Tabla de Contenidos
Utviklingen av filosofi i antikkens Hellas strekker seg fra det 7. århundre f.Kr. til det 1. århundre. Fem filosofiske skoler ble generert i løpet av den perioden: den platoniske , den aristoteliske , den stoiske , den epikuriske og den skeptiske . Filosofi i antikkens Hellas skiller seg fra andre former for filosofisk og teologisk teoretisering ved at den legger vekt på fornuft, i motsetning til sansene eller følelsene.
Sokrates var en nøkkelfigur i utviklingen av athensk filosofi. Platons lærer, han levde på slutten av det 5. århundre f.Kr. Tidligere var det flere filosofer som ga sitt bidrag til begynnelsen av utviklingen av filosofi i antikkens Hellas. Parmenides, Zeno, Pythagoras, Heraclitus og Thales var noen av dem, men få av verkene til disse filosofene er bevart. Det var på Platons tid at filosofenes tanker begynte å bli nedtegnet i skriftlig form. Temaene de tok opp var for eksempel virkelighet, godhet og den rette måten å se og forholde seg på, livet verdt å leve, skillet mellom utseende og virkelighet og skillet mellom filosofisk kunnskap og profan mening, mellom andre.
Platons skole
Platon levde mellom 427 og 347 f.Kr. Han er den første av de sentrale skikkelsene i antikkens filosofi og den første forfatteren hvis skriftlige verk når våre dager. Platon skrev om nesten alle emnene som filosofien tok opp, og sannsynligvis hans viktigste bidrag er hans teori om universaler (en enkelt idé tjener til å analysere og forstå en rekke virkeligheter) og hans politiske lære. Han grunnla en skole i Athen på begynnelsen av det fjerde århundre f.Kr., som forble åpen til år 83. Filosofer som deltok i akademiet etter Platon bidro til prestisje ved denne institusjonen, selv om de ikke alltid bidro til utviklingen av dens institusjon. ideer. Under ledelse av Arcesilao de Pitane, som begynte i år 272 f.Kr., var akademiet sentrum for akademisk skepsis, den mest radikale formen for skepsis. Av denne grunn er forholdet mellom Platon og den lange listen av filosofer som ble anerkjent som platonister gjennom hele filosofihistorien komplekst og subtilt.
Platon skrev verkene sine i form av dialog. Han utviklet sin filosofiske tanke gjennom myter og allegorier. I sin teori om ideer hevdet han at den sansbare verden bare er en skygge av den virkelige, perfekte og uforanderlige verden, hvorfra de universelle konseptene som strukturerer virkeligheten kommer.
Aristoteles skole
Aristoteles levde mellom 384 og 322 f.Kr. Han var en elev av Platon og en transcendental filosof i idéhistorie og vitenskap. Han ga viktige bidrag til utviklingen av logikk, av syllogismer spesielt, til retorikk, til biologi, og blant annet formulerte han teoriene om substans og om etikk og dyd. I år 335 f.Kr. grunnla han en skole i Athen, Lyceum, som bidro til å spre tankene hans. Det er referanser til at Aristoteles ville ha skrevet tekster for et veldig bredt publikum, det vil si informative, men ingen av dem er bevart. Verkene som overlevde til i dag ble samlet rundt år 100 f.Kr. Aristoteles tanker har hatt en avgjørende innflytelse ikke bare i Vesten, men også i kulturer som India,
stoisisme
Stoisismen har sitt opphav i Athen med Zeno de Cito rundt 300 f.Kr. Stoisk filosofi fokuserer på et metafysisk prinsipp som allerede var utviklet blant annet av Heraklit: at virkeligheten styres av logos og at det som skjer er fordi det må skje. Heraklit forsto logos som virkelighetens enhet, det virkelige. Han ba om å lytte til logoene i stedet for talen til menn, som var basert på utseende; det krevde referansen til det virkelige, av naturen. Heraclitus assosierte logoene med « intelligensen som styrer, beordrer og gir harmoni til utviklingen av endringene som finner sted i krigen som genererer selve eksistensen.». Når en enhet mister meningen med sin eksistens, skiller den seg fra logoene .
For stoisisme er filosofiens mål å oppnå en tilstand av absolutt ro, som oppnås gjennom utdanning som fører til uavhengighet fra egne behov. Den stoiske filosofen vil ikke frykte noen kroppslig eller sosial tilstand, uansett hvor negativ den kan virke, etter å ha trent seg til ikke å være avhengig av kroppslige behov og lidenskaper. Dette er ikke å si at den stoiske filosofen ikke søker glede, suksess eller varige forhold, det betyr ganske enkelt at han ikke vil leve for dem.
Stoisismens innflytelse i vestlig filosofi har en viss betydning; blant dens tilhengere var keiseren Marcus Aurelius, økonomen Hobbes og filosofen Descartes.
Epikurs skole
Epicurus er muligens en av de mest nevnte filosofene innen ikke-filosofiske felt. Tanken hans var basert på det faktum at livet er verdt det hvis det brukes på å lete etter nytelse. Nå er spørsmålet; hvilke former for nytelse? Gjennom historien har Epicurus sin filosofi ofte blitt feiltolket som å forkynne overbærenhet til kroppslige nytelser, uansett hva de måtte være. Derimot var Epicurus selv moderat i sine spisevaner, for eksempel. Hans forestillinger var rettet mot å dyrke vennskap og enhver aktivitet som inspirerer ånden, som musikk, litteratur og kunst. Epikurs skole var også preget av sine metafysiske prinsipper; blant dem, tesen om at vår verden er én blant mange andre mulige, og at det som skjer ligger i sakens natur.Fra Rerum Nature .
skepsis
Filosofen Pyrrho av Elis regnes som den første skeptiske filosofen. Han levde mellom år 360 og 270 f.Kr. Den eneste kjente skriftlige opptegnelsen er en ode til Alexander den store, som han fulgte på reisen til India, hvor han møtte yogier og sadhus . Hans filosofiske tanke er bevart gjennom hans disippel Timon silografen. Skepsis stiller spørsmål ved enhver påstand. I følge silografen Timon var Pyrrho av Elis så radikal i sin posisjon at han benektet at de første prinsippene for aristotelisk deduksjon kunne nås. I sin mest ekstreme form, kjent som akademisk skepsis og først formulert av Arcesilao de Pitane, er det ingenting som ikke bør tviles på, inkludert det faktum at alt kan tviles.
Kilder
Encyclopedia Britannica. Hellenistisk og romersk filosofi: stoisisme . Britannica. Åpnet desember 2021.
Epikur . Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018.
GMA Grube. Platons tanke . Redaksjonell Gredos, Madrid, Spania, 1988.
Platon. Dialoger IV – Republikken. Oversettelse av Conrad Enggers Lans. Redaksjonell Gredos, Madrid, Spania, 1988.
Sebastian Salgado Gonzalez. Filosofien til Aristoteles . Duererias, 2012.