A mezoamerikai kultúrák idővonala

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.

A mezoamerikai kultúrák, mint az olmékok, maják és aztékok, különböző régiókban és történelmi korszakokban keletkeztek és fejlődtek, sőt, sok esetben egyidejűleg is. Ennek köszönhetően különböző idővonalakat hoztak létre Mezoamerika történetének tanulmányozására és jobb megértésére. A mezoamerikai kultúrák hagyományos kronológiája három nagy időszakra oszlik: a preklasszikus vagy formáló periódusra, a klasszikus időszakra és a posztklasszikus időszakra.

Mezoamerika: eredet és jelentés

A Mesoamerica szó a meso előtagból – ami „középpontot” vagy „középet” jelent – ​​és az Amerika szóból, a homonim kontinens nevéből áll.

A Mezoamerika kifejezés arra a kulturális és történelmi területre utal, amely magában foglalja Dél-Mexikót és számos közép-amerikai országot: Guatemalát, Belize-t, El Salvadort, Hondurast, Nicaraguát és Costa Rica egy részét. Ebben a régióban olyan civilizációk fejlődtek ki, amelyek közös jellemzőkkel bírtak, hasonló folyamatokon mentek keresztül, vagy bizonyos mintákat követve fejlődtek.

Alfred Kroeber amerikai antropológus 1939-ben azzal a szükséglettel szembesülve, hogy meg kell találni a módját az azonos régión belül és hasonló történelmi kontextusban élő különböző népek kulturális folyamatainak megnevezésére, megalkotta a „kulturális terület” fogalmát. Ez új-mexikói (Egyesült Államok), mexikói és perui őslakos népekkel kapcsolatos tanulmányai során történt.

1943-ban Paul Kirchhoff német antropológus a Mesoamerica kifejezést használta cikkének címeként, ahol megjelölte ennek a kulturális régiónak, a maják és más amerikai civilizációk bölcsőjének az első földrajzi határait. Abban az időben határozták meg a határokat Mexikó déli része és Costa Rica között.

Mezoamerika jellemzői

Az amerikai kontinens legjelentősebb civilizációi közül néhány Mezo-Amerikában keletkezett, amelyek közös jellemzőkkel bírtak, és különböztek más régiók kultúráitól. Emellett az idők során a mezoamerikai kultúrák különböző történelmi, evolúciós, technológiai és kulturális folyamatokon mentek keresztül, valamint fellendülés és hanyatlás pillanatain; mindezt egészen addig, amíg el nem tűntek, vagy más civilizációkat nem hoztak létre. A legfejlettebb mezoamerikai kultúrák közé tartozik többek között az olmék, a teotihuacán, a maja, az azték és a tolték. Fő jellemzői a következők voltak:

  • Települések Dél-Mexikótól Costa Ricáig. Felföldeken, főként a földrajzi terület közepén, valamint a Csendes-óceán partján és a Mexikói-öbölben fekvő alföldeken.
  • Fejlődés a következő kulturális területeken belül: Közép-Mexikó, Oaxaca, Guerrero, a Yucatán-félsziget, Nyugat-Mexikó, Észak-Mexikó és Közép-Amerika.
  • Az önellátó mezőgazdaság gyakorlata és a kukorica, mint az élelmezés alapja.
  • Politeista vallás.
  • glifikus írás.
  • A naptár használata
  • Emberáldozatok.
  • Vallási rituálékhoz, ideológiához vagy politikai hatalomhoz kapcsolódó egyéb művészet.

Mezoamerikai idővonal

Az egyes kultúrák történelmi kereteinek és jellemzőinek, valamint időbeli alakulásának jobb megértése érdekében különböző kronológiákat állítottak fel. A legelfogadottabb a konvencionális vagy hagyományos kronológia, amely a maja kultúra fejlődését veszi figyelembe a történelmi kontextus tengelyeként . Ezt az időszakot klasszikus időszaknak nevezik. A maják létezését megelőző események a preklasszikus korszakban találhatók. Ugyanezt a logikát követve a maják után történt események a posztklasszikus időszakba esnek. Végül a gyarmati időszakot ismertetik, amely a spanyol hódítás alatti Mezoamerika végét jelzi.

Mezoamerika periodizációs folyamata

Ennek a kronológiának a leegyszerűsített változatát a 19. században kezdték megvalósítani, amikor megnőtt az érdeklődés a maják iránt, és megtörtént e kultúra „újrafelfedezése” John Lloyd Stephens amerikai felfedező és Frederick Catherwood angol felfedező publikációinak köszönhetően. .

A 20. század elején Zelia Nuttal amerikai régész Coyoacánban mutatta be kerámia régészeti leleteit, míg Manuel Gamio mexikói régész a Mexikói-medence nyugati részén talált hasonló darabokat. Ezek a felfedezések arra ösztönözték a többi tudóst, hogy keressenek kapcsolatot más korabeli kerámiadarabokkal. Egyikük Franz Boas német-amerikai antropológus volt, aki számos ásatást végzett, és elérte a többi felfedezett objektum periodizálását; Boas később a Nemzetközi Régészeti és Etnológiai Iskola igazgatója lett.

A korábbi vizsgálatok eredményei alapján Herbert Spinden amerikai antropológus arra a következtetésre jutott, hogy az eddig ismerteket megelőző archaikus időszaknak kellett lennie, és olyan kronológiát javasolt, amely magában foglalja a Mezo-Amerikát is.

Mezoamerika periodizálásának egyéb kritériumai

Az 1940-es években Alfonso Caso régész, Wigberto Jiménez Moreno történész, Pedro Arnillas antropológus és más mexikói kutatók kiterjesztették a kronológiai kritériumokat. 1951-ben Robert Wauchope amerikai régész és antropológus megalkotta a „preklasszikus” kifejezést, a következő években pedig többek között az „epiklasszikus”, „formatív” és „posztklasszikus” kifejezéseket.

Ahogy új ásatásokat végeztek Mezo-Amerikában, és fejlettebb technikák és technológiák jelentek meg, több adatot gyűjtöttek össze, és rendszerezték a ma használt idővonalat. Megjegyzendő, hogy az évek során ez a kronológia a vizsgálatok során nyert új adatok szerint módosult és változott. Így a megadott időpontok rugalmasak, az eddigi megállapításokon alapulnak, és új felfedezések esetén változhatnak.

A különböző történelmi pillanatok idővonalon belüli osztályozása és összehasonlítása érdekében a megélhetési formát vették figyelembe kritériumként; Társadalmi kapcsolatok; politikai-gazdasági kapcsolatok regionális és interregionális szinten; hegemón politikai viszonyok; a központosított uralom politikai viszonyait és a spanyol hódítás folyamatát, amely Mezoamerika végét jelentette.

hagyományos kronológia

A hagyományos kronológia Mezo-Amerika történetét szemléli az amerikai kontinens legrégebbinek tartott Clovis-kultúra előtti időkből. Innen következik a Preclovis-korszak (i.e. 25000-10000), a paleoindiai időszak (i.e. 10000-7000) és az archaikus időszak (i.e. 7000-2500). Ezekben az időszakokban a férfiak nomádok voltak, gyűjtögettek és vadásztak. Az archaikus időszakban az eredeti népek elkezdtek földművelést folytatni és mozgásszegényebb életmódot folytatni. Ez szervezettebb társadalmakat eredményezett, amelyek a következő időszakokban fejlődtek ki:

  • Preklasszikus időszak
    • Korai preklasszikus időszak (i.e. 2500-900)
    • Középső preklasszikus időszak (ie. 900-300)
    • Késő preklasszikus időszak (i.e. 300 – i.sz. 200/250)
  • Klasszikus korszak
    • Korai klasszikus időszak (i.sz. 200 vagy 250-600)
    • Késő klasszikus időszak (i.sz. 600-800 vagy 900)
    • Klasszikus terminálidőszak (i.sz. 650 vagy 700–1000)
  • Posztklasszikus időszak
    • Korai posztklasszikus időszak (i.sz. 900 vagy 1000–1250)
    • Késő posztklasszikus időszak (i.sz. 1250-1521)
  • Gyarmati időszak (i.sz. 1521-1821)

A preklasszikus időszakot formáló periódusnak is nevezik , mivel úgy tartják, hogy itt kezdődtek azok a szokások és hagyományok, amelyek később a klasszikus korszakban érik el maximális fejlődésüket.

