Dynastier i det gamle Kina

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Mellom det tidlige andre årtusen f.Kr. og 221 f.Kr. regjerte tre dynastier, den ene etter den andre, regionen i Yellow River Basin.

Xia-dynastiet regnes som det eldste av disse dynastiene. Imidlertid er det så langt ikke funnet noen skriftlige bevis som forteller oss om Xia. Mellom 1500 og 1050 f.Kr. kom Shang-folket for å styre området. I 1050 f.Kr. reiste Zhou, Shangs vestlige naboer, seg mot dem og beseiret dem i kamp. I 771 f.Kr. ble kong Zhou myrdet av en allianse av fiendtlige stammer og noen Zhou-representanter. Zhouene ble til slutt avsatt i 256 f.Kr.

I de neste førti årene var Kina fast i konstant krigføring. Mindre stater kjempet mot hverandre om makten. I 221 f.Kr. ble Qin Shi Huangdi vinneren av disse krigene. Han forente alle de krigførende statene til ett enkelt imperium. Kina forble et sentralisert imperium frem til 1912, det lengste det har overlevd.

Hva er et dynasti?

Et dynasti er en families styre over et land eller en region i lang tid. Vanligvis er familiens overhode landets hersker, for eksempel en keiser eller en konge. Når denne herskeren dør, overtar et annet familiemedlem (vanligvis den eldste sønnen). Når en ny familie tar kontroll, begynner et nytt dynasti.

Hva er en dynastisk syklus?

Alle dynastiene som har styrt Kina har fulgt et mønster av oppgang og fall. Det er den såkalte dynastiske syklusen. For bedre å forstå det, tenk i en sirkel.

Når en ny familie styrter det gamle dynastiet og griper «himmelens mandat», er det toppen av sirkelen. Da dynastiet regjerte i første halvdel av sirkelen, var det bra, og ga land til bønder og reduserte skatter og korrupsjon. Dette varte gjennom hele første halvdel av dynastiet (eller sirkelen).

Fra den nedre halvdelen av sirkelen isolerte keiseren seg fra bøndene og det kinesiske folket. Korrupsjon begynner i de ytre provinsene. Dette ville føre til små opprør blant bøndene som ville bli undertrykt og bøndenes land ville bli konfiskert. Skattene øker og blir en belastning for folket.

Mot slutten av dynastiet skjedde det en stor naturkatastrofe, eller en rekke katastrofer, som keiseren ikke ønsket eller kunne løse og folket ble overlatt til seg selv. På den tiden ville en av de adelige eller velstående familiene starte en stor revolusjon støttet av det kinesiske folket, og det gamle dynastiet ville snart bli styrtet, noe som bringer oss tilbake til toppen av sirkelen. Så skulle sirkelen starte igjen med et nytt dynasti.

Dette var den dynastiske regjeringsmodellen i Kina som har blitt gjentatt gjennom hele landets historie.

Himmelens mandat

Himmelens mandat skapte et rettferdiggjørelsessystem. Dette mandatet sa eller antydet tre hovedting:

  1. Retten til å herske er gitt av gudene. Dette ga herskeren religiøs makt.
  2. Retten til å styre gis bare hvis herskeren bryr seg mer om sitt folk enn seg selv. Dette gir herskeren sekulær makt, eller makt over folket, og rett til å bestemme hva som er bra for folket, siden herskeren må bry seg om folket, ellers ville gudene fjerne ham fra hans posisjon som hersker.
  3. Retten til å styre er ikke begrenset til et dynasti eller familie. Et dynasti kan erstattes. Dette rettferdiggjør opprøret. Når en ny hersker leder et vellykket opprør, må han ha støtte fra gudene, ellers ville han ikke fått regjere, da det er gudene som velger herskerne.

Dette mandatet ble opprettet under Zhōu (Chou)-dynastiet, som vi skal snakke om senere.

Hoveddynastier i det gamle Kina

Selv om noen historikere snakker om 13 dynastier i det gamle Kina, nevner vi her de viktigste i kronologisk rekkefølge:

shang-dynastiet

Shang-dynastiet (ca. 1600-1046 f.Kr.) var det andre dynastiet i Kina som etterfulgte Xia-dynastiet (ca. 2700-1600 f.Kr.) etter styrten av tyrannen Xia Jie av Shang-herskeren, Tang. Siden mange historikere tviler på den faktiske eksistensen av Xia-dynastiet, kan Shang-dynastiet ha vært det første i Kina og opprinnelsen til kinesisk kultur.

Landets stabilitet under Shang-dynastiet tillot mange kulturelle fremskritt, som industrialisert bronsesmelting, kalenderen, religiøse ritualer og skriving. Den første kongen, Tang, begynte umiddelbart å jobbe for folket i landet sitt i stedet for for sin egen fornøyelse og luksus, og fungerte som en modell for hans etterfølgere. Disse mennene skapte en stabil regjering som varte i 600 år, men ifølge kinesiske historikere endte de opp med å miste mandatet fra himmelen som tillot dem å styre.

Shang ble styrtet av kong Wu av Zhou i 1046 f.Kr., som grunnla Zhou-dynastiet (1046-256 f.Kr.). Zhou ville være den siste før Qin-dynastiet (221-210 f.Kr.), som forente Kina og ga det navnet. Hvis Xia blir akseptert som en historisk realitet, var det fortsatt under Shang-dynastiet at de viktigste aspektene ved kulturen utviklet seg.

Zhou-dynastiet

Zhou-dynastiet (1046-256 f.Kr.), delt inn i to perioder Western Zhou (1046-771 f.Kr.) og Øst-Zhou (771-256 f.Kr.), er en av de mest kulturelt viktige av de tidlige kinesiske dynastiene og den lengstvarende av historien til dette landet. Det fulgte Shang-dynastiet (ca. 1600-1046 f.Kr.) og gikk foran Qin-dynastiet (221-206 f.Kr., uttales «hake»), som ga Kina navnet.

Blant Shang-konseptene utviklet av Zhou var himmelens mandat – troen på den guddommelige utnevnelsen av monarken og det regjerende huset – som ville påvirke kinesisk politikk i århundrer og som House of Zhou påkalte for å avsette og erstatte Shang. .

Zhou-dynastiet ga viktige kulturelle bidrag til landbruk, utdanning, militær organisasjon, kinesisk litteratur, musikk, skoler for filosofisk tankegang og sosial lagdeling, samt politiske og religiøse innovasjoner. Grunnlaget for mange av disse utviklingene var lagt av Shang-dynastiet, men måten de ble anerkjent på, tilskrives helt og holdent Zhou.

Kulturen de etablerte og opprettholdt i nesten 800 år førte til utviklingen av kunst, metallurgi og noen av de mest kjente navnene i kinesisk filosofi, som Confucius, Mencius, Mo Ti, Lao-Tzu og Sun-Tzu, alle av dem levde og skrev de i perioden kjent som «Tankeskolens hundre», der hver filosof etablerte sin egen skole. Bidragene fra Zhou-dynastiet la grunnlaget for utviklingen av kinesisk kultur av påfølgende dynastier, inkludert Han-dynastiet (202 f.Kr.-220 e.Kr.), som fullt ut anerkjente verdien av bidragene fra Zhou-dynastiet.

quin-dynastiet

Qin-dynastiet (221-206 f.Kr.) var det første dynastiet i det keiserlige Kina (definert som tiden for sentralisert dynastisk styre i Kina mellom 221 f.Kr. og 1912 f.Kr.) for å forene de separate statene etter perioden med krigførende stater (ca. 481-221) f.Kr.), den nesten konstante tiden for krigføring som følge av Zhou-dynastiets tilbakegang (1046-256 f.Kr.).

Den ble grunnlagt av Shi Huangdi (r. 221-210 f.Kr.), som innså at Zhou-regjeringens desentraliserte politikk hadde bidratt til dens fall, så han etablerte en sentralisert stat som reduserte aristokratiets makt, eliminerte grenser mellom de forskjellige statene og fungerte i henhold til forskriftene til legalismens filosofi. Den oppsto fra delstaten Qin (uttales «hake»), som ga Kina navnet fordi det var den vestligste staten og dermed den vestlige handelsmenn hovedsakelig handlet med.

Det var under dette dynastiet at byggingen av den kinesiske mur begynte. Befestet barriere som strekker seg fra vest til øst i 21 196 km fra Jiayuguan-passet i vest til Hushan-fjellene i Liaoning-provinsen i øst, og ender ved Bohai-bukten. Den siste Qin-herskeren ble myrdet i 206 f.Kr., og etter en blodig borgerkrig over arvefølgen, ble Han-dynastiet (202 f.Kr.-220 e.Kr.) grunnlagt, og fullt ut adopterte prestasjonene til tidligere dynastier som Qin hadde avvist.

han-dynastiet

Han-dynastiet (202 f.Kr. – 220 e.Kr.) var det andre dynastiet i det keiserlige Kina (tiden med sentralisert, dynastisk styre, 221 f.Kr. – 1912 e.Kr.) som satte tonen for alle påfølgende dynastier frem til 1912. Det etterfulgte Qin-dynastiet (221) -206 f.Kr.) og ble fulgt av de tre kongedømmene (220-280 e.Kr.).

Den ble grunnlagt av allmuen Liu Bang (lc 256-195 f.Kr.; tronnavn: Gaozu r. 202-195 f.Kr.), som prøvde å reparere skadene forårsaket av det undertrykkende Qin-regimet ved å vedta mer velvillige lover og tjene folket. Dynastiet er delt inn i to perioder:

  • Western Han (eller Old Han) . 202 f.Kr. – 9 e.Kr.
  • Øst-Han (eller senere Han). 25-220 e.Kr.

Separasjonen ble forårsaket av fremveksten av regenten Wang Mang (l. 45 f.Kr. – 23 e.Kr.), som erklærte slutten på Han-dynastiet og etablerte Xin-dynastiet (9-23 e.Kr.). Wangs idealistiske styreform mislyktes, og etter en kort periode med uro ble Han-dynastiet gjenopptatt. Han gjenopprettet de kulturelle verdiene til Zhou-dynastiet, som hadde blitt forkastet av Qin, og oppmuntret til leseferdighet og studiet av historien. .

De tre kongedømmene perioden

Den første perioden av de tre kongedømmene i det gamle Kina, mellom årene 184 og 190 av den kristne æra, var en av de mest turbulente i kinesisk historie. Med en Han-regjering som var syk og ute av stand til å kontrollere imperiet, florerte lokal brutal krigføring, opprør og opprør. Denne hovedstaden falt snart, etterfulgt av selve Han-dynastiet, delt av rivaliserende dynastiske fraksjoner ved hoffet, innspillende evnukker og gjenstridige konfucianske lærde.

sui-dynastiet

Sui-dynastiet (581-618 e.Kr.) var kortvarig, med bare to regjerende keisere, men lyktes i å forene Kina etter separasjonen av de nordlige og sørlige dynastiene. Som hadde skjedd før i kinesisk historie, førte et kortvarig dynasti til store strukturelle endringer som banet vei for en mer varig etterfølger, der kultur og kunst blomstret, i dette tilfellet Tang-dynastiet.

Reformer i regjering, embetsverk, lov og jordfordeling bidro til å gjenopprette og sentralisere imperialistisk autoritet. Samtidig ble regimet beryktet for sin umoral, sine enorme offentlige utgiftsprosjekter og sine militære dårskaper, som kombinert for å oppfordre til opprør og til slutt dets styrt. 

Tang dynastiet

Tang-dynastiet (618-907 e.Kr.) var et av de største i det keiserlige Kinas historie. Det var en gullalder med reformer og kulturell fremgang som la grunnlaget for den politikken som fortsatt følges i Kina i dag. Den andre keiseren, Taizong (r. 626-649 e.Kr.), var en eksemplarisk hersker som reformerte regjeringen, den sosiale strukturen, militæret, utdanningen og religiøs praksis.

Mange av de mest imponerende oppfinnelsene og fremskrittene i kinesisk historie – krutt, klimaanlegg, gassovner, trykking, fremskritt innen medisin, vitenskap, teknologi, arkitektur og litteratur – kommer fra Tang-dynastiet.

yuan-dynastiet

Yuan-dynastiet ble etablert av mongolene og styrte Kina fra 1271 til 1368. Dets første keiser var Kublai Khan (r. 1260-1279 e.Kr.), som til slutt beseiret Song-dynastiet, som hadde styrt Kina siden 960 e.Kr. Stabilitet og fred i Kina brakte økonomisk velstand for noen, da Kublai og hans etterfølgere oppmuntret internasjonal handel, slik at det nå forente landet åpnet seg for resten av verden.

Mens freden hersket i den vestlige delen av det mongolske imperiet, lanserte Kublai to mislykkede invasjoner av Japan og flere andre i Sørøst-Asia. Bondeopprør brøt ut gjennom hele 1300-tallet, inntil den røde turbanbevegelsen styrtet Yuan og installerte et nytt regime, Ming-dynastiet (1368-1644).

Ming-dynastiet

Ming-dynastiet styrte Kina fra 1368 til 1644 og erstattet det mongolske Yuan-dynastiet, som hadde vært på plass siden 1200-tallet. Til tross for interne og eksterne utfordringer for landet, overvåket dynastiet enestående vekst i den kinesiske befolkningen og generell økonomisk velstand. Qing-dynastiet (1644-1911) etterfulgte Ming.

Blant prestasjonene til Ming er byggingen av den forbudte by, den keiserlige residensen i Beijing, reparasjonen av den kinesiske mur, oppblomstringen av litteratur og kunst, de fjerne utforskningene av Zheng He, og produksjonen av tidløst blått porselen og hvit fra Ming. Ming-keiserne endte imidlertid opp med å møte de samme problemene som tidligere regimer: fraksjoner ved domstolene, innbyrdes kamp og korrupsjon, overdrevne offentlige utgifter og en desillusjonert bondestand som drev opprør.

Som et resultat var Ming, økonomisk og politisk (og noen vil si moralsk) fattige, ikke i stand til å motstå invasjonen av manchuene som etablerte Qing-dynastiet fra 1644.

qing-dynastiet

På slutten av Ming-dynastiet vokste manchuene i Nordøst-Kina seg sterkere. Manchuene angrep Kina i tre generasjoner på rad, og grunnla til slutt Qing-dynastiet. Dette var det siste keiserlige dynastiet i kinesisk historie.

De to mest kjente keiserne fra Qing-dynastiet var Kangxi-keiseren (r. 1661-1772) og Qianlong-keiseren (r. 1735-96). Deres regjeringstid utgjorde en «gullalder av velstand». Imidlertid huskes det siste kinesiske dynastiet på pinlig vis for tvangshandelen fra den sene Qing-tiden. Kina ble redusert til et semi-kolonialt og semi-imperialistisk land etter den første opiumskrigen, som begynte i 1839.

Kilder

  • Botton Beja, F. (2000). Kina : dets historie og kultur til 1800.
  • Mark, J. (2012). Det gamle Kina . World History Encyclopedia
-Annonse-

Carolina Posada Osorio (BEd)
Carolina Posada Osorio (BEd)
(Licenciada en Educación. Licenciada en Comunicación e Informática educativa) -COLABORADORA. Redactora y divulgadora.

Artículos relacionados