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태양신 은 종교와 전통에 따라 다양합니다. 신들이 특별한 기능을 가진 초기 문화에서는 동일한 종교 전통 내에서 하나 이상의 태양신이나 여신을 찾을 수 있습니다.
많은 여신과 태양신은 인간의 모습과 자질을 가지고 있으며 하늘을 가로질러 어떤 종류의 차량을 여행하거나 운전합니다. 배일 수도 있고 마차일 수도 있습니다. 예를 들어 그리스 와 로마 의 태양신은 피리오스, 아이오스, 아이톤, 플레곤이라는 네 마리 말이 끄는 전차를 타고 여행했습니다. 말의 이름은 태양의 특성을 나타냅니다. 그 의미는 igneous, dawn, 찬란하고 타오르는 것입니다.
힌두 전통에서 태양신 수리야는 일곱 마리의 말이 끄는 전차 또는 머리가 일곱 달린 말이 한 마리가 끄는 전차를 타고 하늘을 가로질러 여행했습니다. 태양의 신으로서 빛을 비추고, 생명을 주고, 영양을 공급하는 삼중적 측면을 나타냅니다. 전차 운전사는 새벽의 신의 의인화인 아루나입니다. 힌두 신화 에서 어둠의 악마와의 싸움의 신은 어둠이 생명을 삼키고 태양신이 생명을주기 때문에 반대합니다.
하나 이상의 태양신이있을 수 있습니다. 이집트인들은 태양의 서로 다른 측면을 구별했고 태양과 관련된 여러 신을 가지고 있었습니다. 떠오르는 태양을 위한 제프리, 지는 태양을 위한 아툼, 태양열 배를 타고 하늘을 가로지르는 한낮의 태양을 위한 호라지티. 그들 각각은 생명의 창조자이며 여행의 순간에 따라 이 세 가지 표현 중 하나로 자신을 나타내는 주신 라를 언급하는 존재였습니다. 그리스인과 로마인도 하나 이상의 태양신을 가졌습니다.
태양의 여신
대부분의 태양신 은 남성이며 여성의 달신에 대응하는 역할을 하지만 항상 그런 것은 아닙니다. 어떤 경우에는 역할이 뒤바뀌었습니다. 남성 달신이 있듯이 태양신도 있습니다. 예를 들어 북유럽 신화에서 Sól(Sunna라고도 함)은 태양의 여신이고 그녀의 오빠인 Máni는 달의 신입니다. Sól은 빛을 내는 두 마리의 황금마 Arvak과 Alsvid가 끄는 마차를 타고 있고 Sól은 생명을 주는 열을 제공합니다.
또 다른 태양의 여신은 일본 신도 종교의 중요한 신인 아마테라스입니다. 그의 형 츠쿠요미는 달의 신이다. 일본 황실은 태양신의 후손이라고 합니다.
| 이름 | 기원/종교 | 신인가 여신인가? | 등급 |
| 아마테라스 | 일본 | 태양의 여신 | 신도 종교의 주요 신. |
| 아리나(헤바트) | 히타이트(시리아) | 태양의 여신 | 세 가지 주요 히타이트 태양신 중 가장 중요한 신. |
| 아폴로 | 그리스와 로마 | 태양의 신 | |
| 프레이 | 북유럽 인 | 태양신 | 그는 주요 북유럽 신이 아니라 태양과 관련된 다산의 신입니다. |
| 가루다 | 힌두 인 | 신의 새 | |
| 헬리오스 | 그리스 | 태양신 | Apollo가 그리스의 태양신이기 이전에 Helios가 그 역할을 했습니다. |
| 헤파 | 히타이트 | 태양의 여신 | 날씨의 신의 배우자는 태양의 여신 아리아나와 관련이 있습니다. |
| 우이칠로포츠틀리(Uitzilopochtli) | 아즈텍 | 태양신 | |
| 흐바르 크샤이타 | 이란/페르시아 | 태양신 | |
| 인티 | 잉카 | 태양신 | 잉카 문화의 주요 신. |
| 라이자 | 서 아프리카 | 태양신 | |
| 루거스 | 켈트 말 | 태양신 | |
| 연귀 | 이란/페르시아 | 태양신 | |
| 레(라) | 이집트 | 태양신 | 태양 디스크로 표현된 이집트 신. 그의 숭배의 중심은 Heliopolis였습니다. 나중에 그는 Re-Horakhty로 Horus와 연결되었습니다. 그는 또한 태양을 창조하는 신인 Amun-Ra로서 Amun과 관련이 있었습니다. |
| 셰메시/셰페시 | 우가리트 | 태양의 여신 | |
| 솔(Sunna) | 북유럽 인 | 태양의 여신 | 그녀는 태양 말이 끄는 마차를 운전합니다. |
| 솔 인빅투스 | 로마 인 | 태양신 | 후기 로마의 태양신. |
| 수리아 | 힌두 인 | 태양신 | 말이 끄는 마차를 타고 하늘로 날아오릅니다. |
| 토나티우 | 아즈텍 | 태양신 | 제5시대의 태양신, 또는 제5의 태양이라고도 불린다. |
| 우투(샤마시) | 메소포타미아 | 태양신 |
출처
J. G. 프레이저. 황금 가지: 마법과 종교 연구 . 뉴욕, 사이먼 & 슈스터, 1996.
W. 버커트. 고대 미스터리 컬트 . 케임브리지. 하버드 대학 출판부 , 1987.