A preklasszikus időszak

A preklasszikus korszak körülbelül ie 2500-tól i.sz. 200-ig tartott.Ez az időszak a mezőgazdasági letelepedésről, a társadalmi hierarchizálódásról és a protourban fővárosok megjelenéséről volt híres. Előrelépések történtek az írásban is, az epigráfiai feliratok révén, és különösen a naptár létrehozásában. Ebben a szakaszban elkezdték imádni a jaguárt és más isteneket is.

A korai preklasszikus időszak

A korai preklasszikus időszak magában foglalja a színpadot 2500 a. C. 900-ig a. C. és a kereskedelem felfutása jellemezte. Ennek a szakasznak a legfejlettebb kultúrája az olmék volt, amely San Lorenzóban, La Ventában és Tres Zapotesben telepedett le, a jelenlegi Veracruz és Tabasco államokban.

Az oaxacai San José Mogote-ban keletkezett a zapotec kultúra; a Puebla, Guerrero és Oaxaca államokat magában foglaló régióban pedig megjelent a Mixtec kultúra. Más helyeken, például Nakbében és Cerrosban olyan települések keletkeztek, amelyek később a maja kultúrát formálták.

Ezt az időszakot a mezőgazdaság intenzívebb gyakorlása jellemezte, ami hozzájárult a népek állandó mozgásszegény életmódjához. Ez a népesség növekedését, a verseny fokozódását, valamint az uralkodókon keresztüli hatalom biztosításának és központosításának szükségességét eredményezte.

A különféle istenekkel kapcsolatos rituálék és vallási kultuszok fejlődésével a papok is megjelentek, és elkezdtek felajánlani és áldozni. Emellett ezt az időszakot a kerámiahasználat, a kézműves alkotások alkotása, a templomépítés jellemezte.

A középső preklasszikus időszak

A középső preklasszikus korszak a Kr.e. 900-300. C. és nagy társadalmi átalakulás jellemezte. A társadalom rétegződése megszilárdult, és nőtt a lakosság közötti egyenlőtlenség. A politikai és elit osztály nagyobb előnyöket és hatalmat élvezett. Ebben a szakaszban öntözőrendszereket és vízvezetékeket alakítottak ki, és megkezdődött az urbanizációs folyamat. A kereskedelmi útvonalak Costa Ricára is kiterjedtek, mindenféle tárgy cseréjét előnyben részesítve, beleértve az egzotikus nyersanyagokat is, mint például a guatemalai jadeit.

Ebben az időszakban a legfontosabb lakott helyek továbbra is La Venta és Tres Zapotes és Oaxaca voltak. Ezenkívül Közép-Mexikóban és Chiapasban más települések is léteztek, és létrejöttek az első maja központok, különösen a guatemalai Kaminaljuyúban.

A késő preklasszikus időszak

A késő preklasszikus korszak Kr.e. 300-tól terjedt ki. C. körülbelül i.sz. 200-ig vagy 250-ig. A népesség növekedése és a városállamok megjelenése jellemezte. Bár az olmék kultúra hanyatlott , más területeken nagyobb volt a fejlődés. A maja terület kiemelkedett, többek között Mirador, Calakmul, Tikal, Uaxactún, Lamanai és Cerros városokban, valamint Teotihuacánban, Közép-Mexikóban. Tres Zapotesben felbukkant az epi-olmec kultúra, amely nagy hatást kapott az olmékoktól, de nem tudta elérni ugyanazt a pompát.

Klasszikus korszak

A klasszikus korszak az i.sz. 200-tól vagy 250-től terjedt ki. C. Kr.u. 1000-ig A társadalmakat nagyobb összetettség és szervezettség jellemezte, és továbbra is a mezőgazdaságtól és a más régiókkal folytatott kereskedelemtől függtek.

Emellett jelentős előrelépést tettek az építészet és a kézművesség terén, kőhomlokzatú és freskófestményekkel díszített szertartási központok építésével. Ezt az időszakot a politikai kapcsolatok és az uralkodó osztályok fokozott instabilitása is jellemezte. Más negatív tényezők is voltak, mint például a túlnépesedés, az éghajlatváltozás és a talajromlás.

Korai klasszikus időszak

A korai klasszikus időszak, amely a 200-as vagy i.sz. 250-es évek színpadát öleli fel. C. 600 d-ig. C.-t Teotihuacánnak a Mexikó-völgyi metropoliszként való fejlődése jellemezte. Úgy gondolják, hogy a Teotihuacan kultúrának több mint 100 000 lakosa volt. Ez volt a legnagyobb apogeus kultúrája ebben az időszakban. Egy másik fontos központ El Tajín volt, ahol a totonac kultúra virágzott. A Monte albáni zapotec kultúra kiterjesztette területét Oaxaca völgyére.

A maja területen számos sztélét találtak az uralkodók életéről és hőstetteiről, ami további művészeti és politikai fejlődést jelez. A zapotec kultúra Oaxacában és a Teuchitlana kultúra a nyugat-mexikói Teuchitlánban is virágzott ebben az időszakban.

A késő klasszikus korszak

600 és i.sz. 800 vagy 900 között. C. a Teotihuacán és a Zapotec kultúra hanyatlása Oaxacában megtörtént, de Yucatánban, a maja körzetben a közösségek egyre jobban növekedtek. Főleg többek között Tikal, Palenque, Uxmal, Yaxchilán és Copán városokban. A maja civilizáció hatalmas matematikai, csillagászati, építészeti és művészeti fejlődésen ment keresztül, hatalmas templomok, épületek és falfestmények építésén keresztül.

Ezt az időszakot a politikai instabilitás és a települések átrendeződése, valamint a vallási gyakorlat változásai és a fokozott militarizáció jellemezte.

Terminál klasszikus időszaka (650/700 – 1000 i.sz.)

Ebben az időszakban folytatódott a maja alföldön a politikai átrendeződés és a hatalom koncentrációja Yucatán északi részén. A korabeli építészeti építmények azt mutatják, hogy szoros gazdasági, ideológiai és vallási kapcsolat van Mexikó központja és a maja földek északi része között.

Kr.u. 800 körül C. bevezetésre került a fémek, például az arany és az ezüst használata.

Ennek az időszaknak a legfontosabb helyszínei továbbra is Közép-Mexikó (Cacaxtla, Xochicalco, Tula), a maja terület (Ceibal, Lamanai, Uxmal, Chichén Itzá, Sayil) és a Mexikói-öböl partvidéke (El Tajín).

A posztklasszikus időszak

A posztklasszikus időszak i.sz. 900 és 1000 között van. C. és a klasszikus korszak kultúráinak hanyatlását, a maja, tolték és azték civilizáció apogeusát és Mezoamerika végét 1521-ben d. C., amikor a spanyol hódítás megtörtént. Ezt a szakaszt háborús konfliktusok, valamint technológiai és építészeti fejlődés jellemezte. Ebben a szakaszban nőtt a fémek ékszer- és szerszámgyártási felhasználása is.

A korai posztklasszikus időszak

A korai posztklasszikus időszak i.sz. 900-tól vagy 1000-től 1250-ig terjed. C. Ebben a szakaszban a tolték kultúra virágzott Tulában, és a kulturális kapcsolatok a maja terület északi része és közepe (Tulum, Chichén Itzá, Mayapán és Ek Balam) között erősödtek.

További helyek, amelyek továbbra is kifejtették befolyásukat: Cholula, Oaxaca és El Tajín.

Késő posztklasszikus (1250-1521)

A késői posztklasszikus időszak i.sz. 1250-től kezdődött. C. és 1521 d. C. Ekkor keletkezett az azték birodalom, amely más kultúrákat is sikerült uralnia. Az aztékok monumentális templomokat építettek, 365 napos naptárt dolgoztak ki, és kitűntek orvosi, meteorológiai és csillagászati ​​ismereteikkel.

A spanyolok érkezésével azonban az azték birodalom megbukott, és a nagy mezoamerikai civilizációk véget értek.

A legfontosabb posztklasszikus helyszínek Tenochtitlán, Cholula és Tepoztlán voltak Közép-Mexikóban; Cempoala az Öbölben; Yagul és Mitla Oaxacában; Mayapán, Tayasal, Utatlán és Mixco Viejo a maja területen és Tzintzuntzan Mexikóban.

A gyarmati időszak

A gyarmati időszak 1521-ben kezdődött, amikor az azték főváros, Tenochtitlán elesett, és Cuauhtémoc átadta Hernán Cortésnek. 1524-ben a jelenlegi guatemalai területek maják bukása is történt Pedro de Alvarado előtt.

Azóta Mezoamerika spanyol gyarmattá vált, és a mezoamerikai kultúrák nagy átalakuláson mentek keresztül; Sok esetben a 16. századtól kezdődően ezek a kultúrák kihaltak. Egyrészt a mezoamerikai lakosság nagymértékben lecsökkent a hódítókkal való konfliktusok, az általuk hozott betegségek és a kényszermunka miatt. Később, a missziók és a kereszténységre való áttérés során az eredeti mezoamerikai vallási hagyományok és szokások közül is sok elveszett.

A gyarmati időszak 1821-ben ért véget, amikor a kreolok, az egykori mezoamerikai területeken született spanyolok elkezdték függetlenedni Spanyolországtól.

Egyéb idővonalak

Az elmúlt években a hagyományos kronológián kívül más idővonalakat is kidolgoztak, eltérő szempontok alapján. Néhány példa Piñá Chan és Duverger kronológiája.

Piña Chan kronológia

Ramón Piñá Chan mexikói régész a mezoamerikai kultúrák mindennapi élettevékenységein alapuló idővonalat készített, amely több évszázaddal a hagyományos kronológia előtt kezdődött, és a spanyol hódítással tetőzött:

  • Nomád vadászó-gyűjtögető korszak (i.e. 30 000-5 000)
    • Mezőgazdaság előtti (i.e. 30 000 – 7 000)
    • Mezőgazdasági prototípus (Kr. e. 7000-5000)
  • Az ülő közösségek időszaka (Kr. e. 5000-1200)
    • Korai mezőgazdaság (i.e. 5000-2000)
    • Falusi földműves (i.e. 2000-1200)
  • A teokratikus népek és államok időszaka (Kr. e. 1200 – i.sz. 900)
    • Falvak és szertartási központok (Kr. e. 1200 – i.sz. 200)
    • Városi központok (i.sz. 200–800)
  • A militarista népek és államok időszaka (Kr. e. 1200 – i.sz. 900)
    • Városok és militarista kastélyok (i.sz. 900-1200)
    • Imperialista uradalmak és metropoliszok (i.sz. 1200-1521)

Duverger kronológia

Christian Duverger francia antropológus viszont úgy véli, hogy Mezoamerika kezdete a kerámia megjelenése után volt, és azt sugallja, hogy vége nem volt hirtelen, hanem inkább a honfoglaláson túlnyúló miscegenációs, kultúrák egyesülési folyamata. Duverger a mezoamerikai történelmet öt korszakra osztotta:

  • I. korszak – Olmec Horizont (Kr. e. 1200 – ie 600)
  • II. korszak – Regionális virágzás (i.e. 600 – i.sz. 200)
  • Epocha III – Bipoláris Mezoamerika (i.sz. 200–800)
  • IV. korszak – Tolték horizont (i.sz. 800–1300)
  • V. korszak – Aztec Horizon (Kr. u. 1300 – 1519)

Források

  • Florescano, E. A hatalom eredete Mezoamerikában. (2010). Mexikó. Gazdasági Kultúra Alap.
  • Torres Rodríguez, A. Mesoamerica: A terület kulturális portréja. (2020). Spanyolország. Kiadások Küszöb.
  • Lopez Austin, A.; López Luján, L. A mezoamerikai történelem periodizációja . Mexikói régészet. Elérhető itt .
  • Piña Chan, R. (2018, augusztus 31.). A kolumbusz előtti Mexikó társadalmi és kulturális fejlődésének modellje . A Prehispanikus Műemlékek Osztályának jegyzetfüzete, Régészet sorozat, 1. sz. 2, INAH, 1976. Elérhető itt .

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados