Kohlbergs stadier av moralsk utvikling

Kohlbergs teori hevder at moralsk utvikling hos barn skjer gradvis i seks stadier. Den ble foreslått i 1958 av den amerikanske psykologen Lawrence Kohlberg, som utvidet og fullførte den gjennom hele sin profesjonelle karriere.

Hva er moralsk utvikling

Et av objektene for studiet av psykologi med hensyn til menneskelig kognitiv utvikling er moralsk resonnement, en prosess der personen tilegner seg og anvender moralske regler. Dette skjer fra spedbarnsalderen og når det vokser inn i voksen alder, og fortsetter til og med å utvikle seg til voksenlivet. Med andre ord, barn tilegner seg en større forståelse av hva som er rett og hva som er galt, i henhold til informasjonen de mottar fra miljøet og kulturen, og dette settet med overbevisninger utvikler seg gjennom livet.

En av pionerene i å studere barns moralske utvikling var den sveitsiske psykologen Jean Piaget (1896-1980). I sine arbeider Judgment and Reasoning in Children and Moral Criterion in Children, publisert i henholdsvis 1932 og 1934, la Piaget grunnlaget for studiet av kognitiv utvikling i barndommen og formulerte de første hypotesene om hvordan dømmekraft oppstår. 

Hovedsakelig definerte Piaget to stadier der moralsk resonnement utvikler seg og markerte 10-årsalderen som et vendepunkt i barns tenkning. Barn under 10 år så på regler som faste og tok moralske vurderinger basert på konsekvensene av å bryte en regel eller ikke. På den annen side viste barn eldre enn 10 år større fleksibilitet og deres moralske vurderinger var ikke kun basert på konsekvenser.

Opprinnelsen til Kohlbergs teori

Lawrence Kohlberg (1927-1987) var en amerikansk psykolog som er mest kjent for å etablere stadier av moralsk utviklingsteori, også kjent som Kohlbergs teori.

Under sin akademiske opplæring studerte Kohlberg arbeidet til Piaget og ble deretter inspirert av det til å begynne sin forskning på utviklingen av moral hos barn. 

I motsetning til andre forskere som fokuserte på å definere hva moral er og hvilke handlinger som er moralske, var Kohlberg interessert i å forstå prosessen der vi unnfanger ideer om hva som er rett og hva som er galt. Med det i tankene reviderte og utvidet han Piagets hypoteser og gjennomførte en studie for å ta en grundig titt på hvordan moralsk resonnement oppstår hos barn. For å gjøre dette baserte han seg på muligheten for at moralsk utvikling kunne strekke seg utover de to stadiene som Piaget hadde nevnt.

Basert på resultatene av sin forskning, utdypet Kohlberg sin teori om stadier av moralsk utvikling. Denne teorien var en del av doktorgradsavhandlingen hans Utviklingen av tankemåter og valg hos barn fra 10 til 16 år , som ble utført ved University of Chicago, USA, i 1958.

Kohlbergs teori

Kohlbergs Theory of Moral Development Stages argumenterer for at moralsk resonnement først og fremst er relatert til rettferdighetssansen, og forekommer på tre nivåer: pre-konvensjonell moral, konvensjonell moral og post-konvensjonell moral. Hvert av disse nivåene består av to stadier, det vil si at utviklingen av moralsk resonnement utføres i seks stadier totalt.

I motsetning til Piaget, mente Kohlberg at utviklingen av moral fortsatte gjennom hele livet. Imidlertid mente han også at mange mennesker bare nådde det tredje og fjerde stadiet av moralsk utvikling.

Stadiene av moralsk utvikling av Kohlbergs teori

Kohlbergs teori antyder at barn beveger seg gjennom hvert trinn ved å erstatte tanken på det forrige stadiet med tanken på det nye stadiet. 

prekonvensjonell moral

Det første nivået i Kohlbergs teori kalles prekonvensjonell moral . Det er det mest grunnleggende nivået av moralsk utvikling og dekker barn under 9 år. 

I denne perioden har barn ennå ikke adoptert en følelse av moral. De er kun styrt av moralske regler og konsekvensene av å bryte dem, som er diktert av voksne, hovedsakelig foreldre. Med andre ord, de bedømmer moralen til en handling basert på dens umiddelbare konsekvenser. Dette nivået er delt inn i følgende stadier:

• Trinn 1: Dette stadiet er orientert mot lydighet og straff. På dette stadiet tror barn at reglene er faste og bindende. I tilfelle de ikke følger dem, får de en straff. På grunn av dette vurderer de at noe er rett eller galt avhengig av om de blir straffet eller ikke.
• Trinn 2: Dette stadiet er orientert mot personlig interesse og større individualisme. På dette stadiet begynner barn å innse at reglene ikke er faste og at det er forskjellige perspektiver, avhengig av hvem som dikterer dem. De fokuserer også på fordelen de kan få ved å følge en regel. På grunn av dette har de en tendens til å tro at noe er riktig hvis det gir dem fordel, og at noe er galt hvis det forårsaker skade eller ubehag.

konvensjonell moral

Det andre nivået er kjent som konvensjonell moral , og er en periode som inkluderer de fleste ungdommer og voksne. Her internaliserer folk moralske standarder i henhold til reglene til gruppene de er en del av. De følger også sosiale regler selv om det ikke får konsekvenser for å adlyde eller bryte dem. De kan også stille spørsmål ved moralreglene eller ikke. Dette nivået dekker:

• Trinn 3: Dette stadiet er orientert mot det som anses som sosialt akseptert og skiller seg ut for forbedring av mellommenneskelige relasjoner. Moralsk resonnement er basert på livet innenfor en bestemt gruppe, som familien, utdanningssamfunnet, arbeidsplassen osv.
• Trinn 4: er preget av lydighet til autoritet og opprettholdelse av sosial orden. Folk er mer bevisste på sosiale regler i større skala og forstår viktigheten av å adlyde dem for å opprettholde sosial orden. På dette stadiet spiller skyld- og ansvarsfaktorene en viktig rolle.

postkonvensjonell moral

Det tredje nivået i Kohlbergs teori er postkonvensjonell eller prinsipiell moral . Det er det høyeste nivået av moralsk utvikling. Folk stiller spørsmål ved om reglene de følger er riktige eller ikke, basert på deres egne prinsipper. Kohlberg mente at bare 10-15% av befolkningen oppnådde post-konvensjonell moral. Dette nivået består av:

• Trinn 5: er motivert av den sosiale kontrakten, siden personen er klar over at hvert individ fyller en funksjon i samfunnet og må prøve å forbedre den. Samtidig kan individuelle rettigheter og spesifikke moralske regler for hver person også råde på dette stadiet.
• Trinn 6: Dette stadiet er preget av abstrakt resonnement og universelle etiske prinsipper, som frihet, verdighet eller respekt. Mennesker utvikler til syvende og sist sine egne prinsipper for moral, om hvordan samfunnet skal være og oppføre seg, som kanskje stemmer overens med samfunnets eksisterende moralske regler eller ikke.

Kohlbergs forskning

For å etablere teorien sin analyserte Kohlberg 72 Chicago-barn i alderen 10, 13 og 16 år. Eksperimentet besto av å intervjue barna i ca. 2 timer hver. Under intervjuet fikk barna 10 moralske dilemmaer som de måtte tenke på. Etter å ha svart, måtte de begrunne begrunnelsen. Kohlberg stilte dem flere spørsmål for å finne ut hva hvert barn brukte for å finne løsninger på dilemmaene.

Dilemmaene inkluderte beskrivelser av visse virkelige situasjoner, der hovedpersonene møtte forskjellige problemer. En av dem var for eksempel Heinz Dilemma. Dette beskriver situasjonen til en kvinne som er syk med kreft som bare kunne kureres hvis hun tok en bestemt medisin. Farmasøyten som laget det stoffet belastet ti ganger hva det kostet å lage det. Etter å ha prøvd å overbevise farmasøyten om å senke prisen på stoffet, dro den syke kvinnens mann til apoteket for å stjele stoffet. Deretter måtte deltakerne i forsøket svare om de var enige i hva mannen hadde gjort og hvorfor.

Deltakerne måtte også svare på tilleggsspørsmål. Basert på svarene fra hver aldersgruppe i eksperimentet hans, definerte Kohlberg stadiene av moralsk utvikling.

Begrensninger og arv etter Kohlbergs teori

Siden Kohlberg foreslo sin teori om utviklingsstadiene, har den mottatt diverse kritikk, noe som førte til at han fortsatte å gjøre revisjoner i de påfølgende tiårene, slik som hans verk Moral Development , utgitt i 1982; Stadier av moral: en nåværende formulering og et svar på kritikk , i 1983; og My Personal Search for Universal Morality , i 1991.

Noen av begrensningene til Kohlbergs teori var:

• Inkluder bare det vestlige og mannlige perspektivet på moral. Studien ble utført i en bestemt by, uten å ta hensyn til andre kulturer, filosofier eller andre realiteter.
• Utelukk det kvinnelige perspektivet.
• Den lille studiegruppen, i tillegg til å være et vanskelig eksperiment å generalisere på grunn av antall individer som ble analysert.
• Indikatoren på moral ble også kritisert, siden eksperimentet hovedsakelig var basert på rettferdighet og satt andre moralske verdier til side, som medfølelse eller omtanke for andre, etc.
• De moralske dilemmaene som Kohlberg brukte, for eksempel der det var situasjoner som involverte ekteskap, var ikke knyttet til opplevelser som barn kan ha hatt.

Til tross for kritikk ble Kohlberg sett på som en av de største psykologene i det 20. århundre, og hans forskning på moralsk utvikling banet vei for andre studier av moral og utvikling av resonnement både innen psykologi og andre områder.

Kilder

• Sanfeliciano, A. Kohlbergs teori om moralsk utvikling . Ceril.net. Tilgjengelig her .
• Triglia, A. (2016, 24. november). Lawrence Kohlbergs teori om moralsk utvikling . Psykologi og sinn. Tilgjengelig her .
• Vergara, C. Lawrence Kohlbergs teori om moralsk utvikling. Aktuelle saker i psykologi. Tilgjengelig her .
• Elorrieta-Grimalt, MP (2012). Kritisk analyse av moralsk utdanning ifølge Lawrence Kohlberg. Himmel. Tilgjengelig her .
• Redaksjon. (2020, 16. november). Kohlbergs stadier av moralsk utvikling . Online psykologi. Tilgjengelig her .