Tabla de Contenidos
A második évezred eleje és ie 221 között három dinasztia uralta egymás után a Sárga-folyó medencéjét.
A Xia-dinasztia a legrégebbi dinasztiának számít. Eddig azonban nem találtak olyan írásos bizonyítékot, amely a Xia-ról szólna. Kr.e. 1500 és 1050 között a Shang nép uralta a területet. Kr.e. 1050-ben a Zhou, a Shang nyugati szomszédai felkeltek ellenük és legyőzték őket a csatában. Kr.e. 771-ben Zhou királyt az ellenséges törzsek szövetsége és néhány Zhou képviselő meggyilkolta. A Zhou-kat végül ie 256-ban leváltották.
A következő negyven évben Kína folyamatos háborúskodásba keveredett. A kisebb államok egymással harcoltak a hatalomért. Kr.e. 221-ben Qin Shi Huangdi lett a győztes ezekben a háborúkban. Az összes harcoló államot egyetlen birodalommá egyesítette. Kína 1912-ig, a legtovább fennmaradt központosított birodalom maradt.
Mi az a dinasztia?
A dinasztia egy család uralma egy ország vagy régió felett hosszú ideig. Általában a családfő az ország uralkodója, például egy császár vagy egy király. Amikor ez az uralkodó meghal, egy másik családtag veszi át az irányítást (általában a legidősebb fiú). Amikor egy új család veszi át az irányítást, egy új dinasztia kezdődik.
Mi az a dinasztikus ciklus?
A Kínát uraló dinasztiák mindegyike a felemelkedés és a bukás mintáját követte. Ez az úgynevezett dinasztikus ciklus. Hogy jobban megértsük, gondolkodjunk körben.
Amikor egy új család megdönti a régi dinasztiát és elfoglalja a „mennyország mandátumát”, ez a kör csúcsa. Amikor a dinasztia uralkodott a kör első felében, jó volt, földet adott a parasztoknak, csökkentette az adókat és a korrupciót. Ez a dinasztia (vagy kör) első felében végig tartott.
A kör alsó feléből a császár elszigetelte magát a parasztoktól és a kínai néptől. A korrupció a külső tartományokban kezdődik. Ez kis felkeléseket eredményezne a parasztok között, amelyeket elnyomnának, és a parasztok földjeit elkoboznák. Az adók nőnek, és az emberek terhére válnak.
A dinasztia vége felé nagy természeti katasztrófa, vagy katasztrófák sorozata következett, amit a császár nem akart vagy nem tudott megoldani, és az emberek magukra maradtak. Abban az időben az egyik nemesi vagy gazdag család nagy forradalmat indít el, amelyet a kínai nép támogat, és hamarosan megbukik a régi dinasztia, ami visszahoz minket a kör tetejére. Aztán a kör újrakezdődik egy új dinasztiával.
Ez volt az a dinasztikus kormányzati modell Kínában, amely története során megismétlődött.
A mennyei mandátum
A Mennyország Mandátuma igazolási rendszert hozott létre. Ez a megbízás három fő dolgot mondott vagy utalt rá:
- Az uralkodás jogát az istenek biztosítják. Ez vallási hatalmat adott az uralkodónak.
- A kormányzás joga csak akkor adatik meg, ha az uralkodó jobban törődik népével, mint önmagával. Ez ad az uralkodónak világi hatalmat, vagyis hatalmat a nép felett, és jogot ad arra, hogy eldöntse, mi a jó az embereknek, mivel az uralkodónak törődnie kell a néppel, különben az istenek eltávolítanák uralkodói pozíciójából.
- Az uralkodáshoz való jog nem korlátozódik egy dinasztiára vagy családra. Egy dinasztia lecserélhető. Ez indokolja a lázadást. Amikor egy új uralkodó sikeres lázadást vezet, az istenek támogatásával kell rendelkeznie, különben nem engedik, hogy uralkodjon, mivel az istenek választják ki az uralkodókat.
Ezt a mandátumot a Zhōu (Chou) dinasztia idején hozták létre, amiről később lesz szó.
Az ókori Kína fő dinasztiái
Bár egyes történészek 13 dinasztiáról beszélnek az ókori Kínában, itt kronológiai sorrendben említjük meg a főbbeket:
Shang dinasztia
A Shang-dinasztia (i.e. 1600-1046) volt a második dinasztia Kínában, amely a Xia-dinasztia (i.e. 2700-1600) utódja volt, miután Shang uralkodó, Tang megdöntötte a zsarnok Xia Jiet. Mivel sok történész kétségbe vonja a Xia-dinasztia tényleges létezését, a Shang-dinasztia lehetett az első Kínában és a kínai kultúra eredete.
Az ország stabilitása a Shang-dinasztia idején számos kulturális fejlődést tett lehetővé, mint például az iparosodott bronzkohászat, a naptár, a vallási rituálék és az írás. Az első király, Tang azonnal hazája népéért kezdett dolgozni, nem pedig saját örömére és luxusára, és mintaként szolgált utódai számára. Ezek az emberek egy stabil kormányt hoztak létre, amely 600 évig tartott, de kínai történészek szerint végül elvesztették a mennyei mandátumot, amely lehetővé tette számukra, hogy uralkodjanak.
A Shangokat Vu Zhou királya döntötte meg Kr.e. 1046-ban, aki megalapította a Zhou-dinasztiát (i.e. 1046-256). A Zhou volt az utolsó a Csin-dinasztia (Kr. e. 221-210) előtt, amely egyesítette Kínát és adta a nevét. Ha a Xia-t történelmi valóságnak fogadjuk el, akkor még a Shang-dinasztia alatt alakultak ki a kultúra legfontosabb aspektusai.
Zhou dinasztia
A Zhou-dinasztia (Kr. e. 1046-256), amely két korszakra oszlik: Nyugati Zhou (Kr. e. 1046-771) és Kelet-Zsou (Kr. e. 771-256), a korai kínai dinasztiák egyik kulturális szempontból legjelentősebb és leghosszabb ideig fennálló dinasztiája. ennek az országnak a története. Követte a Shang-dinasztiát (kb. i.e. 1600-1046), és megelőzte a Qin-dinasztiát (i.e. 221-206, ejtsd: „csin”), amely Kína nevét adta.
A Zhou által kidolgozott Shang-koncepciók közé tartozott a Mennyország Mandátuma – az uralkodó és az uralkodó ház isteni kinevezésébe vetett hit –, amely évszázadokon át hatással lesz a kínai politikára, és amelyet a Zhou-ház a Shang leváltására és leváltására hivatkozott.
A Zhou-dinasztia jelentős kulturális hozzájárulást adott a mezőgazdasághoz, az oktatáshoz, a katonai szervezettséghez, a kínai irodalomhoz, a zenéhez, a filozófiai irányzatokhoz, a társadalmi rétegződéshez, valamint a politikai és vallási újításokhoz. Sok ilyen fejlemény alapjait a Shang-dinasztia fektette le, de az elismerés módja teljes mértékben a Zhou-nak tulajdonítható.
Az általuk létrehozott és közel 800 éven át fenntartott kultúra a művészetek, a kohászat és a kínai filozófia leghíresebb nevei, például Konfuciusz, Mencius, Mo Ti, Lao-Tzu és Sun-Tzu fejlődéséhez vezetett. akikről a „Száz Iskola” néven ismert időszakban éltek és írtak, amikor is minden filozófus megalapította saját iskoláját. A Zhou-dinasztia hozzájárulásai megalapozták a kínai kultúra fejlődését a következő dinasztiákban, beleértve a Han-dinasztiát (Kr. e. 202-220), amely teljes mértékben elismerte a Zhou-dinasztia hozzájárulásának értékét.
a quin dinasztia
A Qin-dinasztia (i.e. 221-206) volt az első dinasztia a birodalmi Kínában (a központosított dinasztikus uralom idejeként határozták meg Kínában ie 221 és ie 1912 között), amely egyesítette a különálló államokat a Hadakozó Államok időszaka után (kb. 481-221). Kr. e.), a háború szinte állandó ideje, amely a Zhou-dinasztia hanyatlásából következett (Kr. e. 1046-256).
Shi Huangdi (ur. i. e. 221-210) alapította, aki felismerte, hogy a Zhou-kormány decentralizált politikája hozzájárult a bukásához, ezért olyan központosított államot hozott létre, amely csökkentette az arisztokrácia hatalmát, megszüntette a határokat a különböző államok között és a legalizmus filozófiájának előírásai szerint működött. Csin államból (ejtsd: „chin”) keletkezett, amely Kína nevét adta, mivel ez volt a legnyugatibb állam, és így a nyugati kereskedők főként ezzel foglalkoztak.
Ebben a dinasztiában kezdődött a Kínai Nagy Fal építése. Megerősített akadály, amely nyugatról keletre húzódik 21 196 km-en keresztül a nyugati Jiayuguan-hágótól a keleti Liaoning tartományban található Hushan-hegységig, és a Bohai-öbölnél ér véget. Az utolsó Qin uralkodót ie 206-ban gyilkolták meg, és az örökösödés körüli véres polgárháború után megalapították a Han-dinasztiát (Kr. e. 202-Kr. u. 220), teljes mértékben átvéve a korábbi dinasztiák vívmányait, amelyeket a Qin elutasított.
a han dinasztia
A Han-dinasztia (i. e. 202 – i.sz. 220) a birodalmi Kína második dinasztiája (a központosított, dinasztikus uralom korszaka, ie 221–1912), amely 1912-ig megadta az alaphangot a következő dinasztiák számára. A Qin-dinasztia (221) utóda -Kr.e. 206), majd a Három Királyság időszaka következett (i.sz. 220-280).
A közember, Liu Bang alapította (lc 256-195 BC; trón neve: Gaozu r. 202-195 BC), aki megpróbálta helyrehozni az elnyomó Qin rezsim által okozott károkat jótékonyabb törvények elfogadásával és a nép szolgálatával. A dinasztia két korszakra oszlik:
- Nyugati Han (vagy Old Han) . Kr.e. 202 – i. e. 9.
- Keleti Han (vagy később Han). i.sz. 25-220.
A szétválást Wang Mang régens (i.e. 45 – Kr. e. 23) felemelkedése okozta, aki a Han-dinasztia végét hirdette és létrehozta a Xin-dinasztiát (i.sz. 9-23). Wang idealista államformája kudarcot vallott, és rövid zűrzavaros időszak után a Han-dinasztia újra életbe lép. .
A három királyság időszaka
A Három Királyság első időszaka az ókori Kínában, a keresztény korszak 184 és 190 éve között, a kínai történelem egyik legviharosabb időszaka volt. Mivel a Han-kormány gyengélkedett, és nem tudta irányítani birodalmát, helyi brutális hadviselés, lázadások és felkelések dúltak. Ez a főváros hamarosan elbukott, majd maga a Han-dinasztia következett, amelyet az udvarban rivális dinasztikus frakciók, cselszövő eunuchok és ellenszegülő konfuciánus tudósok osztottak meg.
a sui dinasztia
A Sui-dinasztia (i.sz. 581-618) rövid ideig tartott, mindössze két uralkodó uralkodott, de az északi és déli dinasztia szétválása után sikerült egyesítenie Kínát. Ahogy a kínai történelemben korábban megtörtént, egy rövid életű dinasztia jelentős szerkezeti változásokat hozott, amelyek kikövezték az utat egy tartósabb utód felé, amelyben virágzott a kultúra és a művészetek, jelen esetben a Tang-dinasztia.
A kormányzat, a közszolgálat, a jog és a földosztás reformjai segítettek helyreállítani és központosítani a birodalmi hatalmat. Ugyanakkor a rezsim hírhedtté vált erkölcstelenségéről, hatalmas közkiadási projektjeiről és katonai ostobaságairól, amelyek együttesen lázadást szítottak, és végül megdöntötték.
Tang dinasztia
A Tang-dinasztia (i.sz. 618-907) az egyik legnagyobb volt a császári Kína történetében. Ez volt a reformok és a kulturális haladás aranykora, amely lefektette a Kínában ma is követett politikák alapjait. A második császár, Taizong (i.sz. 626-649) példaértékű uralkodó volt, aki megreformálta a kormányt, a társadalmi struktúrát, a hadsereget, az oktatást és a vallási gyakorlatokat.
A kínai történelem leglenyűgözőbb találmányai és fejlesztései – puskapor, légkondicionálás, gáztűzhelyek, nyomtatás, az orvostudomány, a tudomány, a technológia, az építészet és az irodalom fejlődése – a Tang-dinasztiából származnak.
a jüan dinasztia
A Jüan-dinasztiát a mongolok hozták létre, és 1271 és 1368 között uralkodott Kínában. Első császára Kublaj kán volt (ur. 1260-1279), aki végül legyőzte a Song-dinasztiát, amely i.sz. 960 óta uralkodott Kínában. Stabilitás és béke Kínában. egyesek számára gazdasági fellendülést hozott, mivel Kublai és utódai ösztönözték a nemzetközi kereskedelmet, lehetővé téve az immár egységes ország számára, hogy megnyíljon a világ többi része felé.
Míg a Mongol Birodalom nyugati részén béke uralkodott, Kublai két sikertelen inváziót indított Japánban és számos más délkelet-ázsiai inváziót. Parasztlázadások törtek ki a 14. században, egészen addig, amíg a Vörös Turbán Mozgalom megdöntötte a jüant és új rezsimet, a Ming-dinasztiát (1368-1644) be nem állította.
Ming dinasztia
A Ming-dinasztia uralta Kínát 1368 és 1644 között, és felváltotta a 13. század óta fennálló Mongol Yuan-dinasztiát. Az országot érő belső és külső kihívások ellenére a dinasztia felügyelte a kínai népesség példátlan növekedését és az általános gazdasági jólétet. A Qing-dinasztia (1644-1911) követte a Ming-et.
A Ming vívmányai közé tartozik a Tiltott Város felépítése, Peking császári rezidenciája, a Kínai Nagy Fal helyreállítása, az irodalom és a művészetek virágzása, Zheng He távoli felfedezései, valamint az időtlen kék előállítása. porcelán.és fehér a Mingből. A Ming császárok azonban ugyanazokkal a problémákkal néztek szembe, mint a korábbi rezsimek: udvari frakciókkal, belharcokkal és korrupcióval, túlzott állami kiadásokkal és kiábrándult parasztsággal, amely a lázadásokat szította.
Ennek eredményeként a gazdaságilag és politikailag (és egyesek szerint erkölcsileg) elszegényedett Mingek képtelenek voltak ellenállni a mandzsuk inváziójának, akik 1644-től megalapították a Qing-dinasztiát.
a Qing-dinasztia
A Ming-dinasztia végén az északkelet-kínai mandzsuk megerősödtek. A mandzsuk három egymást követő generáción keresztül támadták Kínát, végül megalapították a Qing-dinasztiát. Ez volt az utolsó császári dinasztia a kínai történelemben.
A Qing-dinasztia két leghíresebb császára a Kangxi császár (ur. 1661-1772) és a Qianlong császár (ur. 1735-1796) volt. Uralkodásuk a „jólét aranykorát” jelentette. Az utolsó kínai dinasztiára azonban kínosan emlékeznek a késői Qing-korszak kényszerkereskedelméről. Kína az 1839-ben kezdődött első ópiumháború után félgyarmati és félbirodalmi országgá redukálódott.
