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Carl Ransom Rogers(1902-1987)는 환자 중심 치료 라는 심리 치료 방법을 개발했으며 인본주의 심리학 의 창시자 중 한 명으로 인정받고 있습니다 . 칼 로저스는 1902년 시카고 교외의 일리노이 주 오크 파크에서 태어났습니다. 그는 6남매 중 넷째로 신앙심이 깊은 가정에서 자랐습니다. 그는 University of Wisconsin-Madison에 갔고 그의 초기 의도는 농업을 공부하는 것이 었습니다. 그러나 그의 기대는 곧 바뀌었고 그는 역사와 종교에 관심을 갖게 되었습니다.
1924년 역사학 학사 학위를 취득한 칼 로저스는 목회자가 되겠다는 생각으로 뉴욕 시에 있는 유니온 신학교에 입학했습니다. 그가 심리학에 관심을 갖게 된 것은 그곳에서였다. 그는 2년 후 신학교를 떠나 컬럼비아 대학교 사범대학에 다니며 임상심리학을 공부하고 1928년 석사 학위를, 1931년 박사 학위를 마쳤다.
칼 로저스와 심리학
칼 로저스는 1930년에 박사 학위를 받는 동안 뉴욕 로체스터에서 아동학대방지협회의 이사가 되었습니다. 1935년에서 1940년 사이에 그는 로체스터 대학교에서 강의를 했으며 1940년에는 오하이오 주립 대학교에서 임상 심리학 교수가 되었습니다. 그가 첫 번째 연구를 개발한 기관인 University of Wisconsin-Madison으로 가는 시간입니다. 이 모든 시간 동안 그는 심리학에 대한 관점과 치료에 대한 접근 방식을 발전시켰는데, 처음에는 “비지시적 치료”라고 불렀고 지금은 “내담자 중심 치료” 또는 “인간 중심 치료”라고 합니다. 1942년 그는 책을 썼다.심리 상담 및 심리 치료 에서 그는 치료사가 환자를 이해하고 수용하려고 노력해야 한다고 제안했습니다. 이러한 수용을 통해 편견 없이 환자는 변화를 시작하고 웰빙을 달성할 수 있기 때문입니다.
시카고 대학에서 근무하는 동안 칼 로저스는 자신의 치료 방법을 연구하기 위한 센터를 설립했습니다. 그는 이 센터에서 수행한 연구 결과를 1951년에 내담자 중심 치료( Client-Centered Therapy) 라는 책과 1954년 정신 요법 및 성격 변화(Psychotherapy and Personality Change ) 라는 기사에 발표했습니다 . 그의 견해가 영향력을 얻기 시작한 것은 이 기간 동안이었습니다. . 나중에 1961년 위스콘신-매디슨 대학교에서 근무하면서 가장 잘 알려진 작품 중 하나 인 사람이 되는 과정을 썼습니다 .
칼 로저스는 1963년에 학업 활동을 그만두고 캘리포니아 라호야에 있는 서부 행동 과학 연구소에 합류했습니다. 그 기간 동안 그는 인본주의 교육 이론을 개발하는 일을 했습니다. 그의 심리학적 접근과 마찬가지로 경험을 바탕으로 한 인간 중심의 학습과 창의성 개발을 제안하였다. 따라서 교육은 지시적이 아니라 자기 주도적이어야 합니다. 1968년에 그와 연구소의 다른 구성원들은 인간 연구 센터(Center for the Study of the Person)를 설립했으며, 그곳에서 칼 로저스는 1987년 사망할 때까지 그의 활동을 계속했습니다.
그의 이론
칼 로저스가 심리학자로 활동하기 시작했을 때 정신 분석과 행동주의가 지배적인 이론이었습니다. 정신분석과 행동주의는 여러 면에서 달랐지만, 두 관점은 사람들이 자신의 동기에 대한 통제력 부족을 강조한다는 점에서 공통점이 있었습니다. 정신 분석은 행동을 무의식적인 충동에 기인한 반면, 행동주의는 생물학적 충동과 환경적 맥락을 행동 동기로 지적했습니다. 1950년대부터 칼 로저스를 포함한 많은 심리학자들은 인간 행동에 대한 이러한 관점에 반응했습니다.심리학에 대한 인본주의적 접근. 인본주의자들은 사람들이 더 높은 차원의 욕구에 의해 동기가 부여된다는 생각을 옹호했습니다. 구체적으로 그들은 인간의 동기가 자아실현을 통해 자아를 고양시키는 것이라고 주장했다. 칼 로저스(Carl Rogers)의 사상은 오늘날 거의 영향력이 없지만 인문주의자들의 심리학적 관점에 대한 예입니다. 다음은 그의 가장 중요한 이론적 통찰력 중 일부입니다.
자아실현 인본주의 심리학의 또 다른 지수인 Abraham Maslow와 마찬가지로 Carl Rogers는 인간의 행동이 주로 자아실현의 동기, 즉 최대 잠재력에 도달하기 위한 동기와 관련이 있다고 주장했습니다. 그러나 인간의 발전은 환경적 조건에 의해 제한되기 때문에 자아실현은 유리한 환경에서만 가능할 것이다. 그가 제안한 임상 심리학 실습과 교육 환경은 자유 속에서 개인의 성장이라는 목표에 의해 관장됩니다.
무조건적인 긍정적 존중.무조건적 긍정적 존중의 개념은 개인이 무엇을 행하거나 말하든지 판단받지 않고 지원을 받는 사회적 상황을 의미합니다. 내담자 중심 치료에서 치료사는 무조건적인 긍정적 존중을 보장하는 태도를 가져야 합니다. 칼 로저스는 무조건적 긍정적 존중과 조건적 긍정적 존중을 구분했습니다. 무조건적인 긍정적인 존경을 받고 태도나 상황에 관계없이 받아들여지는 사람들은 삶이 그들에게 부여하는 경험과 그들의 발전에서 발생하는 오류에 직면하는 데 필요한 신뢰의 틀을 가지고 있습니다. 이 상황과 대조되는 것은 조건부 긍정적 존중입니다. 개인이 기대에 부응하고 사회적 파트너의 승인을 받는 방식으로 행동하는 경우에만 승인과 사랑을 받게 됩니다. 자라면서 특히 부모로부터 무조건적인 긍정적인 존경을 경험하는 사람들은 자아실현에 더 취약합니다.
합동. Carl Rogers는 사람들이 자신의 이상적인 자아에 대한 개념을 가지고 있으며 이 이상과 일치하는 방식으로 느끼고 행동하기를 원한다고 가정했습니다. 그러나 이상적인 자아는 종종 자신이 가지고 있는 자신의 이미지와 일치하지 않아 부조화 상태에 빠지게 된다. 모든 사람이 어느 정도의 부조화를 경험하지만 이상적인 자아와 자아상이 일치하는 정도가 높으면 개인은 일치하는 상태에 더 가까워진다. Carl Rogers는 일치에 이르는 길은 무조건적인 긍정적 관심과 자아실현의 추구라고 설명했습니다.
사람들의 기능에 충만함.Carl Rogers는 개인의 자아실현을 문제의 개인이 완전한 기능을 수행하는 상황으로 정의했습니다. 칼 로저스(Carl Rogers)에 따르면 제대로 기능하는 사람들은 경험에 대한 개방성, 순간에 충실함, 자신의 감정과 본능에 대한 신뢰, 독립적인 결정을 내리는 능력, 적응 능력과 결합된 창의성, 신뢰성, 마지막으로 삶의 성취감과 만족감. 완전히 기능하는 사람들은 일치하며 무조건적인 긍정적인 존경을 받았습니다. 여러모로 온전한 기능은 온전히 이룰 수 없는 이상이지만, 이상에 가까워지기 위해 노력하는 사람은 자아실현을 위해 노력하는 과정에서 성장하고 진화하게 됩니다.
성격의 발달. Carl Rogers는 또한 성격 발달에 관한 이론을 개발했습니다. 그는 자기와 자기 인식의 진정한 의미를 언급하고 이 자기 인식의 세 가지 구성 요소를 식별했습니다. 이러한 구성 요소 중 첫 번째는 각자 자신의 이미지에 대해 가지고 있는 생각으로, 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있으며 태도와 행동에 영향을 미칩니다. 두 번째 구성 요소는 자존감 또는 각 개인이 자신에 대해 가지고 있는 평가와 관련이 있습니다. 칼 로저스(Carl Rogers)는 자존감이 어린 시절에 부모와의 상호 작용을 통해 발달한다고 주장했습니다. 세 번째 구성 요소는 각 개인의 이상적인 자아에 대한 개념 또는 각 개인이 개인으로서 열망하는 이상적인 특성에 대한 개념입니다. 이상적인 자아는 변할 수 있고,
출처
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