Transcendentalisme: individets betydning og likeverd

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Transcendentalisme er en filosofisk bevegelse som oppsto i USA på 1830-tallet fra ideene til Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreu, Margaret Fuller og andre tenkere på den tiden. Den består av forestillingen om at et individ skal styres av sin egen intuisjon og sine beste egenskaper. På denne måten vil du kunne leve et tilfredsstillende liv og få til positiv endring i samfunnet.

Bakgrunn for transcendentalisme

Opprinnelsen til transcendentalisme er knyttet til ulike ideologier som var til stede i Europa og USA på slutten av 1700-tallet og begynnelsen og midten av 1800-tallet. På den ene siden var innflytelsen fra de kulturelle bevegelsene romantikken, naturalismen og prinsippene i kantiansk filosofi vesentlig; På den annen side hadde hinduismen og den religiøse strømningen av kristen unitarisme også en innflytelse. 

Påvirkninger av romantikk, naturalisme og kantiansk filosofi

Den tyske filosofen Immanuel Kant (1724-1804) var en av de første som snakket om «transcendentalisme» i sin doktrine om idealistisk transcendentalisme. I sin Critique of Pure Reason , publisert i 1781, brukte Kant begrepet for å forklare at kunnskap overskrider det vi kan observere gjennom sansene og krever en forståelse av måten sinnet behandler informasjonen de oppfatter på.

Romantikken var en kunstnerisk og litterær bevegelse og oppsto fra de sosiale endringene som skjedde etter den industrielle revolusjonen. Den hadde sitt høydepunkt mellom år 1800 og 1850. Den var preget av å fokusere på hver enkelt persons individualisme og prioritere selvbevissthet, dens skapende kraft, betydningen av følelser og etiske, moralske, estetiske idealer m.m. 

Naturalisme var en annen kunstnerisk, litterær og filosofisk bevegelse som til en viss grad motsatte seg romantikkens ideer, satte dens subjektivitet til side og erstattet den med objektivitet, observasjon og realistisk beskrivelse, med fokus primært på natur og objekter, mest marginaliserte samfunnssektorer. Naturalismen oppsto i Frankrike etter utgivelsen av boken On the Origin of Species av Charles Darwin i 1859 og ble senere konsolidert fra arbeidet til den franske forfatteren Émile Zola og andre forfattere.

Historisk kontekst i USA

I tillegg til innflytelsen fra disse bevegelsene, skjedde det forskjellige sosiale, politiske og religiøse endringer i USA.

Unitarisme var en kristen teologisk strømning som oppsto på slutten av 1700-tallet, i New England-regionen, spesielt i delstaten Massachusetts. Unitarisme var basert på ekstrem monoteisme, mente at det bare var én Gud, benektet Jesu guddommelighet og treenighetens eksistens, og avviste ulike ritualer og religiøse læresetninger som den ikke anså som bibelske. Denne strømmen oppnådde stor popularitet blant studenter ved Harvard University; senere bidro William Ellery Channing, en minister i den unitariske kirke, ytterligere til spredningen av unitarismen. Faktisk hadde prekenene hans stor innflytelse på forfatteren og unitarministeren Ralph Waldo Emerson, som regnes som transcendentalismens far.

Samtidig, med utviklingen av storbyer og ny teknologi, viste det amerikanske samfunnet en markant tendens til forbrukerisme, det var delt mellom ulike religiøse strømninger og forskjellene mellom sosiale klasser økte. I tillegg til slaveri, og økonomisk ulikhet og kjønnsforskjeller, var arbeidsutnytting vanlig. Denne sosiale konteksten motiverte noen unge idealister til å finne en åndelig filosofi som virkelig kunne møte behovene til det enkelte menneske og samfunnet som helhet.

Opprinnelsen til transcendentalisme

Transcendentalisme oppsto på 1830-tallet, først og fremst fra publiseringen av Ralph Waldo Emersons tanker, og varte til 1860-tallet. 

Etter å ha lidd den plutselige døden til sin kone, trakk Emerson, som var en unitarisk minister, sin tjeneste og begynte en personlig åndelig søken. I 1836 publiserte han essayet La naturaleza , et verk basert på egen erfaring, hvor han analyserer og reflekterer over menneskelig samhandling og natur fra et romantisk og idealistisk filosofisk ståsted, og legger dermed grunnlaget for transcendentalisme. Senere, med sitt verk The Transcendentalist, utgitt i 1942, skilte han mellom materialistiske og idealistiske mennesker, behovet for å tilbringe tid i ensomhet og i refleksjon med naturen og andre transcendentalistiske idealer.

Emerson slo seg ned i en by som heter Concord, Massachusetts, og senere møttes også vennene hans Henry David Thoreau og Margaret Fuller og andre tilhengere av hans ideologi der. Av denne grunn regnes Concord som transcendentalismens vugge.

Hva er transcendentalisme

Transcendentalisme, også kalt «American Transcendentalism», er en ideologi som på den tiden var en utfordring og en kritikk av troen i det amerikanske samfunnet på begynnelsen av 1800-tallet, spesielt den unitariske teologien som var populær på den tiden og situasjonen politisk og sosial av landet. 

Som navnet indikerer, kommer transcendentalisme fra ordet «transcendental», som igjen er dannet av den latinske roten trans , som betyr «utover naturlige grenser»; og ordet scandere , som betyr «å klatre». På denne måten er transcendental noe som går utover de naturlige grensene. Dette refererer til troen på at mennesket er et guddommelig vesen i seg selv, som har et iboende forhold til seg selv og naturen. Transcendentalisme er derfor å gjenoppdage den kunnskapen, den forbindelsen gjennom introspeksjon, selvobservasjon og tillit til de beste menneskelige egenskapene.

Transcendentalisme er bevisstheten om at kunnskap om seg selv og om verden overskrider, det vil si at den går utover det sansene våre oppfatter og det som er materielt. Derfor er den beste måten å oppnå oppfyllelse på, å være glad og nyttig i samfunnet, å være selvbevisst, ta hensyn til selvet og se innenfor etter svarene. 

I tillegg til en ideologi er transcendentalisme en livsstil der individet følger sin egen samvittighet og intuisjon, styres av sitt hjerte og sine positive følelser, og lever i harmoni med naturen. Bare gjennom selverkjennelse og indre transformasjon kan alt annet endres.

Denne oppfatningen av transcendentalisme er veldig lik noe vi i dag kjenner som mindfulness eller «full oppmerksomhet». Faktisk, som mindfulness , hadde transcendentalisme også påvirkninger fra hinduismen og noen østlige filosofier.

Kjennetegn på transcendentalisme

Transcendentalisme skilte seg fra andre filosofiske strømninger hovedsakelig ved følgende egenskaper:

  • Individualisme: Han trodde på menneskets medfødte godhet og på hans individuelle karakter, hans uavhengighet og hans selvforsyning, så vel som på hans store potensial.
  • Transcendental kunnskap: la vekt på viktigheten av å være styrt av bevissthet til enhver tid; intuisjonen; og de beste menneskelige egenskaper.
  • Han bekreftet at mennesket er guddommelig, så vel som naturen og alt som omgir oss.
  • Han støttet menneskets evne til å velge basert på hjertet og ikke på pålegg eller forhåndsetablerte regler.
  • Naturens betydning: den fremhevet forbindelsen mellom natur og mennesker, og derfor deres forening med andre mennesker og universet.
  • Det var en filosofi egnet for alle, uavhengig av rase, kjønn, tro, status eller kjøpekraft, fri for ritualer og press fra religiøse institusjoner.
  • Han innrømmet at samfunnet og institusjonene hadde koblet mennesket fra dets vesen og mente derfor at han burde gjenoppta kontakten med seg selv.

De mest fremtredende transcendentalistene

Etter hvert som Emersons ideer ble mer populære, ble transcendentalisme mer fremtredende i de filosofiske, kulturelle og litterære rikene. Noen forfattere og intellektuelle på den tiden organiserte seg i det som senere ble kjent som «The Transcendental Club» og møttes ofte i Concord, Massachusetts, hjemme hos Ralph Waldo Emerson, så vel som hjemme hos George Ripley i Boston. .

På 1840-tallet grunnla Transcendentalistene The Dial magazine, og Margaret Fuller var redaktøren i fire år. Der publiserte de sine egne verk, overførte ideologien sin og støttet ulike populære formål som kvinners rettigheter, arbeiderrettigheter og avskaffelse av slaveri.

Selv om mange mennesker var transcendentalister, er det fire av dem som regnes som de høyeste referansene til transcendentalisme, siden de fremmet denne ideologien gjennom livet og arbeidet.

Ralph Waldo Emerson

Uten tvil er Ralph Waldo Emerson (1803-1882) transcendentalismens sentrale figur. Han var essayist, filosof, poet og foreleser. Han studerte ved Harvard og der begynte han å publisere sine første verk, som The American Academician (1837), hvor han oppfordret folk til å slutte å kopiere og gjenta det europeiske og å søke sin egen identitet. 

Hans viktigste essay, Nature , lanserte prinsippene for transcendentalisme. Emerson publiserte også andre essays som Self-sufficiency (1841); Kretser (1841); Erfaring (1844); han holdt også mer enn 1500 foredrag i USA om sin filosofi. 

Emerson kom fra en religiøs familie, og var faktisk selv en unitarisk minister; Han forviste imidlertid troen sin og endret dem for ideene om individualitet, frihet og menneskets evne til å kunne oppnå alt han ønsker. 

Arbeidene hans fanget raskt oppmerksomheten til andre tenkere på den tiden og påvirket flere av dem i stor grad. Spesielt var han en venn og mentor for en av hans tilhengere, også transcendentalisten Henry David Thoreau.

Henry David Thoreau

Henry David Thoreau (1817-1862) var en essayist, poet og filosof. Thoreau ble født og oppvokst i Concord, stedet der Emerson senere skulle bosette seg.

