Tabla de Contenidos
Frankenstein or the Modern Prometheus ( Frankenstein; eller, The Modern Prometheus ) er en roman skrevet av Mary Shelley. Den ble publisert i 1818 og faller innenfor de romantiske og gotiske sjangrene, og er utviklet i formatet som en epistolær roman. Romanen forteller historien om en medisinstudent, Victor Frankenstein, som skaper en levende kropp ved å slå seg sammen med forskjellige deler av dissekerte lik. Skapelsen av dette monsteret, som ikke er gitt et navn i romanen, gjør et poeng om moral i vitenskapen; konsekvensene av søken etter kunnskap, skapelse og ødeleggelse av liv.
en epistolær roman
Frankenstein er skrevet i form av brevromanen, en undersjanger av romanen der historien fortelles gjennom transkripsjon av fiktive brev og dokumenter, uten dialog mellom karakterene eller fortelling. Romanen begynner med brev fra sjømannen Robert Walton til søsteren Margaret og inkluderer senere førstepersonsberetningene om Victor Frankenstein selv og skapningen hans.
Det brevformede romanformatet lar leseren kjenne tankene og følelsene til hver karakter, og dermed være i stand til å føle med dem. Denne empatien strekker seg til og med til skapningen, som blir avvist av alle karakterene i stykket. Romanen viser kraften i stil og fortelling, siden den genererer en strøm av empati for et monster i leseren.
Symbolikken i tekstene som er til stede i romanen
Romanen avslører ulike tekster i flere situasjoner, som former for kommunikasjon og utdanning, så vel som som en kilde til sannhet og til og med som et vitnesbyrd om menneskets natur.
Brev var en allestedsnærværende kilde til kommunikasjon på 1800-tallet, og i romanen brukes de til å uttrykke de mest intime følelser. For eksempel bekjenner Elizabeth og Frankenstein sin kjærlighet gjennom brev. Brevene brukes også som bevis, for eksempel når skapningen kopierer Safies brev som forklarer situasjonen hans, for å validere historien hans til Frankenstein.
Bøkene spiller også en viktig rolle i romanen, siden det er gjennom dem at skapningen begynner å forstå verden. Gjennom å lese Paradise Lost , The Parallel Lives of Plutarch og The Sorrows of Young Werther , lærer skapningen å forstå De Laceys og kan integreres i familien deres. Men disse tekstene lærer deg også å ha empati med andre når du registrerer dine egne tanker og følelser gjennom karakterene i bøkene.
I romanen er tekstene i stand til å overføre de mest intime og emosjonelle sannhetene til karakterene.
Frankenstein og vitenskap
Mary Shelley skrev Frankenstein midt i den industrielle revolusjonen, da store teknologiske fremskritt forandret samfunnet. Et av de sentrale temaene i romanen er menneskets søken etter kunnskap og vitenskapelige oppdagelser, og går videre i de sosiale spørsmålene som ville komme fra denne perioden.
Victor Frankenstein er besatt av å oppdage livets og dødens hemmeligheter med en hensynsløs ambisjon; han ignorerer familien sin og legger all hengivenhet til side mens han fortsetter med studiene. Hans akademiske bane i romanen ser ut til å reflektere vitenskapens historie: Victor Frankenstein begynner med alkymi og dens middelalderske vitenskapelige praksis, og deretter på universitetet går han videre til kjemi og matematikk.
Victor Frankensteins studier fører til at han oppdager årsaken til livet, men frukten av søket hans er ikke positiv. Snarere motsatt: opprettelsen av den bringer bare tristhet, ulykke og død. Skapningen som Frankenstein skaper er en legemliggjøring av det vitenskapen har produsert: skapningen er ikke vakker, slik Frankenstein forestilte seg, den er ganske vulgær og grusom. Frankenstein er skuffet over kreasjonen sin, og det er grunnen til at han blir syk og forblir sengeliggende i flere måneder. Katastrofe omgir skapningen, som dreper Victor Frankensteins bror William, hans kone Elizabeth og deres venn Clerval, og er også indirekte ansvarlig for Justines død.
I sin søken etter livets rot skapte Victor Frankenstein en deformert simulacrum av mennesket. Med de katastrofale konsekvensene av Victor Frankensteins skapelse, setter Mary Shelley spørsmålstegn ved den hensynsløse jakten på kunnskap, som til slutt forårsaker mer skade enn nytte for menneskeheten.
