Hogyan magyarázza a szociológia a deviáns viselkedést

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.

Deviáns viselkedés minden olyan magatartás, amely ellentétes a társadalom uralkodó normáival. Számos különböző elmélet létezik, amely megmagyarázza, hogy a viselkedés hogyan minősíthető deviánsnak, és milyen okok váltják ki azt, beleértve a biológiai, pszichológiai és szociológiai magyarázatokat. Itt áttekintjük a deviáns viselkedés fő szociológiai magyarázatait.

A szerkezeti deformáció elmélete

Azt feltételezi, hogy a társadalmak kultúrából és társadalmi struktúrából állnak. Míg a kultúra célokat tűz ki az emberek számára a társadalomban, a társadalmi struktúra biztosítja – vagy nem – eszközöket az emberek számára e célok eléréséhez. Egy jól integrált társadalomban az emberek elfogadott és megfelelő eszközöket alkalmaznak a társadalmilag meghatározott célok elérése érdekében, hogy a célok és az eléréséhez szükséges eszközök egyensúlyban legyenek. Ha a célok és az eszközök nincsenek egyensúlyban egymással, akkor előfordulhat eltérés. Ez az egyensúlytalanság a kulturális célok és a strukturálisan elérhető eszközök között valójában devianciára ösztönözhet.

a deviancia ökológiai elmélete

Azon alapul, hogy azonosítják a földrajzilag és környezetileg változó társadalmi dezorganizációs területeket, amelyeket olyan jelenségek okoznak, mint például a migráció, ahol a szabályok, normák és értékek csekély befolyásáról tanúskodnak. Ily módon a deviáns viselkedést a csekély társadalmi támogatás eredményeként magyarázzák. Ezt az elméletet azért bírálják, mert nem magyarázza meg azt a tényt, hogy vannak olyan emberek, akik nem követnek el bűncselekményt annak ellenére, hogy bizonyos társadalmi dezorganizáció közepette élnek, és vannak olyan egyének, akik deviáns cselekményeket követnek el ezeken a helyeken kívül.

Differenciális asszociációs elmélet vagy társadalmi dezorganizáció

Felhívja a figyelmet arra, hogy a törvénybe ütköző társadalmi csoportok ösztönzik a bűnözői magatartást. Így a deviáns viselkedés az egyenlőtlen osztályokkal rendelkező társadalmakban fordul elő, ahol az emberek hajlamosak csoportokhoz ragaszkodni. Megállapítja, hogy a bűnözői magatartást a kommunikációs folyamaton keresztül, a deviáns egyén legszorosabb kapcsolataiban tanulják meg; a deviáns egyén tehát az, aki kedvezően ítéli meg a jogsértést, a deviáns viselkedési mintákkal való társulás vagy asszociáció következményeit. Ezt az elméletet kritizálják, amiért nem magyarázza meg a deviáns viselkedések sokféleségét, amelyek mindenféle bűnszövetség nélkül fordulnak elő.

Értékdichotómia elmélet

Megerősíti, hogy a kriminalitás túlsúlya az alacsonyabb társadalmi osztályokban bizonyos értékeket, kriminális értékeket generál, amelyek együtt élnek a konvencionális értékekkel. A büntetőjogi és a konvencionális értékek felváltva vagy egyidejűleg is megtapasztalhatók. Ezt az elméletet kritizálják, mert nem magyarázza meg a bűnözést, hanem azt írja le, hogy mi történik minden olyan társadalomban, amelyben deviáns emberek élnek, és normális emberekkel érintkeznek.

bűnügyi szubkultúra elmélet

Elmagyarázza, hogy a deviáns viselkedésű emberek ugyanolyan körülmények között lógnak másokkal, oly módon, hogy kialakítanak egy szubkultúrát vagy csoportkultúrát, vagyis egy sajátos látásmódot és cselekvést. Egy ilyen szubkultúra olyan hiedelmeket, értékeket, normákat és magatartásokat foglal magában, amelyeket a tagok elítélnek, jóváhagynak vagy akár megkövetelnek. Ezek az értékek viszont azokból a korlátokból fakadnak, amelyek megakadályozzák az egyéneket abban, hogy jogi úton hozzáférjenek bizonyos életkörülményekhez, ami „kulturális” konfliktushoz vezet, amely meghatározza a hivatalos társadalomtól vagy kultúrától elkülönülő szubkultúrába való beilleszkedésüket. Ezt az elméletet kritizálják, amiért nem magyarázza meg, miért fordul az egyén egy szubkultúra felé a másik helyett;

Az underground értékek elmélete bírálja a bűnözői szubkultúra tézisét, arra reflektálva, hogy az antiszociális letartóztatása során sokszor bűntudat vagy szégyenérzet nyilvánul meg, ami ellentmond annak, hogy a globális szubkultúrával szemben álló szubkultúrából származik. .

Címkézéselmélet vagy interakcionista devianciaelmélet

Megkérdőjelezi a „deviáns” címkét, mivel problematikusnak tartja azt, amit más elméletek feltételeztek: azt, hogy bizonyos viselkedési formák eleve deviánsak és egy csoport tagjai által meghatározottak. Ezért a „deviánst” nem a többiektől eltérő lényként fogja fel, hanem olyan személyként, akit sikeresen ilyennek bélyegeztek. Ebben az értelemben ennek az elméletnek a fő kérdése az, hogy mi történik, ha valakit deviánsként határoznak meg, és az ezzel járó hatások, mivel ez azt sugallja, hogy az egyének deviáns viselkedésre kényszeríthetők, mert úgy határozták meg és kezelték őket, mintha deviánsok lennének. bűnözők. Ezt az elméletet többek között azért kritizálják, mert figyelmen kívül hagyja az elsődleges eltérést; determinizmusa miatt is,

Források

Hikal, W. A differenciális asszociációs elmélet a kriminalitás magyarázatához és a kriminálpolitika megfogalmazásához . Jog és társadalmi változás , ISSN: 2224-4131: 2017. 1-15.

Pérez, J. A kriminalitás szociológiai magyarázata . Jog és társadalmi változás , ISSN-e 2224-4131, 7(22): 1-22, 2011.

Sancho, M. A deviancia szociológiája: Howard Becker és a „ deviancia interakcionista elmélete” . Társadalmi konfliktus, 7(12): 65-87, 2014.

Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados