アステカの雨と豊穣の神、トラロック

考古学者や歴史家は、アステカの支配者がこの有名な神を強調することで、この地域に対する支配を正当化したと示唆しています。このため、彼らは帝国の首都であるテノチティトランの大神殿の上に、トラロクの聖域を建設しました。彼の寺院は、アステカの守護神であるウィツィロポチトリに捧げられた寺院のすぐ隣にありました。

• テンプロ マヨールにあるトラロックの聖域は農業と水を表し、ウィツィロポチトリの聖域は戦争、軍事的征服、貢納を表していました。これらは、現在のメキシコシティにあるアステカの首都の 2 つの最も重要な聖域でした。
• トラロックの聖域には、トラロックの目のシンボルが刻まれ、一連の青い帯が描かれた柱が特徴でした。
• 聖域の管理を任された司祭は、アステカ宗教の最高位の指導者の 1 人であるケツァルコアトル トラロック トラマカズキでした。
• この聖域に関連する供物の多くには、水生動物の犠牲と、翡翠のオブジェクト、水、海、豊饒、アンダーワールドに関連する資料などのアーティファクトが含まれています。
• アステカのテンプロ マヨールで行われる儀式とは別に、トラロックへの供物がさまざまな洞窟や山頂で発見されています。トラロックの最も神聖な聖域は、メキシコシティの東に位置する死火山であるトラロック山の頂上にありました。アステカの王とその司祭たちはこの場所に巡礼し、トラロックに供物をもたらしました。

トラロックの象徴的な表現

この神のイメージは、他のメソアメリカ文化の雨の神と同様に、アステカ神話の最も象徴的な表現の 1 つです。

大きく膨らんだ目は、顔の中央で 2 匹の蛇が交差して鼻を形成しています。また、口から大きな牙が垂れ下がっており、上唇が突き出ています。彼はしばしば雨滴と彼のアシスタントであるトラロックスに囲まれて描かれています.

参考文献

• ボニファズ、R. (1986)。Tláloc のイメージ: 図像とテキストの仮説。入手先: https://books.google.co.ve/books?id=Clt3Uf–o10C&dq
• Heiden, D. (1984)。トラロックの曲がりくねった目隠し。ナワトル文化研究。入手可能: http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/nahuatl/pdf/ecn17/263.pdf