Blant Thoreaus bidrag skiller hans interesse for sosiale og politiske reformer gjennom ikkevold seg ut. Hans essay Civil Disobedience , opprinnelig med tittelen Resistance to Civil Government, ble publisert i 1849. Dette arbeidet utløste debatter om regjeringens rolle og sivilt ansvar og påvirket senere andre kjente personer som Mahatma Gandhi, Leo Tolstoy og Martin Luther King Jr.

Hans mest kjente verk, Walden , ble utgitt i 1854 og var basert på Thoreaus egen erfaring, i løpet av to år, to måneder og to dager, der han bodde i en hytte han selv bygde ved bredden av Walden Lake. , på Emerson land. I løpet av den tiden grunnet og reflekterte Thoreau over muligheten for å leve et enkelt liv i naturen.

Thoreau fremmet med sin livsstil flere av de moderne konseptene, som bærekraft, bærekraft og bevaring og omsorg for miljøet.

Margaret Fuller

Sarah Margaret Fuller Ossoli (1810-1850), kjent som Margaret Fuller, var en amerikansk journalist, redaktør, oversetter og transcendentalist. Hun var også en sterk aktivist for kvinners rettigheter og redaktør av The Dial , som under hennes periode var et av tidens mest innflytelsesrike magasiner. 

Fuller begynte også å gi klasser og snakke med kvinner, klar over at de fleste led av mangel på tilgang til høyere utdanning. Boken hennes Women of the Nineteenth Century , utgitt i 1843, er et av de første feministiske verkene i landet.

Margaret Fuller pleide å tilbringe litt tid i Emerson-husholdningen, sammen med Henry David Thoreau og andre transcendentalister, og ble ansett som den mest kultiverte av dem alle.

George Ripley

George Ripley (1802-1880) var en journalist, litteraturkritiker og unitarisk minister som møtte Emerson i 1836 og deretter organiserte en serie møter med forskjellige transcendentalister hjemme hos ham i Boston, Massachusetts. Noen av de mer bemerkelsesverdige medlemmene inkluderte blant andre Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Margaret Fuller, Amos Bronson Alcott, Henry James og Sophia Ripley. Denne gruppen ble senere kalt Transcendental Club.

Et av George Ripleys viktigste bidrag var grunnleggelsen av Brook Farm utopiske samfunn i byen West Roxbury, Massachusetts. Dette eksperimentet varte fra 1841 til 1847 og hadde som mål å skape en forening mellom medlemmene, gjennom manuelt og intellektuelt arbeid i et naturlig miljø, langt fra forbrukerisme. Selv om denne erfaringen ikke viste seg lønnsom, var den en annen av de praktiske måtene transcendentalisme ble brukt på.

Andre transcendentalister

transcendentalisme
Noen av de mest emblematiske representantene for den transcendentalistiske bevegelsen, fra øvre venstre til nedre høyre: Louisa May Alcott, Herman Melville, Henry David Thoreau, Nathaniel Hawthorne, Walt Whitman, Margaret Fuller, Ralph Waldo Emerson, Emily Dickinson.

Amos Bronson Alcott og Louisa May Alcott

Amos Bronson Alcott (1799-Boston-1888) var en amerikansk forfatter og pedagog. 

Alcott var selvlært og begynte senere å undervise ved forskjellige skoler. I dem brukte han flere av de transcendentalistiske idealene, som indre kunnskap og kontakt med naturen, gjennom sine egne undervisningsmetoder. Den forbød også fysisk avstraffelse, en praksis som var vanlig på alle skoler, og oppmuntret i stedet til dialog med elever.

Alcott var faren til romanforfatteren og poeten Louisa May Alcott (1832-1888), som vokste opp fordypet i ideene om transcendentalisme. Hans verk, Little Women (1868), er en av klassikerne innen universell litteratur.

Som andre transcendentalister var Louisa May Alcott en aktivist som kjempet for retten til kvinners stemmerett, gikk inn for avskaffelse av slaveri og støttet utdanningsreformer.

Walt Whitman

Walter «Walt» Whitman (1819-1892) var en amerikansk poet, essayist og journalist. I tillegg til transcendentalisme, holdt Whitman seg også til realismebevegelsen. Innenfor amerikansk poesi regnes han som faren til frie vers.

Hans største poetiske verk, Leaves of Grass , ble utgitt i 1855 og var kontroversielt for å håndtere tabubelagte emner som homofili. Selv om han respekterte alle religioner, trodde han ikke på noen, og han hadde sin egen tro, inkludert prinsippene for transcendentalisme.

Kilder

  • Vázquez, D. Transcendentalisme som middel og reaksjon . Le mjau noir. Tilgjengelig her .
  • Emerson, R.W. Nature . (2020). Spania. Nordiske bøker. Tilgjengelig her .
  • Galbraith, P. Den amerikanske transcendentalisme-dokumentaren . Youtube. Tilgjengelig her .
  • Lopez Above, P. (2021). Emerson og amerikansk transcendentalisme . Entreletras.eu. Tilgjengelig her .
-Annonse-

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados