Symbole greckiego boga Apolla

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


W mitologii greckiej Apollo był synem tytanki Leto i boga Zeusa. Jego wizerunek to ideał piękna, młodości i męskiej energii, dlatego często uosabia się go nago. Różnorodność jego atrybutów sprawia, że ​​jego ikonografia jest również zróżnicowana. Zwykle jest przedstawiany z lirą lub cytrą, uzbrojony w łuk i strzały, obok omphalos, świętego kamienia, lub ze trójnogiem delfickim, czyli stołkiem lub stołem, na którym składano ofiary, prowadzącym słoneczne lub ukoronowany spławik z gałązkami laurowymi.

Znaczenie każdego symbolu Apollo

Lira

Według Homera bóg Hermes nauczył Apolla gry na lirze w zamian za wtajemniczenie w sztukę wróżenia. Dla innych autorów wynalazł lirę lub otrzymał ją od Zeusa przy urodzeniu. Apolla uważa się więc za obrońcę sztuki i dlatego przedstawia się go jako gościnnego ucztę bogów przy dźwiękach liry i towarzyszącego mu chóru muz. Lira w Apollo jest związana z prymatem muzyki, połączeniem dźwięku, poezji, tańca i gimnastyki.

Nicolas Bertin, Apollo i muzy
W tej pracy Nicolasa Bertina „Apollo et les muses” bóg jest przedstawiony z lirą lub citarą, ponieważ w mitologii greckiej jest inspiracją dla muzyki i sztuk poetyckich oraz dyrektorem chóru muz.

Łuk i strzały

Apollo jest bogiem-wojownikiem, znanym z nieustępliwości w wymierzaniu kar. Według mitologii, będąc jeszcze bardzo młodym, udał się do warsztatu boga Hefajstosa, który dał mu łuk i strzały. Stamtąd jest uznawany za unicestwienie Cyklopa i innych mitologicznych postaci.W Iliadzie walczył w obronie Troi i przypisuje się mu śmierć Achillesa.

Cornelis de Vos, Apollo i Python
W tej pracy Cornelisa de Vosa „Apollo y la Python” bóg jest uzbrojony w łuk i strzały, kojarząc go z tym, który powoduje śmierć; etymologia jego nazwy wydaje się łączyć ją z greckim czasownikiem „apóllymi”, co oznacza „zabić” lub „zniszczyć”.

pępek

Omphalos jest świętym stożkowym kamieniem, w którym odbywała się komunikacja między ludźmi, światem umarłych i światem bogów. Umieszczając ten kamień w sanktuarium w Delfach, stało się ono religijnym centrum całej Grecji, gdzie składano hołd Apollinowi. Tradycja umieszcza pod omphalos grobowiec Pythona, węża, który strzegł wyroczni w Delfach. Apollo udał się do Delf, aby przejąć kontrolę nad miejscem wyroczni i zemścić się, ponieważ Python przez jakiś czas nękał jego matkę.

Omphalos w pobliżu świątyni Apolla

trójnóg delficki

Ta konstrukcja, trójnożny stołek, była miejscem, w którym prorokini Pythoness siadała, by wygłaszać swoje wyrocznie, lub też podporą, na której składano ofiary w Świątyni Apolla. Trójnóg był przedmiotem sporu między tym bogiem a Heraklesem, który zły na to, że nie otrzymał przepowiedni od Pythoness, postanowił splądrować świątynię i zabrać trójnóg, za co musiał zmierzyć się z Apollem.

Herakles i Apollo spierają się o trójnóg delficki
Obraz na tym wazonie przedstawia scenę, w której Apollo i Herakles rywalizują o trójnóg. Zarówno trójnóg, jak i omfalos symbolizują jego działalność jako boga wyroczni w Delfach, ważnego miejsca kultu w mitologii greckiej, gdzie ludzie udawali się na konsultacje do Apollina, który objawiał proroctwa za pośrednictwem kapłanki Pytii, zwanej potocznie „Pythoness”.

słoneczny rydwan

Według legendy Apollo prowadził rydwan, z którego wychodziły promienie słoneczne, które każdego ranka przenikały ziemię. Pojazd ruszył ze wschodnich okien, gdzie Aurora, bogini świtu, podniosła zasłonę dnia. Każdego ranka Apollo przekraczał niebiańskie sklepienie z rydwanem, pchany przez rumaki, które wypluwały ogień z ich pysków.

Jan Boeckhorst, Apollo Phoebus
Dzieło Jana Boeckhorsta przedstawia Apollina Phoebusa, zwanego tak, ponieważ uważa się go za olśniewające bóstwo.

Laur

Według opowieści, w arogancji Apollo śmiał się z Erosa, boga miłości, kiedy ten próbował naciągnąć łuk. W zemście Eros wystrzelił złotą strzałę w Apolla, aby ten zakochał się w Daphne, leśnej nimfie. Ze swojej strony Daphne została trafiona kolejną strzałą Erosa, co w jej przypadku wywołało pogardę. W rezultacie Dafne odrzuciła Apolla i uciekła od niego. Podczas pościgu nimfa błagała o pomoc swojego ojca, boga Ladona, który przemienił ją w laur. W Ahead Apollo nosił wieniec laurowy jako symbol zwycięstwa i honoru. Symbol ten był również używany w czasach greckich do identyfikacji zwycięzców zawodów lekkoatletycznych.

François Bonnemer, Apollon poursuivant Daphne
W tej pracy „Apollo goni Daphne” François Bonnemer przedstawia pościg Apolla za Daphne i moment, w którym zaczyna zamieniać się w laur.

Źródła

Stephen, A. Apollo . Katedra Filologii Greckiej i Językoznawstwa Indoeuropejskiego. Uniwersytet Complutense w Madrycie: Madryt, Hiszpania.

Gómez L. Ikonograficzne i ikonologiczne zapiski o obecności boga Heliosa i Febo-Apolla w sztuce do XVIII wieku . Magazyn History Class , 35: 1-38, 2009.

Rodríguez, M. Ikonografia Apolla i muz w sztuce starożytnej i jej przetrwanie w sztuce zachodniej . Zeszyty o sztuce i ikonografii , 13(26): 465-488, 2004.

-Reklama-

Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados

Co to jest grafem?