メソポタミアの神々は何でしたか?

メソポタミアでは、シュメール人、アッシリア人、アッカド人、バビロニア人など、人類の発展に多大な貢献をしたいくつかの文明が生まれました。これらの文明に共通する特徴の 1 つは、エンキ、エンリル、マルドゥク、イシュタル、ティアマト、アヌなどの神々を含む 3,500 を超える神々が崇拝された多神教の宗教的実践でした。

メソポタミアとは

メソポタミアは、近東の大部分、つまり現在のシリアとイラクの領土であるチグリス川とユーフラテス川の間の肥沃な土地をカバーした古代の歴史的および文化的地域です。

メソポタミアでの最初の人間の定住は、紀元前 6000 年にさかのぼると考えられています。c.

メソポタミアの歴史は、シュメール文明の台頭、都市国家ウルク、ウマ、ウル、エリドゥ、ラガス、キスの設立、文字の発達から始まりました。この歴史的段階はシュメール時代として知られています。その後の何世紀にもわたって、アッカド帝国、バビロニア帝国、アッシリア帝国、新バビロニア帝国など、他の文明がメソポタミアで栄えました。これらの文明は、紀元前 6 世紀のペルシャ人の侵略後、衰退し、消滅しました。C.、紀元前 4 世紀にアレキサンダー大王がペルシャ帝国を征服。C. とそれに続く紀元前 2 世紀のローマの侵略。c.

古代メソポタミアは、古代世界の七不思議の 1 つであるバビロンの庭園、ハンムラビ法典、バベルの塔の伝説、世界的な洪水などの聖書の出来事の発祥地でした。また、この分野と歴史の時代には、科学、数学、文学、天文学、医学の分野で重要な貢献がなされました。

メソポタミアの宗教

古代エジプト人など、同じ歴史的時代に発展した他の文明と同様に、宗教はメソポタミア文明の重要な要素でした。それは、行動、日常の慣習、芸術に影響を与えただけでなく、都市や政治の創設にも影響を与えました。

メソポタミアの宗教は多神教、つまりさまざまな神々の崇拝で構成されていました。異なるメソポタミア文明は同じ神々を崇拝していましたが、呼び方が異なっていました。たとえば、シュメールの神エンキは、アッカド語で Ea として知られており、バビロニアの詩エヌマエリシュでもこのように言及されています。エヌマエリシュは、宇宙の起源を説明し、名前を含む創造神話の最も著名な情報源の 1 つです。 300人の神々。

メソポタミア文明はさまざまな神々を崇拝していましたが、各都市には本堂で崇拝された守護神がいました。たとえば、ウルクの街では、天空神アヌとその娘イナンナまたはイシュタルが崇拝されていました。ニップル市では大地の神エンリルが崇拝され、エリドゥでは水の神エンキが崇拝された。都市のヒエラルキーと政治的重要性は、それを代表する神と密接に関連しており、その逆もありました。

神々は、太陽、月、星などの星と関連付けられていました。風、淡水、海水などの自然の力。ライオン、雄牛、牛などの動物。ドラゴンのような幻想的な生き物に。または、執筆、家畜、農業などの人間の活動で。

何世紀にもわたって、メソポタミアではさまざまな神々が多かれ少なかれ崇拝されていました. 紀元前17世紀。C.、ハンムラビ王はバビロンを帝国の首都として確立し、マルドゥクを主な神として奉献しました。しかし、他の神々はローマの征服まで崇拝され続けました。その後、キリスト教と後にイスラム教がこの地域に導入されました。

メソポタミアの神々の特徴

メソポタミアの神々にはいくつかの共通の特徴があり、それが彼らを平等にし、同時に人間と区別していました. それらの特徴は次のとおりです。

人型であること、つまり、男性または女性の外見を持つこと。
オーラまたはメラムに囲まれている。
不滅であること。
欠点と美徳があります。
特殊な力を持っています。
人間のように振る舞い、感情や性的関係を持ち、配偶者や子供を持ち、飲食などの日常活動を行う.
予測不可能で気まぐれであること。
怠惰な生活を送る。
供物を受け取り、好意を与える。
病気、害虫、不作、または死によって人間を罰したり復讐したりすること。

これらの特徴に加えて、メソポタミアの神々は賞賛され、恐れられ、人間は彼らの好意と保護と引き換えに彼らに供物と犠牲を払わなければなりませんでした.

神々のほとんどは、金で覆われた木製の置物、人間の形、角のある頭飾りで表現されていました。彼らはまた、衣服や宝石で身を飾りました。神々を表す別の方法は、アッシュール神に関連して、短剣などのシンボルを使用してステラにありました。マルドゥクの紋章としての三角形のシャベル。文字の神、ナブのくさび。または、月の神であるナンナルの三日月。

メソポタミアの神々

メソポタミアでは何千もの神々が崇拝されていました。最も重要な神々のいくつかは次のとおりです。

アプス
ティアマト
ガチョウ
アヌ
ニンフルサグ
エンキ
ナンナル
ウツ
イシュタル
エレシュキガル
エンリル
ニヌルタ
マルドゥク
なぶ

水の神、アプス

Apsu、Abzu、Engur または Engurru は、メソポタミアで最も古い神の 1 つです。宇宙創造の神話では、アプスは神聖な地下水の神であり、海と塩水の女神であるティアマトと合体しました。それらは一緒になって天と地を生み出し、他の神々を生み出し、世界とそこに住む存在を創造しました。

伝説によると、アプスとティアマトは子供たちに激怒し、地球に大きな混乱を引き起こしました。エンキはアプスを殺し、主要な神の一人としての地位を確立しました。このようにして、アプスは地中深くに追いやられ、帯水層を形成しました。そのため、川、湖、泉などの淡水のすべての源はこの神から来ていると信じられています。その後、エンキの息子マルドゥク神がティアマトを倒し、天と地に秩序を取り戻した。

アプスは、翼のある男として、またはカップ、家、または星の付いたボウルのシンボルとして表されているように見えます.

海の女神ティアマト

ティアマトとはアッカド語で「海」を意味する言葉。彼女は海、海、そして本来の混沌の女神です。彼女は塩水の化身であり、アプスの妻でもあります。彼と一緒に、彼はムム、ラーム、ラーハム、キサール、アンシャール、カカ、キングーの神々を生み出し、世界を生み出しました。

彼の息子であるアンサルとキシャールは、天国と楽園の神であるアヌを生み出し、後に大地の女神であるニンフルサグと結合し、水の神である息子のエンキをもうけました。

メソポタミアの神話によると、エンキはアプスが彼に背を向けたときにアプスを打ち負かしました。夫の死に怒りを覚えたティアマトは、復讐を決意する。しかし、それはその目標を達成しませんでした。その後、マルドゥク神が彼女を殺し、地球に解き放たれた混乱を終わらせました.

ティアマトは、ドラゴン、蛇、翼のある虎、または他の獣の形で、威嚇的な人物として描かれました。

原始天空の神、アンサール

Ansar、Anshar、または Anshur であり、アッカドの空の神でした。彼の名前は「すべての天国」を意味しました。それはメソポタミアの神々の第二世代でした。全地球の女神である妹キサールとともに、彼は後に他の重要な神々を生み出し、この理由から「神々の父」として知られるアヌ神を生み出しました.

叙事詩エヌマ・エリシュによると、エンキがアプスを殺し、ティアマトが彼に復讐することを計画していることを知った後、アンサーはエンキに彼女を殺すよう説得しようとした. その後、彼はアヌを送ってティアマトと話し、彼女が介入して紛争を解決できるようにしました。

これらの紛争に関与したことから、アンサーは戦争の神アッシュールとも関連していました。

天界の神アヌ

アヌ、またはアヌムはシュメールの神で、その名前は「空」を意味します。彼は神々と世界に住むすべての存在の父でした。アヌの父は空の神アンサールであり、アンサールは大地の女神である妹キサールに加わりました。

アヌはシュメールの最高神と見なされ、ウルク市の守護神でした。そこで彼は、「天国の家」を意味するエアンナ寺院で崇拝されました。アヌはまた王と関係があり、彼らは彼から力を引き出したと信じられていました. このため、彼は通常、王笏またはティアラで表現されていました。

さらに、アヌは星座と正義の神でもありました。ある瞬間、彼は空気の神エンリルと水の神エンキとともに、最も重要な神々のトライアドの一部でした.

アヌは妻のニンフルサグと共に最高の天国に住んでいました。彼女と一緒に、彼は空気の神であるエンリルという子供たちをもうけました。水の神、エンキ。神々のニンギクガ、グル、ヌスク、マルトゥ、ギビル、そして神話上の生き物イギギと7人の神々セビッティ。

アッシリア時代とバビロニア時代、アヌはそれぞれアッシュール神とマルドゥク神と関連付けられていました。

大地の女神ニンフルサグ

「神聖な丘の女性」を意味するニンフルサグは、キ、「地球」とも呼ばれ、シュメールの大地の女神であり、メソポタミアの主要な神の 1 つです。彼女は、アルル、ディンギルマク、ニンマ、ニントゥ、マミ、ベレティリ、ニンマク、またはニントゥールとも呼ばれていました。いくつかのバージョンでは、彼女は海の女神であるナンムと、彼女の配偶者でもあった空の神であるアヌの娘であったことを示唆しています。

伝説によると、太古の昔、大地と空は一つだった。瞬間、原始の海に山（ニンフルサグ）が生じ、その頂は空（アヌ）に触れた。このようにして、彼らは空気の神である息子のエンリルを思いつきました。エンリルは、誕生時に空を地球から分離し、日を生み出しました。

ニンフルサグは母の女神、豊穣と誕生の女神、子供の保護者とも考えられていました。

水の神、エンキ

エンキまたはエアはシュメールの水の神で、主に淡水です。彼はアヌとニンフルサグの息子であり、メソポタミアで最も著名な神の一人でした。彼はまた、知恵、魔法、建設、芸術、創造の神でもありました。実際、エンキは人間の創造者でした。神話によると、エンキはニンフルサグの助けを借りて、14 の粘土片を成形し、魔法の儀式を行い、7 人の男性と 7 人の女性を生み出しました。それから彼は彼らに知識を授け、彼らが農業を実践し、彼らの仕事を学べるようにしました。

エンキはまた、半人半魚の精霊であるアプカルまたは「海の男」を創造した. おそらく、彼らは最初のメソポタミアの王たちの賢明な顧問でした。

エンリルが大洪水によって人類を滅ぼそうとしたとき、エンキは人々を救うために船を建造させました。

エンキは、原初の水またはアプスが存在する地球の深部で君臨し、エリドゥ市のエングール神殿で崇拝された。彼は水を注ぐ男として表されました。また、山羊や魚のシンボルとともに現れ、水瓶座と山羊座の星座に関連付けられていました。

月の神、ナンナル

Nannar、Nanna、Sin、Suen、またはZuenは、シュメールの月の神でした。彼はエンズ「知恵の神」とも呼ばれ、エンリルと風の女神ニンリルの息子でした。Nannar は Ur 市の守護神であり、E-gish-shir-gal または「光の家」寺院で崇拝されていました。

Nannar は、占星術と天文学に関連する神でもありました。彼は月の経過を管理し、潮と月経周期を制御しました。彼は、翼のある雄牛に乗って、角とあごひげを生やした老人として描かれました。彼のシンボルは三日月と雄牛でした。彼は妻である月の女神ニンガルと共に羊飼いの守護者であり、彼女の象徴は牛でした。

この神は、愛と生命の女神であるイナンナまたはイシュタルの父であったため、非常に重要でした。さらに、彼の配偶者ニンガルと一緒に、彼は太陽神であるウツを持っていました. ウツとイシュタルとともに、彼はメソポタミアのアッカド時代のセム族の神々の一部でした。冥界の女神エレシュキガルの父であるとする説もある。

太陽の神、ウツ

ウトゥ、シャマシュ、ババール、またはニヌルタは、月の神ナンナルとニンガルの息子である太陽の神でした。明けの明星の女神である姉のイシュタル、父のナンナルと共に、彼はメソポタミアのアストラルトライアドの一部でした。彼の妻は、曙の女神であり、ナディトゥと呼ばれる巫女の守護神である芹田でした。

ウツは正義、道徳、真実の神でもありました。彼は主にエリドゥ、シッパル、ラルサの都市で崇拝されていました。

ウツは戦車で空を旅し、日中に世界で起こったことをすべて知っていました。彼は優しさと寛大さで有名でした。彼は光を伸ばして闇を支配し、冥界の死者の魂を照らしに来ました。彼はあごひげを生やした年配の男性として描かれ、体から稲妻のオーラが発せられました。彼のシンボルは太陽の円盤でした。

愛の女神イシュタル

イシュタル、イシュハラ、イルニーニ、またはイナンナは、愛、情熱、セクシュアリティ、豊饒、戦争のシュメールの女神でした。彼女は、フェニキアの女神アスタルテ、ギリシャの女神アフロディーテ、ローマの女神ヴィーナスに相当します。時が経つにつれ、彼女は主要な母神となり、ニンフルサグに取って代わりました. 彼の配偶者は、羊飼いの保護者であるドゥムジ神でした。

イシュタルは月の神ナンナルとニンガルの娘で、太陽神ウツの妹でした。彼女はウルク市の守護聖人であり、彼女のシンボルは八芒星と葦を切るための曲がった梁でした。ウルクのイシュタルのカルトには、短剣、かみそり、その他の武器の使用などの暴力的な儀式や、公共の場での交尾などの性的な儀式が含まれていました。

シュメールの神話によると、イシュタルは女神エレシュキガルと対峙するために冥界に降りました。イシュタルが死ぬと、生物は繁殖できなくなりました。このため、水の神であるエンキは、イシュタルの死体を取り戻し、「命の水」で彼女を復活させるために生き物を送りました. 復活した後、イシュタルは冥界で代わりの誰かを見つけなければなりませんでした。彼女が王位に戻ったとき、彼女は夫のドゥムジが彼女の地位を奪っていたことに気づきました。そのため、彼は彼を身代わりとして冥界に送りました。このようにしてドゥムジは秋から冬にかけて君臨し、イシュタルは春から夏にかけて君臨した。

この神話は、一年の季節が生と死に関連していたメソポタミアの伝統に関連しています。秋と冬は、地球が春と夏に花を咲かせ、生命を与える準備をする月でした。したがって、これらの期間はそれぞれ死と生に関連していました。死後、男性は冥界または「帰らぬ地」として知られるイルカラに行き、そこで浄化の期間を経て、より良い生活に移行しました。

冥界の女神エレシュキガル

エレシュキガルまたはアラトゥ、「偉大な場所の女性」は、冥界の最高の女神でした。月神ナンナルの娘で、イシュタルの妹であり、死神ネルガルの妻。エレシュキガルは美貌で有名だった。

元々エレシュキガルは天界の神々の一員だったが、クアの蛇に誘拐されて冥界に連れて行かれ、女王となった。

エレシュキガルにまつわる神話の一つに、神ネルガルが罰として冥界に送られたと伝えられています。神エンキは、永遠にそこにとどまることを避けるために、エレシュキガルから何も受け取ってはならないと彼に忠告した.

冥界に到着した彼女は、ネルガルに席と食べ物と飲み物を提供しましたが、神はそれらを拒否しました。その後、エレシュキガルは、彼女が入浴に行き、彼が彼女を見ることができると彼に言いました. ネルガルは抵抗できず、彼女の魅力に屈した。七夜を経て、ネルガルは冥界を去り、エレシュキガルの怒りを解き放った。生者の世界の混乱を避けるため、ネルガルは冥界に戻り、エレシュキガルは彼への愛を告白し、一緒に死の世界に君臨し始めた.

ネルガルは、病気、破壊、森林火災、その他の自然災害にも関連していました。

風の神、エンリル

エンリルまたはエリルは、空気、大気、風、力、農業の神でした。彼はまた、「天と地の主」および「嵐の主」としても知られており、気候変動に関連していました。彼は、主にニップール市のエクール寺院または「山の家」で崇拝されていました。

さらに、エンリルは人間の未来がかかっている運命の板を保管していました。この理由と、彼の短気な性格のために、エンリルはメソポタミアで最も恐れられている神の一人でした。彼の怒りは、激しい嵐、洪水、川の流れの変化、作物に悪影響を及ぼした現象などの自然災害を通じて現れました。エンリルは、人類を滅ぼす大洪水を引き起こした人物でもありました。

神話によると、エンリルはアヌ (「空」) をキ (「大地」) から分離し、私たちが知っているような日と世界を創造しました。アヌとエンキとともに、彼はシュメールのパンテオンの最高のトライアドを形成しました。別の伝説によると、エンリルはニンリルを見つけて妊娠させた。それらの結合から、ナンナー、ニヌルタ、ネルガル、エンビルルの神々が生まれました。

雨の神、ニヌルタ

Ninurta、Ningirsu、Ishkur、または Asalluhe はシュメールの雨と雷雨の神でした。彼はまた、戦士の英雄および戦争の神と見なされていました。彼はビット・カクル市と農民のパトロンでした。ニヌルタは風の神エンリルの息子。

この神についての伝説の 1 つは、父エンリルが所有していた運命の板を盗んだ後、アンズー鳥との戦いについて語っています。

ニヌルタのシンボルは鋤で、魔法の槍を持った姿で描かれることもあった. ニヌルタはまた、悪魔からの病気や呪いに対する治癒力があると信じられていました. 彼はニップール市のエシュメシャ寺院で崇拝されました。

正義と秩序の神マルドゥク

マルドゥク、アマルウトゥ、またはマルトゥクは、バビロニアの主な神であり、帝国の首都であるバビロンの守護神でした。彼は創造神であり、すべての人の王でした。彼は正義と雷雨の神でもありました。彼はバビロンのエサギラ神殿で崇拝されました。彼は約50の名誉称号を持っていたと信じられており、一般的にベルまたは「主」の称号を受け取った.

マルドゥクは水の神エンキと母なる女神ニンフルサグの息子です。彼は慈悲深く、同時に堅実で恐ろしいという特徴を持っていました。彼女は誕生の女神であるサルパニトゥの配偶者でした。マルドゥクは、書く神ナブの父でもありました。惑星木星に関連付けられている彼は、シャベル、鍬、王笏、または矢の弓を持ち、星がちりばめられたローブを着ているように描かれました. 時々、彼は馬車に乗ったり歩いたりすることもありました。

ハンムラビ王は、有名なハンムラビ法典でマルドゥクに言及し、彼を主神と宣言しました。そこで彼はハンムラビの前に座って現れ、人類を統治する法律を彼に与えました.

神話によると、マルドゥクは原初の混沌であるティアマトを倒し、世界に平和を取り戻し、天と地の主となった。

文字の神、ナブ

ナブは文字の神でした。彼はバビロニアの神マルドゥクとその妻サルパニトゥの息子であり、神のエンキの孫です。彼はマルドゥクの「筆記者」および「最愛の息子」として知られていました。彼の妻はアッカドの女神タスメトゥであり、「聞く女性」として知られており、祈りの聞き手として、また神々と信者の間の仲介者としての彼女の役割に言及しています。

ナブは、主にボルシッパ市のエジダ神殿で偶像化されました。毎年、正月の祭りの期間中、ナブーとマルドゥクの像がボルシッパからバビロンに運ばれました。

ナブは筆記者のパトロンであり、彼のシンボルは筆記用具を備えたタブレットでした。彼は、角のある帽子をかぶって、手を組んで立っている男性として描かれました。時々彼は翼のあるドラゴンに乗っているように見えました.

また、ナブは最も重要な神の 1 つでした。なぜなら、書記としての彼の役割の 1 つは、各人の運命を書くことだったからです。

その他のメソポタミアの神々

前述の神々に加えて、主に天界を支配する天の神々でしたが、メソポタミアには他の多くの神々が存在し、地上の生活と来世のあらゆる側面に関連していました。他にも悪意のある生き物や悪魔がいました。これらのマイナーなメソポタミアの神々と悪魔のいくつかは次のとおりです。

アッシュール、戦争の神: アッシュール、アッシュール、またはアッシャールは、アッシリアの戦争と生命の神でした。彼はアッシュール市の守護聖人でした。彼はアッシリアの主要な神と考えられており、彼のシンボルはドラゴン、翼のある太陽の円盤、木でした. 彼は弓を引いた状態で描かれ、射撃の準備ができており、パレードは彼に敬意を表して開催されました. アッシュールは捕虜のいけにえをささげ物として受け取った。
ダゴン、穀物の神: ダゴンまたはダガンは、「穀物」、「種子」を意味し、穀物の神であり、作物の保護者でした。彼は作物の成長、鋤の発明、小麦の栽培に責任を負っていました。彼の創造的な役割のために、この神は神々の父であり、天と地の創造者であるアヌと関係がありました。彼はウガリットとエブラの都市で崇拝されました。
癒しの神、ニナーズ：ニナーズは、癒しの力を持つ冥界の神でした。エレシュキガルとグガラナの息子だそうです。彼はエスヌンナの街で崇拝され、彼のシンボルは蛇竜でした。
クア、水の神: クアまたはイルカラは、冥界からの地下淡水のシュメールの神でした。彼は恐ろしい蛇竜として表されました。
エラ、アッカドとバビロニアの戦争と疫病の神: 彼はまた、紛争、反乱、武力衝突の神でもありました。
Belet-tseri：死んだ人々のリストを保持していた冥界の書記官の女神.
ナムター：人の宿命である死を擬人化した冥界の悪魔。
Sumuqan: シュメールの牛の神、羊飼いの守護神。
ラマシュトゥ: ライオンの頭、鳥の足、ロバの耳を持つ女性の悪魔で、出産や授乳中に女性を脅した.
ニサバ：シュメールの書物と収穫の女神。
ゲシュトゥ：知性の神。

ソース

Van de Mieroop, M.古代近東の歴史: (ca. 3000-323 BCE). （2020）。スペイン。トロッタ。
Algaze、G.文明の黎明期の古代メソポタミア。（2017）。スペイン。ベラテラ。
JL モンテロ (2020 年 10 月 11 日)。男性のマイティマスターズ：メソポタミアの神々。歴史 – ナショナルジオグラフィック。こちらから入手できます。
Haykal, I. 7 つの最も重要なシュメールの神々。心理学と心。こちらから入手できます。
バビロン出身。マルドゥク神。Debabilonia.info。こちらから入手できます。

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