Victor Frankenstein deler historien sin med kaptein Robert Walton som en måte å advare de som, i likhet med ham, ville late som om de er bedre enn naturen. Historien hans viser den forferdelige gyten av menneskelig arroganse. På slutten av romanen ser det ut til at kaptein Walton setter pris på leksjonen som ble avslørt for ham i historien om Victor Frankenstein, og snudde strømmen på hans farefulle oppdrag til Nordpolen. Han viker unna den potensielle herligheten til vitenskapelige oppdagelser for å redde sitt eget liv og livene til mannskapet.
kontrast av verdier
Romanen utgjør en motsetning mellom søken etter kunnskap og søken etter kjærlighet, fellesskap og familie. Dette temaet kommer tydelig til uttrykk gjennom karakteriseringen av skapningen, hvis motivasjon er å søke menneskelig medfølelse og selskap. Victor Frankenstein isolerer seg, etterlater familien sin og mister til slutt alt han elsker; alt på grunn av hans vitenskapelige ambisjon. Skapningen, derimot, vil ha nettopp det Victor Frankenstein har avvist; Han ønsker så sterkt å bli omfavnet av De Lacey-familien, men hans monstrøse kroppsbygning hindrer ham i å bli akseptert. Han konfronterer Frankenstein for å be om en kompis, men blir forrådt og utvist. Det er denne isolasjonen som driver skapningen til å søke hevn og drepe. Uten Frankenstein, som er et farssymbol, er skapningen i hovedsak alene i verden,
Det er flere foreldreløse karakterer i romanen. Både Frankenstein-familien og De Lacey-familien adopterer foreldreløse barn, Elizabeth og Safie, og integrerer dem broderlig. Men disse karakterene er tydelig forskjellige fra barnet: begge figurene presenteres for å demonstrere og utfylle fraværet av en mor.
Familien kan være den primære kilden til kjærlighet, og en kraftig kilde til formål i livet i motsetning til ambisjonen om vitenskapelig kunnskap, men den presenteres som en motstridende dynamisk komponent. Gjennom hele romanen er familien en figur forbundet med tap, lidelse og fiendtlighet. Familien Frankenstein blir revet i stykker av hevn og ambisjoner, og selv den idylliske De Lacey-familien er arret av fattigdom, fravær av en mor og mangel på medfølelse når de skyver barnet unna.
Mary Shelley presenterer familien som en kilde til kjærlighet og støtte, men beskriver også familiebåndet som komplekst og kanskje umulig å sublimere.
Natur
Spenningen mellom søken etter kunnskap og søken etter tilhørighet er gjengitt i konteksten av en sublim natur. Det sublime er et estetisk, litterært og filosofisk konsept fra den romantiske perioden, som er forbundet med ekstase i møte med ekstrem skjønnhet og storheten i den naturlige verden.
Romanen åpner med Robert Waltons ekspedisjon til Nordpolen, og beveger seg deretter gjennom Europas fjell med fortellinger om Victor Frankenstein og skapningen. Disse øde landskapene gjenspeiler menneskehetens problemer. Victor Frankenstein klatrer på Montanvert-breen som en måte å rense tankene og drive bort sorgene hans. Monsteret løper mot fjellene og isbreene for å søke tilflukt fra sivilisasjonen og menneskelige feil, som ikke kan akseptere det på grunn av utseendet.
Naturen presenteres også som det ultimate depotet for liv og død, enda viktigere enn Frankenstein og hans oppdagelser. Naturen er det som til slutt dreper både Victor Frankenstein og skapningen hans, mens de jager hverandre over den frosne ørkenen. De sublime ubebodde landskapene, som setter likhetstegn mellom skjønnhet og terror, rammer inn konfrontasjonene til menneskeheten i romanen for å fremheve den enorme menneskesjelen.
Lyset
Et av de viktigste symbolene i romanen er lys. Lys er knyttet til kunnskap, presentert som belysning, da både kaptein Robert Walton og Victor Frankenstein søker belysning i sine vitenskapelige sysler. Skapningen er derimot dømt til å tilbringe mye av livet sitt i mørket, bare i stand til å gå om natten for å gjemme seg for mennesker og deres frykt. Ideen om lys som et symbol på kunnskap refererer også til Platons allegori om hulen, der mørket symboliserer uvitenhet og solen symboliserer sannhet.
Lysets symbolikk oppstår når skapningen brenner i glørne fra et forlatt bål. I dette tilfellet er ild både en kilde til trøst og fare, og bringer skapningen nærmere sivilisasjonens motsetninger. Denne bruken av ild knytter romanen til myten om Prometheus, som også kommer til uttrykk i originaltittelen. Prometheus stjal ild fra gudene for å hjelpe til med å fremme menneskeheten, men Zevs straffet ham for all evighet. Victor Frankenstein tok på samme måte en slags brann for seg selv ved å utnytte en kraft ukjent for menneskeheten, og blir tvunget til å omvende seg fra sine handlinger.
Gjennom hele romanen er lys et symbol på kunnskap og makt, og vever sammen myter og allegorier for å gjøre disse konseptene mer komplekse, og sår tvil om det er mulig å oppnå opplysning for menneskeheten, og selv om dette målet må forfølges.
Kilder
- Beatriz Villacanas. Of Doctors and Monsters: Science as Transgression in Dr. Faustus, Frankenstein, and Dr. Jekyll and Mr. Hyde . Asclepio, Magazine of the History of Medicine and Science, CSIC, bind LIII, Madrid, 2001.
- Francisco Rodriguez Valls. Blikket i speilet: antropologisk essay om Frankenstein av Mary Shelley. September-utgaver. Oviedo, Spania, 2001.
- frankenstein . sparknoter.
