封建時代の日本の「浪人」とは?

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後に、浪人という用語は社会階層に適用されました。無法者と見なされ、一族から追放された、または領主を捨てた反抗的な武士です。

ローニンのタイムライン

浪人 意味
歌川国貞(1786-1865)による木版画。イラストは堀部弥兵衛と養子の堀部安兵衛が黒と白の消防士の衣装を着て、槍と木槌を持っています。

戦国時代、1467 年から 1600 年の間、大名が戦死した場合、武士は新しい主人を見つけることができました。これらは戦争の時代であり、十分な経験を積んだ兵士がいなかったため、浪人は長い間マスターなしではいられませんでした. 

しかし、その時代の終わりに向けて日本の平和が始まり、そのような状況ではもはや武士を取り入れようとする意欲はありませんでした. したがって、意図せずに浪人の生活に陥った男性は、なんとかしなければなりませんでした。

大名が急死したり、左遷されたりした場合、武士は新しい大名に仕えましたが、その大名は通常、前の大名の近親者でした。しかし、これは必ずしも可能ではありませんでした。特に武士と大名が接近していた場合はそうでした。そのような場合、武士は腹切りとも呼ばれる切腹の儀式を通じて自殺するのが一般的でした. この儀式的な自殺は、短い短剣を胃に当て、左から右に切断することを含みました。

武士道と切腹_

「武士の道」を意味する武士道は、武士が統治する際の倫理規定でした。彼によると、大名が戦死した場合、担当の武士がその名誉を維持する唯一の方法は、切腹をすることでした. このようにして、武士は社会の目で彼の名誉を守りました。さらに、この慣行は、将来の復讐の可能性を回避し、大名を失った「余分な」戦士を排除しました。

生き方を選ぶ

生き続けることを選んだ武士は社会的不名誉に陥り、生活の選択肢は限られていました。彼らはサムライカーストに属していたので、商人、職人、または農民として生きるために自分自身を「下げる」ことができませんでした。その上、それ自体は眉をひそめていました。彼らは、困難な状況に陥って売却しなければならない場合を除いて、伝統的な武士の武器である二刀流を保持していました。サムライ カーストのメンバーとして、厳格な封建的ヒエラルキーの中で、農民、職人、または商人として合法的に新しい生活を始めることはできませんでした。これが彼らが浪人になった方法です。

浪人は何をしましたか?

浪人にとって最も名誉ある選択肢は、裕福な商人のボディーガードまたは傭兵として働くことでした. 他の多くの人々は、売春宿や違法カジノなどのビジネスを運営するギャングの運営から、商人からの保護の強要まで、犯罪に関与していました。この種の行動は、浪人のイメージを犯罪者として固めるのに役立ちました。

浪人に対するこの悪い評判の例外は、四十七浪人の伝説です。この実話では、47人の武士が浪人として生き続けることを選択し、主人の不法な死を復讐しました. 彼らの使命は達成され、彼らは武士道の規定に従って自殺した. 彼の行動は違法ではありますが、主君への忠誠と奉仕の象徴と考えられてきました。

今日の日本では、浪人という用語は、大学での勉強をまだ始めていない高校卒業生、または失業中のサラリーマンを表す冗談として使用されています。

ソース

浪人、日本の戦士ブリタニカ百科事典

ティル、バリー。The 47 Ronin: 武士の忠誠と勇気の物語。2005年。

武士道 | 美徳、重要性、歴史、および 事実。百科事典ブリタニカ。

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Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

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