समाजशास्त्र में “Gemeinschaft” और “Gesellschaft” का अर्थ

Gemeinschaft और Gesellschaft दो शब्द हैं जो जर्मन भाषा से आते हैं और क्रमशः समुदाय और समाज की अवधारणाओं को संदर्भित करते हैं। उनका उपयोग समाजशास्त्र में छोटे ग्रामीण समाजों और बड़े और औद्योगिक समाजों में होने वाले विभिन्न सामाजिक संबंधों के नाम के लिए किया जाता है।

Gemeinschaft और Gesellschaft की अवधारणाओं की उत्पत्ति

Gemeinschaft और Gesellschaft की अवधारणाएं , आधुनिक समाजशास्त्र में बहुत महत्वपूर्ण हैं, जर्मन समाजशास्त्री फर्डिनेंड टोनीज़ के काम से उत्पन्न हुईं। अपनी पुस्तक Gemeinschaft und Gesellschaft में और 1887 में प्रकाशित, Tönnies वैज्ञानिक दृष्टिकोण से इन शब्दों का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। बाद में जर्मन समाजशास्त्री मैक्स वेबर ने भी इन परिभाषाओं का विस्तार किया।

फर्डिनेंड टोनीज़

फर्डिनेंड टॉनीज़ (1855-1936) एक भाषाविद, दार्शनिक और समाजशास्त्री थे, जिनका जन्म और पालन-पोषण ग्रामीण जर्मनी में हुआ था। उन्होंने देश के सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में प्रशिक्षण लिया और कील विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम किया।

अपने पेशेवर करियर के दौरान टोनीज़ ने जर्मन समुदायों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित किया, जो उनके समय में औद्योगीकरण के विस्तार के कारण परिवर्तन के दौर से गुजर रहे थे। अपने शोध के परिणामस्वरूप, उन्होंने 1887 में अपना काम Gemeinschaft und Gesellschaft (स्पेनिश, समुदाय और समाज में ) प्रकाशित किया। यह काम समाजशास्त्र में उनके सबसे बड़े योगदानों में से एक था और बाद के समाजशास्त्रीय अध्ययनों के आधार के रूप में कार्य किया। Gemeinschaft और Gesellschaft की अवधारणाओं को गढ़ने के अलावा , उन्होंने दिन के पारंपरिक ग्रामीण समुदायों और औद्योगिक समाजों का विस्तृत अध्ययन किया।

यह उजागर करना महत्वपूर्ण है कि समुदाय और समाज पर यह सैद्धांतिक ढांचा एक ऐतिहासिक संदर्भ में विकसित किया गया था जिसमें जर्मनी एक मजबूत औद्योगीकरण प्रक्रिया से गुजर रहा था। दूसरे शब्दों में, बड़े, आधुनिक औद्योगिक शहरों को जन्म देते हुए, छोटे, पारंपरिक समुदायों को रूपांतरित किया जा रहा था। इसके अलावा, महत्वपूर्ण सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन हो रहे थे जो बाद में प्रथम विश्व युद्ध से पहले, उसके दौरान और बाद में हुए संघर्षों में प्रकट हुए।

समाजशास्त्री मैक्स वेबर और जॉर्ज सिमेल के साथ, टोनीज़ ने 1909 में जर्मन सोशियोलॉजिकल सोसाइटी की स्थापना की, जो समाजशास्त्र के क्षेत्र में अनुसंधान को बढ़ावा देने के उद्देश्य से एक गैर-लाभकारी संघ है। आज इन तीन समाजशास्त्रियों को जर्मन समाजशास्त्र का “पिता” माना जाता है।

मैक्स वेबर

मैक्स वेबर (1864-1920) एक जर्मन इतिहासकार, समाजशास्त्री, अर्थशास्त्री और सिद्धांतकार थे जिन्होंने विभिन्न विषयों पर व्यापक शोध किया जो आज भी प्रासंगिक हैं। धर्म, पूंजीवाद, राज्य, सामाजिक स्तर और शहरों में जीवन पर उनका अध्ययन आज भी एक संदर्भ के रूप में उपयोग किया जाता है।

वेबर एक धनी परिवार में पले-बढ़े, जिनके माता-पिता अलग-अलग राजनीतिक और धार्मिक विचार रखते थे, जिसने बाद में उनके अपने विश्वदृष्टि को प्रभावित किया। एक बच्चे के रूप में, वेबर गोएथे और अन्य बुद्धिजीवियों जैसे लेखकों के क्लासिक कार्यों में रुचि रखते थे। उन्होंने कानून और इतिहास में स्नातक किया और अपनी युवावस्था के दौरान एक लॉ फर्म में काम किया। बाद में, उन्होंने बर्लिन विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में कार्य किया।

1893 में, उन्होंने मैरिएन श्नाइटर से शादी की, जिन्होंने उनके कई निबंधों और शोधों को संरक्षित किया। उनमें से एक, द सिटी , 1921 में मरणोपरांत प्रकाशित हुई थी, और इसमें विभिन्न विषयों पर ग्रंथों का संग्रह शामिल था। इस पुस्तक में, वेबर ने उन अवधारणाओं को विकसित किया जो टोनीज़ ने पहले बनाई थीं और आधुनिक जर्मन शहरों के विश्लेषण को गहरा किया।

1924 में उक्त पुस्तक को इकोनॉमी एंड सोसाइटी के नाम से वेबर द्वारा एक बड़े काम में शामिल किया गया था ; यहाँ Gemeinschaft और Gesellschaft की अवधारणाओं को विस्तारित किया गया और समय के साथ या समय की अवधि में समाजों, सामाजिक संरचनाओं और सामाजिक व्यवस्था में परिवर्तनों का पता लगाने और उनका अध्ययन करने के लिए आदर्श मॉडल के रूप में उपयोग किया गया।

समाजशास्त्र के भीतर एक नए सैद्धांतिक ढांचे की पेशकश के अलावा, टॉनीज़ और वेबर के काम ने समुदायों और समाजों के पहलुओं में अन्य समाजशास्त्रियों की रुचि जगाई। इस कारण से, उनके खोजी कार्य ने बाद के वर्षों में अन्य समाजशास्त्रीय अध्ययनों के आधार के रूप में कार्य किया और आज भी मान्य हैं।

Gemienschaft और Gesellschaft के बीच मुख्य अंतर

अपने काम समुदाय और समाज में , टॉनीज़ ने दो सिद्धांतों का विस्तार किया: उनमें से एक समुदाय के बारे में और दूसरा समाज के बारे में, उन्हें अलग और विपरीत वातावरण के रूप में प्रस्तुत करना। इन सिद्धांतों में, उन्होंने प्रत्येक की विशेषताओं को विस्तृत किया और अन्य अवधारणाओं पर प्रकाश डाला, जो समुदायों और समाजों को अलग-अलग करने के लिए सेवा प्रदान करते थे, जैसे कि वेरहल्टनिस या “संबंध” और वर्बिंडुंग , या “संघ”, क्रमशः।

Gemeinschaft क्या है ?

समाजशास्त्री टॉनीज़ ने एक समुदाय, या जेमिनशाफ्ट को एक छोटी और सजातीय आबादी के रूप में परिभाषित किया, जो आम तौर पर एक ग्रामीण क्षेत्र में रहती है।

एक समुदाय में व्यक्तिगत सामाजिक संबंध या “रिश्ते” होते हैं जहां लोग निकटता से बातचीत करते हैं। लोगों का आमने-सामने मिलना और बातचीत करना आम बात है। साथ ही, एक समुदाय में, लोग पारंपरिक सामाजिक नियमों का पालन करते हैं जो जटिल संस्थाओं या श्रम के बड़े विभाजन की आवश्यकता के बिना उनके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

समुदाय की गतिविधियाँ इसे एक सहकारी संगठन बनाती हैं जिसमें सदस्य सामूहिक प्रयास के माध्यम से सामान्य लाभ की तलाश करते हैं। वे दूसरों के प्रति नैतिक दायित्व की भावना से भी प्रभावित होते हैं। समाज में व्यक्तिगत हित के स्थान पर सामूहिक हित प्रबल होते हैं।

Gemeinschaft में , लोग मूल्यों, विश्वासों, भावनाओं और भावनाओं से प्रेरित सामाजिक बंधन बनाते हैं (जिसे टोनीज़ ने समुदाय के सार के रूप में संदर्भित किया है, या वेसेनविल , जर्मन में)। बाद में, वेबर ने इस विशेषता को एक “व्यक्तिपरक भावना” के रूप में वर्णित किया जो लोगों के बीच स्नेह, परंपरा, रीति-रिवाजों और निकटता से संबंधित है।

गेसेलशाफ्ट क्या है ?

सोसायटी या Gesellschaft बड़े और अधिक विषम शहरों को संदर्भित करता है, जहां उद्योग विकास और आधुनिकीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। आम तौर पर, वे एक केंद्र सरकार, निजी कंपनियों और समाज के व्यवहार को नियंत्रित करने वाली प्रणाली द्वारा आयोजित किए जाते हैं। इसके अलावा, एक जटिल सामाजिक व्यवस्था और श्रम का एक बड़ा विभाजन है, जहाँ प्रत्येक नागरिक कुछ भूमिकाएँ और कार्य विकसित करता है।

समाज अधिक अवैयक्तिक और अप्रत्यक्ष सामाजिक संबंधों और अंतःक्रियाओं को प्रस्तुत करता है, जो समुदाय के विपरीत, व्यक्ति या आमने-सामने होने के लिए जरूरी नहीं है। आज के समाज में, उदाहरण के लिए, फ़ोन कॉल, टेक्स्ट संदेश, ईमेल आदि के माध्यम से संचार अधिक बार होता है। हालाँकि, समाज में एक “संघ” या सामंजस्य है, जो घनिष्ठ संबंधों से नहीं, बल्कि व्यक्तिगत या व्यक्तिगत हित से निर्धारित होता है।

एक समाज में, लोगों की गतिविधियाँ औपचारिक मूल्यों और विश्वासों से उत्पन्न होती हैं जो उनकी तर्कसंगतता और अधिक दक्षता की खोज की विशेषता होती हैं। इसके अलावा, लोग आर्थिक, राजनीतिक और व्यक्तिगत हितों के लिए आगे बढ़ते हैं। इसका परिणाम यह होता है कि जनसंख्या सहयोग के बजाय प्रतिस्पर्धा की ओर अधिक झुकती है। कहने का तात्पर्य यह है कि समाज में सामूहिक हितों पर व्यक्ति के हित हावी होते हैं।

सामाजिक बंधन वेसेनविल , या भावनाओं और भावनाओं द्वारा नहीं बनाए गए हैं, बल्कि कुरविल द्वारा बनाए गए हैं, जो एक तर्कसंगत इच्छा है। वेबर ने इसे आपसी समझौते के रूप में समझाया, जो न्याय और प्रेम के बजाय मूल्यों पर आधारित है; इसमें लोग किसी उद्देश्य या लाभ को प्राप्त करने के लिए तर्कसंगत तरीके से भाग लेते हैं और नियमों का पालन करते हैं।

टॉनीज ने देखा कि समाज में पारंपरिक पारिवारिक, धार्मिक और भावनात्मक बंधन, जो एक समुदाय का आधार हैं, वैज्ञानिक तर्कसंगतता और स्वार्थ द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं।

Gemeinschaft और Gesellschaft की अवधारणाएं आज

टॉनीज़ ने इन शब्दों का प्रयोग समुदाय और समाज को परिभाषित करने के लिए किया। हालाँकि, बाद के वर्षों में, इन परिभाषाओं को कुछ कठोर अवधारणाओं के रूप में माना गया। वेबर ने इसके बजाय सुझाव दिया कि उन्हें समुदाय और समाज के आदर्श मॉडल के रूप में माना जाना चाहिए।

समुदाय और समाज की अवधारणाएं समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों में महत्वपूर्ण हैं। इस कारण से, अन्य पेशेवरों ने भी वर्षों से इन परिभाषाओं की समीक्षा और अध्ययन किया है। जर्मन समाजशास्त्री जॉर्ज सिमेल (1858-1918) और अमेरिकी समाजशास्त्री रॉबर्ट ई. पार्क (1864-1944) जैसे कुछ लोगों ने इन सवालों का गहराई से विश्लेषण किया और समुदायों और समाजों के बारे में नई बारीकियों और विशेषताओं को जोड़ा।

वर्तमान में, Gemeinschaft और Gesellschaft अवधारणाओं को अभी भी आदर्श प्रकार के रूप में माना जाता है जो ग्रामीण और शहरी आबादी के साथ-साथ उनकी अलग-अलग और सामान्य विशेषताओं का विश्लेषण, तुलना और समझने की अनुमति देता है।

लेकिन, टॉनीज़ द्वारा वर्णित समुदाय और समाज की पहली धारणाओं के विपरीत, ये अवधारणाएँ वर्तमान में व्यापक और अधिक जटिल हैं, क्योंकि उन समुदायों और समाजों को खोजना संभव है जो समान लक्षण या दोनों का मिश्रण साझा करते हैं। इसी तरह, 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, दुनिया भर में असंख्य राजनीतिक, सांस्कृतिक और सामाजिक परिवर्तन हुए, जिसका प्रभाव आबादी पर पड़ा। वैश्वीकरण जैसे कारकों ने समुदायों और समाजों के विकास और अवधारणाओं को बहुत प्रभावित किया।

ग्रन्थसूची

• बर्क, पी. हिस्ट्री एंड सोशल थ्योरी । (2013)। स्पेन। लवरोर्टु।
• टोर्टरोला, ई। (2010)। आधुनिक महानगर में Gemeinschaft और Gesellschaft। सिमेल और पार्क में शहरी समाजशास्त्र पर नोट्स। UNLP के समाजशास्त्र पर VI सम्मेलन। ला प्लाटा के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय। यहां उपलब्ध है: https://www.aacademica.org/000-027/16.pdf
• अल्वारो, डी। (2010)। फर्डिनेंड टोनीज़ द्वारा “समुदाय” और “समाज” की अवधारणाएँ । सीईआईसी। यहां उपलब्ध है: https://identidadcolectiva.es/pdf/52.pdf
• पार्क, रॉबर्ट ई। (2013)। समाजशास्त्र, समुदाय और समाज । एम्पिरिया। सामाजिक विज्ञान की कार्यप्रणाली का जर्नल। यूएनईडी। स्पेन। यहां उपलब्ध है: https://www.redalyc.org/pdf/2971/297125768008.pdf