Tabla de Contenidos
Pamela Colman Smith została poproszona o zilustrowanie kart tarota Rider-Waite, często nazywanych także Rider-Waite-Smith, najsłynniejszej talii w Ameryce Północnej. Jednak ta praca była tylko częścią płodnej produkcji artystycznej. Pionierka feminizmu i kobieta nieustannie poszukująca swojej tożsamości, Pixie, jak nazywali ją znajomi, jest dziś kobietą interesującą.
Wczesne lata i oś czasu
Corinne Pamela Colman Smith urodziła się 16 lutego 1878 roku w hrabstwie Middlesex (obecnie część Londynu) w Anglii. Jego ojciec, Charles Edward Smith, był Amerykaninem z Brooklynu w Nowym Jorku; niektóre źródła podają, że rodzina jego matki, Corinne Colman, pochodziła z Jamajki. Przez pierwsze dziesięć lat swojego życia Pamela mieszkała w Anglii; kiedy jego ojciec dostał pracę w West India Company, rodzina przeniosła się na Jamajkę. Odtąd życie Pameli toczyło się między Londynem, Nowym Jorkiem i Kingston. Inne istotne wydarzenia artysty są wymienione poniżej.
1893. Ze względu na jej talent artystyczny, ojciec Pameli zapisał ją do Pratt Institute of Art na Brooklynie. Jeden z jej instruktorów zachęcił ją do studiowania grafiki w stylu japońskim, która charakteryzowała technikę artystyczną Pameli, która polegała na rysowaniu jej postaci tuszem przed ich kolorowaniem.
1897. Gdy miała 19 lat, prace Pameli zostały wystawione w MacBeth Gallery na Piątej Alei w Nowym Jorku.
1898 Robert Howard Russell, główny nowojorski wydawca, zaczął umieszczać prace Pameli w kilku swoich publikacjach.
1899. Pamela publikuje Annancy Stories , swoją najpopularniejszą książkę. Praca jest zbiorem popularnych bajek dla dzieci z Jamajki, przeplatanych wieloma jego czarno-białymi ilustracjami. Pod koniec tego roku i na początku następnego dołączył do Lyceum Theatre w Londynie jako jeden z pomniejszych członków obsady. Później pracowała jako scenograf w różnych londyńskich teatrach.
1901. Pamela współpracuje z Watkins Libros, pierwszą na świecie księgarnią specjalizującą się w okultyzmie, ezoteryce i spirytyzmie. Tam ilustruje prace różnych autorów, którzy są członkami Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, tajnego stowarzyszenia, którego członkami byli Bram Stoker i Aleister Crowley.
1909.Arthur Edward Waite, członek Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, zlecił Pameli zaprojektowanie najpopularniejszej talii tarota w historii: talii Ridera-Waite’a. Każda karta jest zilustrowana określoną sceną, związaną z jej wróżbiarskim znaczeniem. Waite interweniował w projektowaniu 22 kart odpowiadających Wielkim Arkanom; reszta, przydzielona do Małych Arkanów, miała całkowitą swobodę twórczą Pameli. Uważa się, że artysta czerpał inspirację z najstarszego zachowanego pokładu, Sola Busca. Pomimo przyjęcia tarota Ridera-Waite’a Pamela opisała swoje obrazy jako „świetną pracę za bardzo małe pieniądze”. Nazwa talii nie dała uznania Pameli, która nadal jest sprzedawana pod tą nazwą. Jednakże, czy Waite’a Smitha.
1911. Pamela przeszła na katolicyzm. Najwyraźniej pozostała katoliczką do końca życia, co zraziło ją do prawie wszystkich jej byłych przyjaciół i współpracowników. Zmniejszyła się również ilość i częstotliwość jego twórczości artystycznej.
1951. Pamela umiera w biedzie. Po jego śmierci jego obrazy i rysunki zostały zlicytowane w celu uregulowania jego długów. Niestety, jej akt zgonu określał jej zawód jako „panna niezależna”.
Dziedzictwo
Życie Pameli Colman Smith jest świadectwem nieustannych wysiłków zmierzających do przezwyciężenia patriarchalnych struktur w XX wieku, aktualnych dzisiaj. Jej praca jako ilustratorki, folklorystki, redaktorki, poetki i sufrażystki jest ściśle związana z nowoczesnymi ruchami, takimi jak feminizm i walka o równość płci i ras.
Pixie żyła w ciągłym poszukiwaniu i eksploracji swojej tożsamości w różnych aspektach. Na przykład szacuje się, że miał płynną, binarną tożsamość seksualną, a przynajmniej wykazał to przed przejściem na katolicyzm. To dlatego, że nigdy nie była mężatką, nie miała długotrwałego związku z żadnym mężczyzną i nie miała dzieci, ale spotykała się i mieszkała z kobietami.
Ponadto, biorąc pod uwagę pochodzenie jej rodziców, przypuszcza się, że Pamela była dwurasowa, w której żyła: pewnego razu, gdy ktoś uwierzył, że jest Japonką, karykaturowała się w kimonie. Na innym etapie swojego życia, kiedy pisała tradycyjne jamajskie historie, zaczęła nosić niektóre z tradycyjnych strojów kobiet z Kingston.
Wiadomo wreszcie, że Pamela od zawsze interesowała się duchowością i należała do różnych kultów. Jednak badacze jej życia uważają, że Pamela skłaniała się ku różnym strukturom religijnym, ale nie dogmatycznie.
Źródła
Album. Pameli Colman-Smith . NodoArte, 21 kwietnia 2021.
Potts, Dianca L. Kim była Pamela Colman Smith? „Mistyczna” kobieta stojąca za talią tarota Ridera-Waite’a . Lilia, 26 lipca 2018 r.
Ramgopal, Lakszmi. Demistyfikująca Pamela Colman Smith . Shondaland, 6 lipca 2018 r.
Rider-Waite Tarot – pochodzenie i symbolika . Astromundus.
