Słońca”.

Inni azteccy bogowie słońca

Tonatiuh był jednym z najważniejszych bogów słońca dla Meksykanów. Jednak inne podobne bóstwa istniały również w całej historii cywilizacji Azteków. W wielu przypadkach kult Tonatiuha i innych bogów słońca był równoczesny, w zależności od położenia geograficznego. Na przykład:

• Huitzilopochtli był kolejnym bogiem słońca i wojny czczonym w Tenochtitlan w różnych momentach historycznych.
• Nanauatzin był tym, który dał początek Tonatiuhowi, dlatego czasami był również uważany za boga słońca.

Inne ciekawe fakty

Oprócz interesującej historii Tonatiuha istnieją inne ciekawe fakty związane z tym bogiem i mitologią Mexica:

• Podczas hiszpańskiego podboju Meksyku Meksykanie nazywali hiszpańskiego konkwistadora Pedro de Alvarado (1485-1541) „Tonatiuh”. Istnieje kilka wersji tego dziwnego przezwiska: niektóre sugerują, że tubylcy postrzegali tę postać jako inkarnację boga słońca, częściowo z powodu jego rudawych włosów i brody. Jednak inna wersja sugeruje, że przydomek wynikał z reputacji okrutnego i bezwzględnego, jaką miał Pedro de Alvarado.
• W filmie Apocalypto , wyprodukowanym przez Mela Gibsona i wydanym w 2006 roku, jest kilka scen przedstawiających kwiecistą wojnę i ofiary z ludzi, co pozwala nam wyobrazić sobie, jak wyglądały te rytuały.

Źródła

• Ferrando Castro, M. (2021, 7 kwietnia). Kim jest Tonatiuh w mitologii Azteków? Bóg słońca . CzerwonaHistoria. Dostępne tutaj .
• Nieznany Meksyk. Bogowie Azteków: ilu ich jest i czym są . Dostępne tutaj .
• ecuczerwony. Tonatiuh . Dostępne tutaj .
• Cartwright, M. (2017, 30 marca). Tonatiuh . Dostępne tutaj .
• Digivatliv. Kodeks Borgiów . Dostępne tutaj .
• INAH. (2009, 9 marca). Znaleziska w kalendarzu azteckim . Rząd Meksyku. Dostępne tutaj .
• INAH. Wielki słownik języka nahuatl. Dostępne tutaj .