Greske gudinner truet av seksuell vold

Legender fra gammel gresk mytologi inkluderer forskjellige hendelser som utgjør seksuelle overgrep mot kvinner, både mennesker og gudinne. Kidnappinger, voldtekter og forførelseshandlinger gjennom bedrag er en del av mytene i antikkens Hellas, og i denne artikkelen vil vi snakke om noen av de mest kjente.

Zevs og de menneskelige jomfruene

Zevs selv, gudenes og menneskenes far, begikk ulike handlinger av seksuell vold, som kidnappingen av Europa. Fortalt for første gang i Iliaden og i et fragment av Hesiods Catalogue of Women , forteller myten at Zevs ble betatt av skjønnheten til den fønikiske jomfruen. Han ble forvandlet til en okse og blandet med storfeet til Europas far, kongen av Fønikia. Europa kjærtegnet ham og red på ham da han så at han var tam, hvorpå Zevs rømte med prinsessen på ryggen til øya Kreta. Allerede på Kreta avslørte Zevs seg og beviste kidnappingen av den unge kvinnen som han hadde tre barn med: Minos, Radamantis og Sarpedon.

Zevs lurte ham også til å ligge med Leda, kona til Tyndareus, kongen av Sparta. Hun ble en svane for å lure Leda, og som et resultat av det forholdet ble Helena født, som senere skulle bli Helen av Troja.

Legenden om hans forhold til Io kan også betraktes som en bløff. Zevs dukket opp for henne i en drøm for å forføre henne, noe som fikk faren hennes, Inacus, til å utvise henne fra hjemmet sitt etter ordre fra et orakel, som Io ga seg over til Zevs. For å skjule henne for sjalusien til sin kone Hera, gjorde Zevs Io til en kalv, som etter mange eventyr var i stand til å gjenopprette sin menneskelige form og sønnen hun fikk med Zevs, Epaphos.

Athena og Ericthonius’ fødsel

Athena var en av de viktigste greske gudene. Han var en del av de tolv hovedgudene, kalt Olympens guder. Athena representerte visdom og krig, vitenskap og rettferdighet. Hun hadde ingen mann eller elskere og holdt jomfrudommen på ubestemt tid.

En av mytene om Athena forteller imidlertid om trakasseringen hun ble utsatt for fra broren. Hefaistos prøvde å voldta Athena, men hun forhindret ham; da han renset låret hans, falt sæden til Hefaistos på Gea, jorden, gjødslet den og genererte Ericthonio; født av jorden

Gaea ga den nyfødte, som var i form av en slange, til Athena, som oppdro ham som en adoptert sønn. I følge myten var Erictonio den første kongen av Athen, og kulturelle og krigerske bragder tilskrives ham. Han innpodet også kulten til gudinnen Athene og implementerte Panatheneas i 1506 f.Kr., som var religiøse, kunstneriske og sportslige festivaler dedikert til gudinnen.

Myten om Ericthonios fødsel forteller også at Athena la det slangeformede barnet i en kurv som hun ga til tre athenske søstre: Herse, Pándroso og Aglauros. Gudinnen ba dem ikke åpne kurven før hun kom tilbake, men de adlød ikke og da de åpnet den fant de Ericthonio i form av en slange. Slangen eller panikken den induserte fikk Herse og Pándroso til å kaste seg fra Akropolis og døde.

Kidnappingen av Persephone

En annen legende fra gresk mytologi som inkluderer seksuelle overgrep er bortføringen av Persefone av Hades, underverdenens gud.

Persefone, Proserpina i romersk mytologi, var den eneste datteren til Demeter, søsteren til Hades, og gudinnen for korn og jordbruk. Da jenta plukket blomster sammen med vennene sine, spiret en fantastisk blomst fra bakken ved føttene hennes. Mens han bøyde seg for å ta den, reiste Hades seg fra jorden og bar den bort i sin gyldne vogn, trukket av udødelige hester.

Demeter søkte uten hell etter datteren i ni dager til guden Helios fortalte henne hva som hadde skjedd. Smerten hennes var så stor at Demeter forlot gudene og gjemte seg blant menn og tok form av en gammel kvinne. Demeter forble i denne formen i et år, der ingen vegetasjon vokste på jorden, som ble herjet av hungersnød.

Zevs sendte Hermes for å snakke med Hades og guden for underverdenen gikk med på å la Persefone gå; før han dro, tilbød han henne granateplekorn, som hun tok imot, og sikret dermed at hun for alltid ville forbli bundet til ham for å ha spist i Hades’ rike.

Demeter måtte da gå med på at Persephone tilbrakte en tredjedel av året som konsort av Hades og to tredjedeler med moren hennes og gudene til Olympus. Tiden han forblir hos Hades er perioden hvor naturen sovner, vinter, mens resten av året blomstrer og utvikler naturen seg; når Persephone er med moren sin på Olympen. Noen senere forfattere som Ovid sa at Persephone tilbrakte halve året med moren sin (vår og sommer) og den andre halvparten med Hades (høst og vinter).

Hera, dronningen av Olympen

Dronningen av gudene til Olympus, Hera, var datter av titanene Rhea og Cronus, søster til Zevs og også hans kone. I mytologien er det versjoner om at Hefaistos, smedguden, bare ville være sønn av Hera, uten at Zevs var faren, som gjengjeldelse for Athenas fødsel uten hans deltagelse. Athena dukket opp fra pannen til Zevs, og hadde allerede våpnene hennes. Hera utviste deretter Hefaistos fra Olympen fordi han var halt og Hephaistos tok hevn på moren sin ved å skape en trone som Hera, da Hera satt, ikke lot henne reise seg igjen. Først etter at Dionysos fikk ham full for å ta ham tilbake til Olympen og Afrodite ble gitt som hans kone, gikk han med på å la Hera løsrive seg fra tronen.

I salmen til Apollo sies det også at hevn for Athenas fødsel skulle avstedkomme Typhon, en gresk guddommelighet assosiert med orkaner, som traff bakken slik at Gaea ville adlyde ham. I forhold til Zevs bedrag, sies det i Ovids Metamorphoses at en nymfe ved navn Eco holdt Hera distrahert ved å snakke med henne slik at hun ikke skulle registrere dem; men da gudenes dronning innså listen, dømte hun Eco til å gjenta lydene som de andre uttalte for alltid.

Hera sto i fare for å bli utsatt for seksuelle overgrep ved andre anledninger. Porphyrion var en kjempe som ble far av Gaia, jordens gudinne; Han var en av kjempene som gjorde opprør mot gudene. Porphyrion var kjempen som møtte Zevs. Gudenes far induserte i Porphyrion tiltrekning til Hera; Porphyrion prøvde deretter å voldta henne, og angrep henne, en situasjon som Zevs utnyttet og drepte ham med lyn, hjulpet av pilene som Herakles skjøt.

Ixión hadde myrdet Deyoneo, ondskapsfull for ikke å ha gitt datteren sin i ekteskap. Han myrdet ham etter å ha invitert ham til en fest hjemme hos ham, en forbrytelse som brøt med de hellige reglene for gjestfrihet. Av den grunn ble han fornektet og måtte flykte. Han ba Zevs om unnskyldning for sin forbrytelse; Zevs forbarmet seg og inviterte ham til å dele gudenes bord. Men Ixion prøvde å voldta Hera. Utrolig med en slik fornærmelse fra et menneske mot en gud som hadde tilgitt ham, viste Zevs Ixion en sky i form av Hera, kalt Nephele, for å se reaksjonen hans. Ixión sov med Néfele, og genererte Centauro, opprinnelsen til vesener halvt menneske og halvt hest. Zevs var velvillig og forviste ham bare, men Ixion skrøt av at han hadde forført Hera; Dette gjorde Zevs rasende, som drepte ham med lyn og dømte ham til Tartarus,

Nessus og Deianira

Et annet berømt forsøk på seksuelle overgrep ble utført av en kentaur, Nessus, sønn av Ixion og Nephele, skynymfen som Zevs hadde gitt formen til gudinnen Hera. Herakles (Hercules) reiste med Deianira, hans tredje kone, da de måtte krysse Eveno-elven. Neso tilbød seg å hjelpe Deianira med å krysse elven, men etter å ha krysset den prøvde han å kidnappe henne. Herakles så hva som skjedde fra den andre bredden, forfulgte ham og skjøt en pil forgiftet med blodet fra den leniske Hydraen som såret kentauren dødelig. Denne hendelsen var årsaken til den påfølgende døden til Herakles.

Theseus og Pirithous

Thesevs var en athensk helt, sønn av Etra og Aegeus, selv om det er versjoner som sier at han var sønn av Poseidon, havets gud. Hans bragder var mange. Pirithous var sønn av Ixion og Dia. Da han giftet seg med Hippodamia, ble kentaurene, også etterkommere av Ixion, invitert. Kentaurene var svært følsomme for alkohol og etter å ha drukket prøvde de å kidnappe og voldta bruden og de andre kvinnene som deltok i bryllupet. Hans frekkhet utløste en konfrontasjon mellom kentaurene og mennene som deltok i bryllupet, inkludert Lapitas og også Theseus. Lapitaene seiret over kentaurene.

Thesevs og Pirítoo etablerte et broderlig vennskap, deltok i forskjellige bragder, og lovet å gifte seg med en datter av Zevs hver. Theseus med Helen, som da var en jente, og Pirithous med Persephone, som allerede bodde sammen med Hades i underverdenen. Først kidnappet de Helen og deretter dro de ned til underverdenen for å gjøre det samme med Persephone, og etterlot Helen i omsorgen til Etra, moren til Theseus. Imidlertid lurte Hades dem og holdt dem i underverdenen. Bare Thesevs var til slutt i stand til å komme seg ut, reddet av Herakles da han dro ned for å finne Cerberus, den trehodede hunden til Hades, for å utføre sitt tolvte arbeid. Mens hun prøvde å kidnappe Persephone i Hades, frigjorde Helens brødre henne, og fanget også Theseus sin mor og Pirithous søster. Pirítoo forble for alltid i underverdenen.

Kilder

• Antonio Ruiz de Elvira. klassisk mytologi . Tredje utgave, Redaksjonell Gredos, Madrid, 2011.
• Robin Hard. Den store boken i gresk mytologi. Basert på HJ Rose’s Handbook of Greek Mythology . The Sphere of Books, Madrid, Spania, 2016.