Tabla de Contenidos
Między początkiem drugiego tysiąclecia pne a 221 pne trzy dynastie rządziły, jedna po drugiej, regionem dorzecza Żółtej Rzeki.
Dynastia Xia jest uważana za najstarszą z tych dynastii. Jednak jak dotąd nie znaleziono żadnych pisemnych dowodów, które mówiłyby nam o Xia. Między 1500 a 1050 rokiem pne ludzie Shang przybyli, by rządzić tym obszarem. W 1050 rpne Zhou, zachodni sąsiedzi Shangów, powstali przeciwko nim i pokonali ich w bitwie. W 771 pne król Zhou został zamordowany przez sojusz wrogich plemion i niektórych przedstawicieli Zhou. Zhou zostali ostatecznie obaleni w 256 pne.
Przez następne czterdzieści lat Chiny pogrążone były w nieustannej wojnie. Mniejsze państwa walczyły ze sobą o władzę. W 221 pne Qin Shi Huangdi został zwycięzcą tych wojen. Zjednoczył wszystkie walczące państwa w jedno imperium. Chiny pozostały scentralizowanym imperium do 1912 roku, najdłużej, jakie przetrwały.
Co to jest dynastia?
Dynastia to panowanie rodziny nad krajem lub regionem przez długi czas. Zwykle głową rodziny jest władca kraju, na przykład cesarz lub król. Kiedy ten władca umiera, władzę przejmuje inny członek rodziny (zwykle najstarszy syn). Kiedy nowa rodzina przejmuje kontrolę, rozpoczyna się nowa dynastia.
Co to jest cykl dynastyczny?
Wszystkie dynastie, które rządziły Chinami, podążały za schematem wzlotów i upadków. Jest to tak zwany cykl dynastyczny. Aby lepiej to zrozumieć, pomyśl w kółko.
Kiedy nowa rodzina obala starą dynastię i przejmuje „mandat niebios”, jest to wierzchołek koła. Kiedy dynastia rządziła przez pierwszą połowę kręgu, było dobrze, dając ziemię chłopom i zmniejszając podatki i korupcję. Trwało to przez całą pierwszą połowę dynastii (lub koła).
Z dolnej połowy kręgu cesarz odizolował się od chłopów i Chińczyków. Korupcja zaczyna się w zewnętrznych prowincjach. Spowodowałoby to małe powstania wśród chłopów, które zostałyby stłumione, a ziemie chłopskie zostałyby skonfiskowane. Podatki rosną i stają się ciężarem dla ludzi.
Pod koniec dynastii nastąpiła wielka katastrofa naturalna lub seria katastrof, których cesarz nie chciał lub nie mógł rozwiązać, a lud pozostawiono samym sobie. W tym czasie jedna ze szlacheckich lub zamożnych rodzin rozpętałaby wielką rewolucję wspieraną przez Chińczyków, a stara dynastia wkrótce zostałaby obalona, co sprowadza nas z powrotem na szczyt koła. Następnie krąg zacząłby się od nowa z nową dynastią.
To był dynastyczny model rządu w Chinach, który powtarzał się w całej ich historii.
Mandat Niebios
Mandat Niebios stworzył system usprawiedliwienia. Ten mandat mówił lub sugerował trzy główne rzeczy:
- Prawo do rządzenia jest przyznawane przez bogów. Dało to władcy władzę religijną.
- Prawo do rządzenia przysługuje tylko wtedy, gdy władca troszczy się o swój lud bardziej niż o siebie. Daje to władcy świecką władzę, czyli władzę nad ludem, oraz prawo decydowania o tym, co jest dobre dla ludu, ponieważ władca musi troszczyć się o lud, inaczej bogowie usunęliby go z pozycji władcy.
- Prawo do rządzenia nie ogranicza się do dynastii czy rodziny. Dynastię można zastąpić. To usprawiedliwia bunt. Kiedy nowy władca prowadzi udaną rebelię, musi mieć wsparcie bogów, w przeciwnym razie nie pozwolono by mu rządzić, gdyż to bogowie wybierają władców.
Mandat ten powstał w czasach dynastii Zhōu (Chou), o której powiemy później.
Główne dynastie starożytnych Chin
Chociaż niektórzy historycy mówią o 13 dynastiach w starożytnych Chinach, tutaj wymieniamy główne z nich w porządku chronologicznym:
dynastia Shang
Dynastia Shang (ok. 1600-1046 pne) była drugą dynastią w Chinach, która zastąpiła dynastię Xia (ok. 2700-1600 pne) po obaleniu tyrana Xia Jie przez władcę Shang, Tanga. Ponieważ wielu historyków wątpi w faktyczne istnienie dynastii Xia, dynastia Shang mogła być pierwszą w Chinach i źródłem chińskiej kultury.
Stabilność kraju w czasach dynastii Shang pozwoliła na wiele postępów kulturowych, takich jak uprzemysłowione wytapianie brązu, kalendarz, rytuały religijne i pismo. Pierwszy król, Tang, natychmiast zaczął pracować dla ludu swojego kraju, a nie dla własnej przyjemności i luksusu, i służył jako wzór dla swoich następców. Ci ludzie stworzyli stabilny rząd, który przetrwał 600 lat, ale według chińskich historyków ostatecznie stracili mandat z nieba, który pozwolił im rządzić.
Shang zostali obaleni przez króla Wu z Zhou w 1046 pne, który założył dynastię Zhou (1046-256 pne). Zhou byłby ostatnim przed dynastią Qin (221-210 pne), która zjednoczyła Chiny i nadała im nazwę. Jeśli przyjąć Xia jako rzeczywistość historyczną, to jeszcze za panowania dynastii Shang rozwinęły się najważniejsze aspekty tej kultury.
Dynastia Zhou
Dynastia Zhou (1046-256 p.n.e.), podzielona na dwa okresy: zachodni Zhou (1046-771 pne) i wschodni Zhou (771-256 pne), jest jedną z najważniejszych kulturowo dynastii wczesnych chińskich dynastii i najdłużej trwającą dynastią historia tego kraju. Nastąpił po dynastii Shang (ok. 1600-1046 pne) i poprzedzał dynastię Qin (221-206 pne, wymawiane „podbródek”), od której pochodzi nazwa Chin.
Wśród koncepcji Shang opracowanych przez Zhou był Mandat Niebios – wiara w boskie powołanie monarchy i domu panującego – który przez wieki miał wpływ na chińską politykę i do którego Dom Zhou powoływał się w celu obalenia i zastąpienia Shang.
Dynastia Zhou wniosła ważny wkład kulturowy w rolnictwo, edukację, organizację wojskową, literaturę chińską, muzykę, szkoły myśli filozoficznej i rozwarstwienie społeczne, a także innowacje polityczne i religijne. Podstawy dla wielu z tych wydarzeń zostały położone przez dynastię Shang, ale sposób, w jaki zostały one rozpoznane, przypisuje się wyłącznie Zhou.
Kultura, którą stworzyli i którą utrzymywali przez prawie 800 lat, doprowadziła do rozwoju sztuki, metalurgii i niektórych z najbardziej znanych nazwisk chińskiej filozofii, takich jak Konfucjusz, Mencjusz, Mo Ti, Lao-Tzu i Sun-Tzu. z których Żyli i pisali w okresie znanym jako „Sto Szkół Myśli”, podczas których każdy filozof zakładał własną szkołę. Wkład dynastii Zhou położył podwaliny pod rozwój kultury chińskiej przez kolejne dynastie, w tym dynastię Han (202 pne-220 ne), która w pełni doceniła wartość wkładu dynastii Zhou.
dynastia quin
Dynastia Qin (221-206 pne) była pierwszą dynastią w cesarskich Chinach (zdefiniowaną jako czas scentralizowanych rządów dynastycznych w Chinach między 221 pne a 1912 pne), która zjednoczyła odrębne państwa po Okresie Walczących Królestw ( ok. 481-221 p.n.e.), prawie stały czas działań wojennych wynikających z upadku dynastii Zhou (1046-256 p.n.e.).
Został założony przez Shi Huangdiego (221-210 pne), który zdał sobie sprawę, że zdecentralizowana polityka rządu Zhou przyczyniła się do jego upadku, więc ustanowił scentralizowane państwo, które ograniczyło władzę arystokracji, zniosło granice między różnymi państwami i funkcjonował zgodnie z zasadami filozofii legalizmu. Powstał ze stanu Qin (wymawiane „podbródek”), od którego Chiny otrzymały swoją nazwę, ponieważ był to stan najbardziej wysunięty na zachód, a tym samym ten, z którym głównie zajmowali się zachodni kupcy.
To właśnie w czasach tej dynastii rozpoczęła się budowa Wielkiego Muru Chińskiego. Ufortyfikowana bariera rozciągająca się z zachodu na wschód na długości 21 196 km od przełęczy Jiayuguan na zachodzie do gór Hushan w prowincji Liaoning na wschodzie i kończąca się w Zatoce Bohai. Ostatni władca Qin został zamordowany w 206 rpne, a po krwawej wojnie domowej o sukcesję powstała dynastia Han (202 pne-220 ne), w pełni przejmująca osiągnięcia wcześniejszych dynastii, odrzuconych przez Qin.
dynastia Han
Dynastia Han (202 pne – 220 ne) była drugą dynastią cesarskich Chin (epoka scentralizowanych rządów dynastycznych, 221 pne – 1912 ne), która nadała ton wszystkim kolejnym dynastiom aż do 1912 roku. Zastąpiła dynastię Qin (221 pne -206 pne), po którym nastąpił okres Trzech Królestw (220-280 ne).
Został założony przez plebsu Liu Banga (lc 256-195 pne; imię tronu: Gaozu r. 202-195 pne), który próbował naprawić szkody wyrządzone przez represyjny reżim Qin, przyjmując bardziej życzliwe prawa i służąc ludziom. Dynastia dzieli się na dwa okresy:
- Zachodni Han (lub stary Han) . 202 pne – 9 n.e.
- Wschodni Han (lub późniejszy Han). 25-220 n.e.
Separacja była spowodowana powstaniem regenta Wang Manga (l. 45 pne – 23 ne), który ogłosił koniec dynastii Han i ustanowił dynastię Xin (9-23 ne). Idealistyczna forma rządów Wanga zawiodła i po krótkim okresie zamieszek wznowiono dynastię Han. Han przywrócili wartości kulturowe dynastii Zhou, które zostały odrzucone przez Qin, i zachęcili do czytania i pisania oraz studiowania historii .
Okres Trzech Królestw
Pierwszy okres Trzech Królestw w starożytnych Chinach, między 184 a 190 rokiem ery chrześcijańskiej, był jednym z najbardziej burzliwych w historii Chin. Gdy rząd Han był chory i niezdolny do kontrolowania swojego imperium, obfitowały w lokalne brutalne wojny, bunty i powstania. Ta stolica wkrótce upadła, a po niej sama dynastia Han, podzielona przez rywalizujące frakcje dynastyczne na dworze, spiskowców eunuchów i krnąbrnych konfucjańskich uczonych.
dynastia Sui
Dynastia Sui (581-618 ne) była krótka, z tylko dwoma panującymi cesarzami, ale udało jej się zjednoczyć Chiny po rozdzieleniu dynastii północnej i południowej. Jak to miało miejsce wcześniej w historii Chin, krótkotrwała dynastia przyniosła poważne zmiany strukturalne, które utorowały drogę dla bardziej trwałego następcy, w którym kwitła kultura i sztuka, w tym przypadku dynastia Tang.
Reformy rządu, służby cywilnej, prawa i dystrybucji ziemi pomogły przywrócić i scentralizować władzę cesarską. W tym samym czasie reżim stał się niesławny ze względu na niemoralność, ogromne projekty wydatków publicznych i szaleństwa wojskowe, które razem wzięły udział w podżeganiu do buntu i ostatecznie jego obaleniu.
Dynastia Tang
Dynastia Tang (618-907 ne) była jedną z najwspanialszych w historii cesarskich Chin. Był to złoty wiek reform i postępu kulturalnego, który położył podwaliny pod politykę stosowaną do dziś w Chinach. Drugi cesarz, Taizong (626-649 ne), był wzorowym władcą, który zreformował rząd, strukturę społeczną, wojsko, edukację i praktyki religijne.
Wiele z najbardziej imponujących wynalazków i postępów w historii Chin — proch strzelniczy, klimatyzacja, kuchenki gazowe, druk, postęp w medycynie, nauce, technologii, architekturze i literaturze — pochodzi z dynastii Tang.
dynastii juanów
Dynastia Yuan została założona przez Mongołów i rządziła Chinami od 1271 do 1368. Jej pierwszym cesarzem był Kubilaj-chan (1260-1279 ne), który ostatecznie pokonał dynastię Song, która rządziła Chinami od 960 ne Stabilność i pokój w Chinach przyniósł niektórym dobrobyt gospodarczy, ponieważ Kubilaj i jego następcy zachęcali do handlu międzynarodowego, pozwalając zjednoczonemu krajowi otworzyć się na resztę świata.
Podczas gdy w zachodniej części imperium mongolskiego panował pokój, Kubilaj przeprowadził dwie nieudane inwazje na Japonię i kilka innych w Azji Południowo-Wschodniej. Bunty chłopskie wybuchały przez cały XIV wiek, aż Ruch Czerwonych Turbanów obalił Yuan i ustanowił nowy reżim, dynastię Ming (1368-1644).
Dynastia Ming
Dynastia Ming rządziła Chinami od 1368 do 1644 roku i zastąpiła panującą od XIII wieku mongolską dynastię Yuan. Pomimo wewnętrznych i zewnętrznych wyzwań dla kraju, dynastia nadzorowała bezprecedensowy wzrost chińskiej populacji i ogólny dobrobyt gospodarczy. Dynastia Qing (1644-1911) zastąpiła dynastię Ming.
Do osiągnięć dynastii Ming należą: budowa Zakazanego Miasta, cesarskiej rezydencji Pekinu, naprawa Wielkiego Muru Chińskiego, rozkwit literatury i sztuki, odległe eksploracje Zheng He oraz produkcja ponadczasowego niebieskiego porcelana i biel z dynastii Ming. Jednak cesarze Ming stanęli w obliczu tych samych problemów, co poprzednie reżimy: frakcje na dworze, walki wewnętrzne i korupcja, nadmierne wydatki rządowe i rozczarowane chłopstwo, które podsycało bunty.
W rezultacie zubożeni ekonomicznie i politycznie (a niektórzy powiedzieliby moralnie) Ming nie byli w stanie oprzeć się inwazji Mandżurów, którzy zapoczątkowali dynastię Qing w 1644 roku.
dynastia Qing
Pod koniec panowania dynastii Ming Mandżurowie w północno-wschodnich Chinach stali się silniejsi. Mandżurowie atakowali Chiny przez trzy kolejne pokolenia, ostatecznie zakładając dynastię Qing. Była to ostatnia dynastia cesarska w historii Chin.
Dwoma najbardziej znanymi cesarzami z dynastii Qing byli cesarz Kangxi (1661-1772) i cesarz Qianlong (1735-96). Ich panowanie stanowiło „złoty wiek dobrobytu”. Jednak ostatnia chińska dynastia jest zawstydzająco pamiętana z powodu wymuszonego handlu późnej ery Qing. Chiny zostały zredukowane do kraju półkolonialnego i półimperialnego po pierwszej wojnie opiumowej, która rozpoczęła się w 1839 roku.
Źródła
- Botton Beja, F. (2000). Chiny : jego historia i kultura do 1800 roku .
- Mark, J. (2012). Starożytne Chiny . Encyklopedia historii świata
