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사회 질서는 다른 특성을 나타냅니다. 그들 중 일부는 다음과 같습니다.
- 사회 계약: 1762년 프랑스 철학자 장 자크 루소는 사회학의 필수 개념 중 하나를 정의하는 저서인 사회 계약: 또는 정치법의 원칙을 출판했습니다. 사회 계약은 질서를 유지하기 위해 집단 구성원이 맺은 실제 또는 가상의 합의를 말합니다. 이에 대한 예는 국가와 시민 간의 계약입니다. 그것은 사회구성원들이 서로 더불어 살아가기 위해 일련의 법에 복종하기로 동의하고 동의한다는 생각에서 출발한다. 이러한 법은 자연 상태에서 가질 수 있는 완전한 자유를 포기하는 대가로 특정 권리를 부여합니다.
- 확장성의 원칙: 이것은 사회가 더 많은 규범이나 규칙을 갖고 더 중요할수록 그 구성원의 결합이 더 커진다는 것을 암시합니다.
- 집단적 양심 Durkheim은 사회가 공유하는 신념, 가치 및 지식의 집합이라고 불렀습니다. 집단적 양심은 사회 내에서 서로 다른 역할과 기능을 수행하기 위해 사람들 사이의 연합과 연대를 선호합니다.
- 사회화 : 사람이 일생 동안 수행하는 과정이며 환경의 사회 문화적 요소를 배우고 통합하는 곳입니다. 이런 식으로 그는 자신의 성격과 가치관을 개발하고 자신이 살고 있는 사회에 적응합니다. 주요 사회화 에이전트는 다음과 같습니다.
- 가족은 습관, 가치 및 사회적 규범을 만들고 통합하는 상호 작용이 발생하는 곳이기 때문에 사회화의 가장 중요한 주체입니다. 그것은 사회적 규칙과 각 개인의 행동을 전달하는 데 필수적인 역할을 합니다.
- 학교는 사회의 질서와 구조를 유지하고 불평등을 줄이는 데 책임이 있습니다.
- 종교는 인간의 행동과 관습에 큰 영향을 미칩니다. 또한 사회적 결속을 촉진하고 행동과 가치를 통제하며 목적을 제공하고 정서적 안정을 제공하며 정체성 개발에 영향을 미칩니다.
- 기관 : 그들은 가치와 규범을 정의하고 개인의 행동을 통제하고 집단 의사 소통에 참여하는 사회 활동의 구조를 형성합니다.
- 문화적 요소 : 여기에는 일상 업무, 분업, 지위, 역할, 사회적 관계, 위계 등이 포함됩니다.
사회 질서의 다른 특징
위에서 언급한 특성 외에도 사회 질서는 다음과 같을 수 있습니다.
- 자발적 : 이 경우 당국이나 제도는 질서를 부과하는 것이 아닙니다. 자율적으로 자신의 복지나 이익을 추구한다는 목적으로 스스로를 조직하는 개인입니다.
- 사회적 명예 : 개인이나 집단에 대한 승인, 찬사 또는 존경은 사회 질서에 기여할 수 있습니다. 이에 대한 예는 부자, 마피아 및 카스트입니다.
서지
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- Filosofia.net(s/f). 사회계약 . 이용 가능: https://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_mo_16_c.html
- 인다, 지. (2008). Émile Durkheim의 정치사회학: 1883-1885년 기간에 대한 그의 성찰에서 국가 문제의 중심성 . 이용 가능: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-00632008000100006
- 루소, J. (1792). 사회 계약: 또는 정치적 권리의 원칙 . https://www.secst.cl/upfiles/documentos/01082016_923am_579f698613 e3b.pdf 에서 볼 수 있습니다 .