प्लेटो के “द रिपब्लिक” से एर का मिथक

प्लेटो एक ग्रीक दार्शनिक था जो 427 और 347 ईसा पूर्व के बीच रहा था। एथेंस अकादमी के संस्थापक, सुकरात के छात्र और अरस्तू के शिक्षक, उन्होंने द रिपब्लिक लिखा , एक व्यापक कार्य जिसमें उनके दार्शनिक विचार शामिल हैं। एर का मिथक द रिपब्लिक में समाहित है : यह वह कहानी है जिसके साथ प्लेटो ने अपना काम समाप्त किया।

एर एक सैनिक था जिसे मृत माना जाता था जो अंडरवर्ल्ड में उतरता है, लेकिन बाद में पुनर्जीवित हो जाता है; उसे मानवता को यह बताने के लिए जीवित दुनिया में वापस भेज दिया जाता है कि मृत्यु के बाद उनका क्या इंतजार है। धर्मी को पुरस्कृत किया जाएगा और दुष्टों को दण्ड दिया जाएगा; आत्माओं का एक नए शरीर और एक नए जीवन में पुनर्जन्म होता है, और वे जो जीवन चुनते हैं वह प्रतिबिंबित करेगा कि उन्होंने अपना पिछला जीवन कैसे जिया और उनकी मृत्यु के समय उनकी आत्मा कैसी थी। नीचे प्लेटो द्वारा मिथ ऑफ एर का अनुवाद है।

एर का मिथक

अच्छा, मैंने कहा, मैं तुम्हें एक कहानी सुनाता हूँ; यह उन कहानियों में से एक नहीं है जो ओडीसियस नायक एल्किनू को बताता है, लेकिन यह एक नायक की कहानी है, एर, अर्मेनियो का बेटा, जन्म से पैम्फिलस। उन्होंने उसे युद्ध में मार डाला और दस दिन बाद, जब मृतकों के शरीर पहले से ही सड़े हुए थे, उसके शरीर पर सड़न का कोई असर नहीं हुआ और वे उसे दफनाने के लिए घर ले गए।

बारहवें दिन, जब वह चिता पर लेटा था, तब वह जीवित हो उठा और उन्हें बताया कि उसने परलोक में क्या देखा था। उन्होंने कहा कि जब उनकी आत्मा ने उनके शरीर को छोड़ दिया तो वे एक बड़ी कंपनी के साथ यात्रा पर गए, और वे एक रहस्यमय स्थान पर आए जहां पृथ्वी में दो द्वार थे; ये एक साथ थे और उनके सामने आकाश के लिए दो अन्य द्वार थे।

बीच के स्थान पर न्यायाधीश बैठे थे, जिन्होंने धर्मी लोगों का न्याय करने के बाद उन्हें आदेश दिया और उनके सामने उनकी सजा तय की, जिसके बाद वे दाहिने हाथ की ओर स्वर्ग के रास्ते पर चढ़े। उसी तरह, न्यायाधीशों ने अन्यायियों को बाईं ओर नीचे जाने का आदेश दिया। ये अपने कर्मों के प्रतीक को भी अपनी पीठ पर बांधे हुए थे।

एर ने संपर्क किया और उन्होंने उससे कहा कि वह दूत होगा जो पुरुषों को दूसरी दुनिया के बारे में सूचित करेगा; उन्होंने उससे कहा कि वह सब कुछ सुनें और देखें जो उस स्थान पर सुना और देखा जाना चाहिए। फिर उसने विचार किया: उसने एक तरफ उन आत्माओं को देखा जो स्वर्ग और पृथ्वी के उद्घाटन के माध्यम से चली गईं जब उन पर सजा सुनाई गई थी; अन्य दो द्वारों में उसने अन्य आत्माओं को देखा, कुछ पृथ्वी से ऊपर उठती हुई, धूल भरी और यात्रा से थकी हुई; अन्य, आकाश से उतरते हुए, स्वच्छ और उज्ज्वल।

जब वे पहुंचे तो ऐसा लगा कि वे एक लंबी यात्रा से आए हैं और वे खुशी-खुशी उस घास के मैदान में चले गए जहाँ उन्होंने किसी पार्टी की तरह डेरा डाला था। एक-दूसरे को जानने वाले गले मिले और बातें कीं; पृथ्वी से आने वाली आत्माएँ उत्सुकता से ऊपर के मामलों के बारे में पूछती थीं; स्वर्ग से आई आत्माओं ने नीचे के मामलों के बारे में पूछताछ की।

उन्होंने एक दूसरे को बताया कि रास्ते में क्या हुआ था। नीचे के लोग रोए, जो कुछ उन्होंने झेला और अपनी भूमिगत यात्रा को देखा, उसकी स्मृति से पीड़ित थे, एक यात्रा जो एक हजार साल तक चली थी। इस बीच, ऊपर वर्णित स्वर्गीय प्रसन्नता और अकल्पनीय सुंदरता के दर्शन।

कहानी, ग्लौकोन, बताने में बहुत अधिक समय लेगी, लेकिन सारांश इस प्रकार होगा। एर ने कहा कि किसी को किए गए हर नुकसान के लिए, वे दस गुना या हर सौ साल में एक बार पीड़ित होंगे। यह गणना की जाती है कि एक सौ साल एक आदमी के जीवन की अवधि है और इस प्रकार दंड हर हजार साल में दस बार चुकाया जाता है। यदि, उदाहरण के लिए, कोई ऐसा व्यक्ति था जो कई मौतों का कारण बना था, या उसने शहरों या सेनाओं के साथ विश्वासघात किया था या उन्हें गुलाम बनाया था, या किसी अन्य बुरे व्यवहार का दोषी था, तो प्रत्येक अपराध के लिए उन्हें दस गुना दंड मिलेगा। उपकार, न्याय और पवित्रता के पुरस्कार समान अनुपात में थे।

एर ने छोटे बच्चों के पैदा होते ही मरने के बारे में जो कहा था, उसे मुझे दोहराने की जरूरत नहीं है। देवताओं, पिताओं और हत्यारों के प्रति दया और अपवित्रता पर उनके द्वारा वर्णित कार्यों की तुलना में अधिक कार्य थे। उन्होंने उल्लेख किया कि वे तब उपस्थित थे जब एक आत्मा ने दूसरे से पूछा: “अर्दियास द ग्रेट कहाँ है?” दूसरी आत्मा की प्रतिक्रिया थी: “वह यहाँ नहीं आता है और वह कभी नहीं आएगा।” और उसने कहा, यह उन भयानक नज़ारों में से एक था जिसे हमने स्वयं देखा।*

हम गुफा के मुहाने पर थे, और अपने सभी अनुभवों को पूरा करने के बाद, फिर से चढ़ने वाले थे, जब अचानक अर्दियस दूसरों के साथ प्रकट हुआ, जिनमें से अधिकांश अत्याचारी थे; अत्याचारियों के अलावा ऐसे लोग भी थे जो बड़े अपराधी थे। वे बस ऊपरी दुनिया में लौटने वाले थे, लेकिन मुंह ने उन्हें स्वीकार करने के बजाय, हर बार इन असाध्य पापियों में से एक या किसी ऐसे व्यक्ति को दहाड़ने दिया, जिसे पर्याप्त सजा नहीं मिली थी; तब आग की लपटों से लथपथ जंगली आदमी, जो इंतज़ार कर रहे थे और आवाज़ सुन रहे थे, उन्हें पकड़कर ले गए। और अर्दियस और अन्य लोगों के सिर, पैर, और हाथ बंधे हुए थे, फेंके गए थे, और कोड़े मारे गए थे, जो उन लोगों को बता रहे थे जो उनके अपराधों से गुजरे थे,

और जितने आतंक उन्होंने सहे थे, उनमें से एर ने कहा कि उनमें से प्रत्येक ने उस क्षण महसूस किए गए आतंक जैसा कोई नहीं था, इसलिए उन्होंने आवाज नहीं सुनी। जब सन्नाटा था, वे एक-एक करके बड़े आनंद के साथ ऊपर चढ़े। ये, एर ने कहा, दंड और प्रतिशोध थे; और उतनी ही बड़ी आशीषें भी थीं।”

«अब, जब घास के मैदान में आत्माओं ने सात दिन पूरे कर लिए थे, तो आठवें पर उन्हें अपनी यात्रा जारी रखने के लिए मजबूर होना पड़ा। फिर, चौथे दिन, उन्होंने कहा कि वे एक ऐसे स्थान पर पहुँच गए होंगे जहाँ वे ऊपर से प्रकाश की एक पंक्ति देख सकते थे, एक स्तंभ के रूप में, पूरे आकाश और पृथ्वी पर, एक इंद्रधनुष के समान रंग में, केवल वह उज्जवल और शुद्ध। एक और दिन की यात्रा उन्हें उस स्थान पर ले गई और वहाँ, प्रकाश के बीच में, उन्होंने देखा कि कैसे स्वर्ग की जंजीरों के सिरे उतर रहे हैं; क्योंकि यह प्रकाश स्वर्ग की करधनी है और ब्रह्मांड के चक्र को एक साथ एक साथ रखता है, जैसे कि त्रिमूर्ति के निचले बीम।

इन सिरों से आवश्यकता की धुरी का विस्तार होता है, जिस पर सब कुछ घूमता है। वाई-अक्ष और इसका हुक दोनों स्टील से बने होते हैं, जबकि कॉइल आंशिक रूप से स्टील और आंशिक रूप से अन्य सामग्रियों से बना होता है।

अब वोर्ल का आकार पृथ्वी पर उपयोग किए जाने वाले की तरह है, और इसका वर्णन करने से पता चलता है कि एक बड़ा खोखला सर्पिल है जिसकी खुदाई की जाती है, और एक और छोटा उसमें लगाया जाता है, और दूसरा, और दूसरा, और चार अन्य, आठ बनाते हैं कुल मिलाकर। कुल मिलाकर, एक साथ फिट होने वाले कंटेनरों की तरह। वोर्ल्स अपने किनारों को ऊपरी तरफ दिखाते हैं, जबकि उनके निचले हिस्से में सभी मिलकर एक सतत वोर्ल बनाते हैं।

यह आठवें के केंद्र के माध्यम से घर जाने वाले शाफ्ट द्वारा छेदा जाता है। पहला वोर्ल, सबसे बाहरी, सबसे चौड़ा किनारा है, और सात आंतरिक वोरल्स संकरे हैं। अनुपात इस प्रकार हैं: छठा आकार में पहले के करीब है, चौथा छठे के समान है; फिर आठवाँ आता है; सातवाँ कोड़ा आकार में पाँचवाँ है, पाँचवाँ कोला आकार में छठा है, तीसरा कोड़ा आकार में सातवाँ है, और आकार में अंतिम कोड़ा क्रम में दूसरा है।

सबसे बड़े तारे, या स्थिर तारे, सबसे चमकीले होते हैं, और सातवाँ (या सूर्य) सबसे चमकीला होता है; आठवां (या चंद्रमा) सातवें से परावर्तित प्रकाश से रंगीन होता है; दूसरे और पांचवें (शनि और बुध) एक दूसरे के रंग के समान हैं और पिछले वाले की तुलना में अधिक पीले हैं; तीसरा (शुक्र) श्वेत प्रकाश वाला है; चौथा (मंगल) लाल रंग का है; छठा (बृहस्पति) सफेदी में दूसरा है।

अब, पूरे अक्ष में एक ही गति है; लेकिन, जैसे ही पूरा एक दिशा में मुड़ता है, सात आंतरिक मंडल धीरे-धीरे दूसरी दिशा में चलते हैं, और इनमें से आठवां सबसे तेज है; उनके बाद सातवें, छठे और पांचवें गति से चलते हैं, जो एक साथ चलते हैं; गति में तीसरी चौथी की व्युत्क्रम गति के नियम के अनुसार चलती प्रतीत हुई; तीसरा चक्र गति में चौथा है, जबकि दूसरा पांचवां है।

धुरी आवश्यकता के घुटनों पर घूमती है, और प्रत्येक वृत्त की ऊपरी सतह पर एक जलपरी होती है, जो उनके साथ घूमती है, एक स्वर या स्वर गाती है।

आठ मिलकर एक हार्मोनिक संपूर्ण बनाते हैं। चारों ओर, समान अंतराल पर, तीन आकृतियों का एक और समूह है, प्रत्येक अपने सिंहासन पर बैठा है। ये भाग्य हैं, (रोमन पौराणिक कथाओं में भाग्य), आवश्यकता की बेटियाँ। उनके नाम लैकेसिस, क्लोथो और एट्रोपोस हैं, वे सफेद अंगरखे पहने हुए हैं और उनके सिर पर छोटे मुकुट हैं; वे अपनी आवाज के साथ सायरन के सामंजस्य के साथ होते हैं। लैकेसिस अतीत के बारे में, क्लोथो वर्तमान के बारे में और एट्रोपोस भविष्य के बारे में गाते हैं। समय-समय पर, क्लॉथो अपने दाहिने हाथ के स्पर्श के साथ कोड़े या शाफ्ट के बाहरी घेरे की क्रांति में सहायता करता है; अपने बाएं हाथ से, एट्रोपोस अंदरूनी हिस्सों को छूता है और मार्गदर्शन करता है, और लैकेसिस बारी-बारी से प्रत्येक को एक हाथ से और फिर दूसरे हाथ से मजबूत करता है».

«जब एर और स्पिरिट्स पहुंचे, तो उनका कर्तव्य तुरंत लैशेसिस जाना था। परन्तु सब से पहिले एक भविष्यद्वक्ता आया, जिस ने उन्हें आज्ञा दी; फिर उसने लच्छीस के घुटनों से जीवन की संख्या और नमूने लिए। एक ऊँचे मंच पर चढ़ने के बाद, भविष्यवक्ता ने निम्नलिखित कहा: «आवश्यकता की बेटी, लैकेसिस के वचन को सुनो। नश्वर आत्माएं, जीवन और नश्वरता का एक नया चक्र देखें। आपकी प्रतिभा आपको सौंपी नहीं जाएगी, लेकिन आप अपनी प्रतिभा चुनेंगे; और जो कोई पहले होगा उसकी पहली पसंद होगी और जो जीवन वह चुनेगा वह उसकी नियति होगी। सदाचार स्वतंत्र है, और जब कोई व्यक्ति इसका सम्मान या अपमान करता है, तो उसके पास इसका कम या ज्यादा हिस्सा होगा; उत्तरदायित्व उसी का है जो चुनता है: परमेश्वर धर्मी है।”

जब दुभाषिया ने इस प्रकार कहा, तो उसने सभी के बीच अस्पष्ट रूप से संख्याएं वितरित कीं, और प्रत्येक ने अपने पास एक को ले लिया, सभी एर को छोड़कर, जिसे अनुमति नहीं थी। इसे लेने पर, हर एक को पता चल गया कि उसने क्या नंबर प्राप्त किया है।

तब दुभाषिया ने उनके सामने जीवन के नमूने रखे; वहाँ उपस्थित आत्माओं से कहीं अधिक जीव थे और वे सभी प्रकार के थे। सभी परिस्थितियों में सभी जानवरों और मनुष्य के जीवन थे। और उनमें अत्याचारी भी थे; कुछ अत्याचारी के जीवन तक चले, अन्य जो आधे में टूट गए और गरीबी, निर्वासन और भीख मांगने में समाप्त हो गए। प्रसिद्ध पुरुषों के जीवन थे, जिनमें से कुछ अपने रूप और सुंदरता के साथ-साथ अपनी ताकत और खेलों में अपनी सफलता के लिए, या फिर, अपने जन्म और अपने पूर्वजों के गुणों के लिए प्रसिद्ध थे। अन्य पुरुष विपरीत गुणों के लिए विख्यात के विपरीत थे।

और स्त्रियों के जीवन भी थे; हालाँकि, उनका कोई निश्चित चरित्र नहीं था, क्योंकि आत्मा, एक नया जीवन चुनकर, आवश्यक रूप से भिन्न हो जाती है। लेकिन अन्य सभी गुण थे और वे सभी एक साथ मिश्रित थे, और धन और गरीबी, बीमारी और स्वास्थ्य के तत्वों के साथ भी; इसी तरह, छोटे राज्य भी थे।

और यहाँ, मेरे प्रिय ग्लौकोन, हमारे मानव राज्य का सर्वोच्च खतरा है, और इसलिए सबसे बड़ी सावधानी बरतनी चाहिए। आइए हम में से प्रत्येक अन्य सभी प्रकार के ज्ञान को छोड़कर केवल एक ही चीज़ की तलाश करें और उसका पालन करें, अगर संयोग से वह सीख सकता है और किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढ सकता है जो उसे सीखने और अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की अनुमति देता है, और इस प्रकार हमेशा और हर जगह सर्वश्रेष्ठ जीवन का चयन करता है। आपके पास मौका है।

आपको इन सभी चीजों के संबंध पर विचार करना होगा जो व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से पुण्य के बारे में बताई गई हैं; उसे पता होना चाहिए कि किसी विशेष आत्मा पर गरीबी या धन के साथ सुंदरता का क्या प्रभाव पड़ता है, और महान और विनम्र जन्म, सार्वजनिक और निजी स्थिति, ताकत और कमजोरी, बुद्धि और भद्दापन के अच्छे और बुरे परिणाम क्या हैं, और आत्मा के सभी प्राकृतिक और अर्जित उपहार, और संयुक्त होने पर उनके कार्य। तभी वह आत्मा के स्वरूप को देखेगा और इन सभी गुणों के विचार से वह यह निर्धारित कर पाएगा कि कौन सबसे अच्छा है और कौन सबसे खराब; और इस प्रकार वह जीवन को बुराई का नाम देकर चुन लेगा, जो उसकी आत्मा को और अधिक अन्यायपूर्ण बना देगा, और उस जीवन को अच्छा करेगा जो उसकी आत्मा को और अधिक न्यायपूर्ण बना देगा; बाकी सब इसे अनदेखा कर देंगे।

क्योंकि हमने देखा है और हम जानते हैं कि जीवन में और मृत्यु के बाद भी यही सबसे अच्छा विकल्प है। एक आदमी को अपने साथ सच्चाई और न्याय में एक अटल विश्वास के नीचे की दुनिया में ले जाना चाहिए, कहीं ऐसा न हो कि वह धन या अन्य बुरे प्रलोभनों की इच्छा से चकाचौंध हो जाए, कहीं ऐसा न हो कि अत्याचार और इसी तरह के खलनायकों में पड़कर, वह दूसरों के लिए अपूरणीय बुराइयों को अंजाम दे। खुद से भी बुरा सहते हैं। आपको पता होना चाहिए कि मध्य को कैसे चुनना है और जहां तक ​​संभव हो, इस जीवन में ही नहीं बल्कि आने वाले पूरे जीवन में दोनों तरफ की अतियों से बचना चाहिए। क्योंकि यही सुख का मार्ग है।

और दूसरी दुनिया के दूत की रिपोर्ट के अनुसार, उस समय भविष्यवक्ता ने यह कहा था: “अंतिम आने वाले के लिए भी, यदि वह बुद्धिमानी से चुनाव करता है और लगन से रहता है, तो उसके लिए एक सुखद और अवांछनीय अस्तित्व नियुक्त किया गया है। जो पहले को चुनता है उसकी उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए और अंतिम को निराश नहीं होना चाहिए।” और जब वह बोल चुका, तो जिसके पास पहली पसंद थी, वह आगे बढ़ा और एक क्षण में सबसे बड़ा अत्याचार चुन लिया; उसका दिमाग पागलपन और कामुकता से काला पड़ गया था, उसने अपना चुनाव करने से पहले पूरे मामले के बारे में नहीं सोचा था, और उसे पहली नजर में यह एहसास नहीं हुआ कि अन्य बुराइयों के साथ-साथ अपने ही बच्चों को निगल जाना उसकी नियति थी।

लेकिन जब उसके पास प्रतिबिंबित करने का समय था और उसने देखा कि उसने क्या चुना है, तो वह अपनी छाती पीटने लगा और अपनी पसंद पर विलाप करने लगा, यह भूल गया कि भविष्यद्वक्ता ने क्या घोषणा की थी; क्योंकि उसने अपनी बदकिस्मती का ठीकरा खुद पर फोड़ने के बजाय मौका, खुदा और हर चीज को दोष दिया। अब, वह उन लोगों में से एक थे जो स्वर्ग से आए थे और पिछले जन्म में वे एक सुव्यवस्थित अवस्था में रहे थे, लेकिन उनका गुण केवल आदत की बात थी और उनके पास कोई दर्शन नहीं था।

और यह सच था कि अन्य जो समान रूप से श्रेष्ठ थे, कि उनमें से अधिकांश स्वर्ग से आए थे और इसलिए कभी भी अनुभव से शिक्षित नहीं हुए थे, जबकि पृथ्वी से आए तीर्थयात्री, पीड़ित और दूसरों को पीड़ित देखकर, क्या वे जल्दी में नहीं थे चुनना। और इस अनुभवहीनता के कारण, और इसलिए भी कि भाग्य एक संयोग था, कई आत्माओं ने अच्छे भाग्य को बुरे से, या बुरे को अच्छे भाग्य से बदल दिया।

यदि इस दुनिया में आने पर एक व्यक्ति ने शुरुआत से ही ध्वनि दर्शन के लिए खुद को समर्पित कर दिया था, और प्राप्त संख्या में मामूली भाग्यशाली रहा था, तो वह दूत की रिपोर्ट के अनुसार, यहां खुश हो सकता है; दूसरे जीवन की उसकी यात्रा, ऊबड़-खाबड़ और भूमिगत होने के बजाय, सुगम और स्वर्गीय होगी। सबसे दिलचस्प बात, उन्होंने कहा, तमाशा था: उदास, हास्यास्पद और अजीब, क्योंकि आत्माओं की पसंद, ज्यादातर मामलों में, उनके पिछले जीवन के अनुभव पर आधारित थी।

वहाँ उसने उस आत्मा को देखा जो महिलाओं की जाति के साथ शत्रुता से बाहर एक हंस का जीवन चुनने वाली ऑर्फियस थी; उसे स्त्री से जन्म लेने से घृणा थी क्योंकि वे उसके हत्यारे थे। उन्होंने यह भी देखा कि थमिरिस की आत्मा एक कोकिला का जीवन चुनती है; इसके बजाय, हंस और अन्य गायक जैसे पक्षी मनुष्य बनना चाहते थे।

बीसवीं संख्या प्राप्त करने वाली आत्मा ने एक शेर का जीवन चुना और यह तेलमोन के बेटे अजाक्स की आत्मा थी, जो हथियार पर मुकदमे में अपने साथ हुए अन्याय को याद करते हुए एक आदमी नहीं बनना चाहता था। अगला अगामेमन था, जिसने खुद को एक बाज का जीवन दिया, क्योंकि अजाक्स की तरह, वह मानव प्रकृति से उसकी पीड़ाओं के कारण घृणा करता था।

आधे रास्ते में अटलंता की बारी थी; एथलीट की महान प्रसिद्धि देखकर, वह प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकी। और उसके बाद पैनोपस के पुत्र एपियस की आत्मा का पालन किया, जो कला में चालाक महिला के स्वभाव में पारित हो गया; और दूरी में, चुनने के लिए सबसे आखिरी में, विदूषक थर्साइट्स की आत्मा ने एक बंदर का आकार चुना।

ओडीसियस की आत्मा भी आ गई, जिसने अभी तक अपना मन नहीं बनाया था, और उसकी पसंद सबसे आखिरी निकली। अब पहले के कामों की स्मृति ने उसे महत्वाकांक्षा से विमुख कर दिया था, और वह एक साधारण आदमी के जीवन की तलाश में काफी समय तक भटकता रहा, जिसे कोई परवाह नहीं थी; उसे इस जीवन को खोजने में कुछ कठिनाई हुई, जिसे बाकी सभी लोगों ने उपेक्षित कर दिया था। जब उसने इसे देखा तो उसने कहा कि अगर उसकी बारी आखिरी के बजाय पहली होती तो वह भी ऐसा ही करता और वह उसे चुनकर खुश था।

“और न केवल मनुष्य जानवर बन गए, बल्कि मुझे यह भी उल्लेख करना चाहिए कि पालतू और जंगली जानवर भी थे जो एक दूसरे में और इसी मानव स्वभाव में बदल गए: सभी प्रकार के संयोजनों में अच्छे से कोमल और बुरे से जंगली में।

सभी आत्माओं ने अब अपने जीवन को चुन लिया था और अपनी पसंद के क्रम में लैकेसिस के साथ गए थे, जिन्होंने उनके साथ जिन्न भेजा था जिसे उन्होंने संयुक्त रूप से अपने जीवन के संरक्षक और पसंद को पूरा करने के लिए चुना था। इस प्रतिभा ने पहले क्लोथो के साथ आत्माओं का नेतृत्व किया और उन्हें अपने हाथ से संचालित धुरी की क्रांति के भीतर आकर्षित किया, इस प्रकार प्रत्येक की नियति की पुष्टि की; और फिर, जब वे धुरी पर चढ़े, तो उन्होंने आत्माओं को एट्रोपोस तक पहुँचाया, जिन्होंने धागों को लटकाया और उन्हें अपरिवर्तनीय बना दिया, जहाँ से बिना मुड़े वे आवश्यकता के सिंहासन के नीचे से गुज़रे। जब वे सभी गुजर गए, तो वे चिलचिलाती गर्मी में गुमनामी के मैदान की ओर बढ़े, जो एक बंजर रेगिस्तान था, जो पेड़ों और हरियाली से रहित था। फिर, रात होने पर, उन्होंने विस्मरण की नदी के किनारे डेरा डाला, जिसका पानी किसी पात्र में समाहित नहीं हो सकता; प्रत्येक व्यक्ति को एक निश्चित मात्रा में पीने के लिए बाध्य किया गया था, और जो ज्ञान से नहीं बचाए गए थे, वे आवश्यकता से अधिक पी गए। और पीते-पीते सब कुछ भूल गए।

अब, जब वे विश्राम करने चले गए थे, आधी रात के आस-पास आंधी और भूकम्प आया। इसके बाद, एक पल में, वे सभी प्रकार के आकार में ऊपर की ओर अपने जन्म की ओर ले गए, जैसे टूटते तारे। एर को खुद पानी पीने से रोका गया था। वह किस प्रकार या किस प्रकार से अपने शरीर में वापस आया, वह नहीं कह सकता था; तभी सुबह अचानक नींद खुलने पर उसने खुद को चिता पर लेटा हुआ पाया।

और इसलिए, ग्लौकोन, कहानी को बचा लिया गया है और नष्ट नहीं हुआ है, और यह हमें बचाएगी यदि हम बोले गए वचन के प्रति आज्ञाकारी हैं; हम गुमनामी की नदी को सुरक्षित रूप से पार कर लेंगे और हमारी आत्मा दूषित नहीं होगी। इसलिए मेरी सलाह है कि आत्मा अमर है और सभी प्रकार के अच्छे और बुरे को सहन करने में सक्षम है, इस पर विचार करते हुए हम हमेशा स्वर्ग के मार्ग से चिपके रहते हैं और हमेशा न्याय और सदाचार का पालन करते हैं।

इस प्रकार हम एक-दूसरे और देवताओं से प्यार करते रहेंगे, जब तक हम यहां रहते हैं और जब पुरस्कार लेने के लिए जाने वाले खेलों में विजेता के रूप में हम अपना इनाम प्राप्त करते हैं। और हम इस जीवन में और एक हज़ार साल की तीर्थयात्रा में, जिसका हमने वर्णन किया है, दोनों में अच्छा करेंगे।

*अर्दियाओस एर के समय से एक हजार साल पहले रहता था: वह पंफूलिया के किसी शहर का अत्याचारी था, और उसने अपने बूढ़े पिता और बड़े भाई की हत्या कर दी थी; ऐसा कहा जाता था कि उसने और भी कई घिनौने अपराध किए थे।

सूत्रों का कहना है

जीएमए ग्रुबे। प्लेटो के विचार । संपादकीय ग्रेडोस, मैड्रिड, स्पेन, 1988।

प्लेटो। डायलॉग्स IV – द रिपब्लिक । कॉनराड एंगर्स लैंस द्वारा अनुवाद। संपादकीय ग्रेडोस, मैड्रिड, स्पेन, 1988।