A görög Apollón isten szimbólumai

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.

A görög mitológiában Apolló Leto titánia és Zeusz isten fia volt. Képe a szépség, a fiatalság és a férfias energia eszménye, ezért gyakran meztelenül személyesítik meg. Különféle adottságai miatt ikonográfiája is sokrétű. Általában lírát vagy citerát cipelve, íjjal és nyilakkal felfegyverkezve, az omphalos, szent kő mellett, vagy a delphoi állvánnyal, azaz egy zsámolyral vagy asztallal ábrázolják, amelyen felajánlották, vezetve a nap- ill. koronás úszó. babérágakkal.

Az egyes Apollo szimbólumok jelentése

Líra

Homérosz szerint Hermész isten tanította Apollónnak a lírát, cserébe a jóslás művészetébe való beavatásért. Más szerzők számára ő találta fel a lírát, vagy születésekor kapta Zeusztól. Apollón tehát a művészetek védelmezőjének számít, és ezért mutatják be az istenek lakomáját a líra és az őt kísérő múzsák kórusa mellett. A líra Apollónál a zene elsőbbségéhez kapcsolódik, a hang, a költészet, a tánc és a torna ötvözete.

Nicolas Bertin, Apollo és les muses
Nicolas Bertinnek ebben az „Apollo et les muses” című művében az istent a lírával vagy a citarával ábrázolják, mert a görög mitológiában ő a zene és a költői művészetek ihletője és a múzsák kórusának vezetője.

Íj és nyilak

Apollón egy harcos isten, aki arról híres, hogy könyörtelen a büntetéseivel. A mitológia szerint még nagyon fiatalon Héphaisztosz isten műhelyébe ment, aki íjat és nyilat adott neki. Innen ismerik el a küklopsz és más mitológiai szereplők megsemmisítéséről.Az Iliászban Trója védelméért harcolt, és Akhilleusz halálának tulajdonítják.

Cornelis de Vos, Apollo és a Python
Cornelis de Vos e művében, az „Apollo y la Python” című művében az isten íjjal és nyilakkal felfegyverkezve látható, és a halált okozóval társítja őt; nevének etimológiája úgy tűnik, hogy a görög „apóllymi” igéhez kapcsolja, ami „ölni” vagy „elpusztítani”.

köldök

Az omphalos egy szent kúpos kő, amelyben az emberek, a halottak világa és az istenek közötti kommunikáció zajlott. Azzal, hogy ezt a követ elhelyezték a delphoi szentélyben, egész Görögország vallási központjává vált, ahol Apollónak adóztak. A hagyomány az omphalos alá helyezi Python sírját, egy kígyót, amely Delphi jósdáját őrizte. Apollo elment Delphibe, hogy átvegye az irányítást a szónoki hely felett, és bosszút álljon, mivel Python egy ideig zaklatta az anyját.

Omphalos az Apolló-templom közelében

delphi állvány

Ez az építmény, egy háromlábú zsámoly volt az a hely, ahol Pythoness prófétanő ült, hogy előadja jóslatait, vagy egy támaszték, amelyre áldozatokat helyeztek el Apollón templomában. Az állvány volt a vita tárgya ezen isten és Héraklész között, aki dühösen, amiért nem kapott jóslatot a Pythonesstől, úgy döntött, hogy kifosztja a templomot, és magához veszi az állványt, amiért Apollónnal kellett szembeszállnia.

Héraklész és Apollo vitatják a delphoi állványt
A vázán lévő kép azt a jelenetet ábrázolja, amelyben Apolló és Héraklész verseng az állványért. Mind az állvány, mind az omphalos szimbolizálja tevékenységét a delphoi jósda isteneként, amely a görög mitológiában fontos istentiszteleti hely, ahol az emberek Apollóhoz mentek, aki a próféciákat Püthia papnőn keresztül fedte fel, akit általában „Pythonessnek” neveznek.

szoláris szekér

A legenda szerint Apollón egy szekeret vezetett, amelyből a nap sugarai minden reggel behatoltak a földbe. A jármű a keleti ablakokból indult, ahol Aurora, a hajnal istennője fellebbentette a napfüggönyt. Apollón minden reggel átkelt az égboltozaton a szekérrel, amelyet a szájukból tüzet okádó lovak toltak.

Jan Boeckhorst, Apollo Phoebus
Jan Boeckhorst munkájában Apollo Phoebus látható, akit azért hívnak, mert ragyogó istenségnek tartják.

Babér

A történet szerint Apolló arrogancia kifejezéseként nevetett Eroszon, a szerelem istenén, amikor megpróbált íjat rajzolni. Bosszúból Eros aranynyilat lőtt Apollóra, hogy beleszeretjen Daphnébe, egy erdei nimfába. Daphnét a maga részéről Eros egy másik nyílvessze találta el, de ez az ő esetében megvetést váltott ki. Következésképpen Daphne elutasította Apollót és elmenekült előle. Az üldözés során a nimfa apjához, Ladon istenhez fordult segítségért, aki babérré változtatta. Az Ahead című filmben Apollo babérkoszorút viselt a győzelem és a becsület szimbólumaként. Ezt a szimbólumot a görög időkben is használták az atlétikai versenyek győzteseinek azonosítására.

François Bonnemer, Apollon poursuivant Daphne
Ebben az „Apollo üldözi Daphnét” című művében François Bonnemer bemutatja Apollo üldözését Daphne után, és azt a pillanatot, amikor babérnövényvé válik.

Források

Stephen, A. Apollo . Görög Filológiai és Indoeurópai Nyelvtudományi Tanszék. Madridi Complutense Egyetem: Madrid, Spanyolország.

Gómez, L. Ikonográfiai és ikonológiai megjegyzések Héliosz isten és Febo-Apollo jelenlétéről a művészetben a XVIII. századig . History Class Magazine , 35: 1-38, 2009.

Rodríguez, M. Apollón és a múzsák ikonográfiája az ókori művészetben és túlélése a nyugati művészetben . Art and Iconography Notebooks , 13(26): 465-488, 2004.

Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados