Jak ambicja jest przyczyną tragedii Makbeta

Tragedia Makbeta (Tragedia Makbeta ) Williama Szekspira jest dramatyzacją psychologicznego wpływu nieokiełznanej ambicji. Ambicja Makbeta jest głównym elementem jego charakterystyki, jego tragiczną wadą. To jest przyczyną wykolejenia pracy bohatera, któremu brak jakichkolwiek zasad moralnych. Ambicja sprawia, że ​​Makbet traci wszelkie pozory racjonalności i czuje, że jego władza jest zagrożona do tego stopnia, że ​​może ją zachować tylko zabijając. To ambicja doprowadziła do upadku Makbeta i jego żony Lady Makbet. Macduff pokonuje Makbeta w bitwie i ścina mu głowę; tymczasem Lady Makbet ulega szaleństwu poczucia winy i popełnia samobójstwo.

ambicja Makbeta

Ambicje Makbeta wynikają z kilku czynników. Ma głębokie pragnienie władzy, ale to nie wystarczy, aby wyjaśnić jego zbrodnie. W generowaniu ich gwałtownych działań zmierzających do zdobycia władzy występują dwa współbieżne czynniki.

Jednym z tych czynników jest proroczość. W całej sztuce trzy czarownice dyktują serię proroctw, zwłaszcza tę, która zaspokaja ostateczną ambicję Makbeta, moc: trzy czarownice przepowiadają, że zostanie królem. W miarę postępu prac Makbet ufa swoim przepowiedniom, a jego decyzje, zwłaszcza te najokrutniejsze, opierają się na jego znakach; Wśród nich wyróżnia się zabójstwo Banka, jego byłego towarzysza broni. Chociaż proroctwa się spełniają, praca nie wyjaśnia, czy dzieje się tak dlatego, że są one nakazane przez przeznaczenie, czy też dlatego, że ludzie sprawiają, że się spełniają poprzez swoje działania i decyzje, kierując się przepowiedniami, które służą ich interesom i ambicjom.

Drugim z czynników decydujących o decyzjach Makbeta jest Lady Makbet, jego żona. Przepowiednie czarownic pobudzają ambicje Makbeta, ale to jego żona podżega go do morderstwa. To naleganie Lady Makbet zachęca Makbeta do odłożenia na bok poczucia winy i zabicia króla Duncana; mówi mu, żeby skupił się na swoich ambicjach, a nie na sumieniu.

Żądza władzy Makbeta wkrótce wymyka się spod kontroli, co prowadzi go do kolejnych morderstw, aby ukryć swoje wcześniejsze decyzje. Pierwszymi ofiarami w tej sekwencji są szambelanowie króla Duncana, których Makbet wrabia w morderstwo króla, aby ukryć jego własną zbrodnię, a następnie morderstwa jako zamierzoną karę. W dalszej części sztuki strach Makbeta przed Macduffem skłania go do polowania nie tylko na niego, ale na całą jego rodzinę, mordując ich. Niepotrzebne morderstwo Lady Macduff i jej dzieci jest najwyraźniejszym przykładem tego, jak Makbet traci kontrolę z rąk nieokiełznanej ambicji.

ambicja i moralność

Dzieło porusza również aspekt moralny, przeciwstawny ambicjom Makbeta. Aby przetestować lojalność Macduffa, Malcolm udaje, że jest chciwy, pożądliwy i żądny władzy. Kiedy Macduff odpowiada, potępiając go i martwiąc się o przyszłość Szkocji pod rządami króla o takich wartościach moralnych, rezygnuje z lojalności, odmawiając poddania się tyranom.

W tej reakcji Macduffa, wraz z decyzją Malcolma, by wystawić go na próbę, sztuka jasno pokazuje, że wartości moralne są o wiele ważniejsze niż niepohamowana ambicja.

Konsekwencje ambicji

Konsekwencje ambicji w sztuce są straszne: nie dość, że giną niewinni ludzie, to jeszcze Makbet zostaje tyranem. Bohater staje się czarnym charakterem, antytezą szlachetnego bohatera, którym był na początku spektaklu, gdy mężnie walczył z najeźdźcami Szkocji. I co najbardziej niezwykłe: Szekspir nie daje Makbetowi ani jego żonie możliwości cieszenia się tym, co osiągnęli, realizując swoje ambicje. Autor stwierdza, że ​​droga moralna jest właściwą drogą do osiągnięcia wyznaczonych celów, a wręcz niemożliwym jest pełne korzystanie z owoców niemoralnych decyzji i działań.

Spektakl kończy się Malcolmem jako zwycięskim królem, pokonanym niepohamowaną ambicją Makbeta. Ale czy to koniec ambicji w Szkocji? Spektakl rzuca wyzwanie widzom przepowiedniami czarownic, które zwiastują, że następca Banka zostanie królem. I w ten sposób powraca do zasadniczego podejścia dzieła: czy spadkobierca Baquo będzie działał zgodnie z własną ambicją, usprawiedliwiając się w proroctwach, czy też los zdeterminuje poczynania ludzi?

Źródła

• Stanley Wells, redaktor. The Cambridge Companion to Shakespeare Studies . Cambridge University Press, 1985. ISBN 0521318416
• Mikołaj Brooke. Tragedia Makbeta pod redakcją Nicholasa Brooke’a . Oksford, Oxford University Press, 1990. ISBN 978-0199535835 .
• Makbet: Tematy . iskry.
• Victor Beser Sastre, Felix Calero Sanchez. Makbet i historia . Uniwersytet w Alcali.