बहुसंस्कृतिवाद क्या है?

बहुसंस्कृतिवाद (कभी-कभी बहुसंस्कृतिवाद भी कहा जाता है) एक ही भौगोलिक, भौतिक और सामाजिक स्थान में संस्कृतियों की एक महान विविधता का सह-अस्तित्व है। यह सामाजिक विज्ञानों में व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली एक अवधारणा है। यह एक सामाजिक आंदोलन भी है जो सहिष्णुता और समानता के ढांचे में रहने के लिए एक ही स्थान पर रहने वाली विभिन्न संस्कृतियों के बीच अंतर को स्वीकार करना चाहता है। बहुसंस्कृतिवाद का अर्थ न केवल विभिन्न सांस्कृतिक कोड वाले समूहों के एक ही समाज में उपस्थिति है, बल्कि विभिन्न जातीय समूहों, भाषाओं और धर्मों की उपस्थिति भी एक ही स्थान पर सह-अस्तित्व में है। बहुसंस्कृतिवाद हर संस्कृति की एक लगातार स्थिति है और प्रत्येक व्यक्ति के जीवन दर्शन का सम्मान करना चाहता है ।

एक राजनीतिक संदर्भ में, बहुसंस्कृतिवाद का अर्थ है कि कैसे समाज अपनी आधिकारिक नीतियों को लागू करते हैं और विविधता का प्रबंधन करते हैं।

बहुसंस्कृतिवाद के लक्षण

• सह-अस्तित्व वाली संस्कृतियों के बीच विकास और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देना।
• संस्कृतियों के बीच विचारों के आदान-प्रदान की तलाश करें और प्रोत्साहित करें।
• एक भौगोलिक स्थान में मौजूद विभिन्न समूहों के बीच एक समझ हासिल करें, साथ ही सामाजिक संघर्ष के बिना एकीकरण के लिए उनके मतभेदों में संतुलन पाएं।

बहुसंस्कृतिवाद कैसे काम करता है, इसके बारे में दो मुख्य सिद्धांत हैं: मेल्टिंग पॉट सिद्धांत और सलाद बाउल सिद्धांत ।

बहुसंस्कृतिवाद बड़े पैमाने पर या किसी राष्ट्र के समुदायों के भीतर किया जा सकता है। यह स्वाभाविक रूप से प्रवासी प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप भी हो सकता है, या कृत्रिम रूप से जब विभिन्न संस्कृतियों को डिक्री द्वारा जोड़ा जाता है, जैसा कि विभिन्न ब्रिटिश और फ्रेंच कनाडाई प्रांतों के मामले में होता है।

बहुसंस्कृतिवाद को कैसे संभाला जाना चाहिए, इस पर अलग-अलग राय हैं और यह एक विवादास्पद मुद्दा है। बहुसंस्कृतिवाद के समर्थकों का मानना ​​है कि पारंपरिक संस्कृतियों के कम से कम कुछ मूल्यों को संरक्षित रखा जाना चाहिए; इसके विपरीत, इसका विरोध करने वालों का मानना ​​है कि बहुसंस्कृतिवाद प्रमुख संस्कृति को प्रभावित करके एक खतरा है, जो राष्ट्रीय पहचान को खोने की कोशिश कर रहा है। बेशक, यह एक बड़ी सामाजिक-राजनीतिक समस्या बन गई है।

पिघलने वाला बर्तन सिद्धांत

मेल्टिंग पॉट सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है, यह इस विचार पर आधारित है कि आप्रवासियों के बड़े समूह मुख्यधारा के समाज के साथ मिश्रण और “पिघल” जाएंगे, मुख्यधारा के समाज के भीतर विकसित होकर, अपनी मूल संस्कृति के कम से कम हिस्से को पीछे छोड़ देंगे। इस परिभाषा का उत्कृष्ट उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका है।

इस सिद्धांत को अक्सर गलाने वाले बर्तनों के रूपक द्वारा चित्रित किया जाता है , जिसमें लोहे और कार्बन के तत्व एक साथ मिलकर एक मजबूत धातु: स्टील बनाते हैं। फ्रांसीसी-अमेरिकी आप्रवासी जे. हेक्टर सेंट जॉन डी क्रेवेकोर ने वर्ष 1782 में इसका वर्णन इस प्रकार किया था: “सभी राष्ट्रों के व्यक्ति पुरुषों की एक नई जाति में विलीन हो जाते हैं, जिनके श्रम और उत्तराधिकारी एक दिन दुनिया में महान परिवर्तन का कारण बनेंगे। “

इस मॉडल की विविधता को समाप्त करने, मूल परंपराओं को कम करने और सरकारी नीतियों के माध्यम से थोपे जाने के लिए कड़ी आलोचना की गई है। उदाहरण के लिए, 1934 में संयुक्त राज्य भारतीय पुनर्गठन अधिनियम ने 350,000 भारतीयों को उनकी विविधता, विरासत, संस्कृति और जीवन शैली की परवाह किए बिना अमेरिकी समाज में आत्मसात करने के लिए मजबूर किया।

सलाद बाउल थ्योरी

यह अधिक स्वतंत्रता वाला एक सिद्धांत है: यह एक सह-अस्तित्व वाले समाज की बात करता है, कम से कम इसकी कुछ अनूठी विशेषताओं को बनाए रखता है जो मूल संस्कृतियों को समय के साथ बने रहने की अनुमति देता है। रूपक यह है कि मिश्रित स्वाद वाली कई सामग्रियों को एक ही प्लेट में मिलाया जा सकता है, इस प्रकार सलाद बनाया जा सकता है। सलाद कटोरा सिद्धांत में, विभिन्न संस्कृतियां एक साथ आती हैं और मिश्रण करती हैं, लेकिन एक सजातीय समाज में विलय करने के बजाय, वे अपने विशिष्ट स्वादों, भाषाओं और विशेषताओं को बनाए रखते हुए सह-अस्तित्व में रहती हैं।

सलाद कटोरा सिद्धांत कहता है कि प्रभावशाली समाज के सदस्य माने जाने के लिए लोगों को अपनी सांस्कृतिक विरासत को छोड़ना आवश्यक नहीं है। उदाहरण के लिए, अफ्रीकी अमेरिकियों या अफ्रीकी मूल के लोगों को “अमेरिकन” माने जाने वाले क्रिसमस के बजाय क्वांज़ा के अफ्रीकी त्योहारों का अभ्यास बंद करने की आवश्यकता नहीं है।

नकारात्मक पक्ष में, सलाद कटोरा मॉडल द्वारा बढ़ावा देने वाले सांस्कृतिक अंतर एक समाज को विभाजित कर सकते हैं और पूर्वाग्रह और भेदभाव को जन्म दे सकते हैं।

2007 से अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक रॉबर्ट पुटनाम द्वारा किए गए अध्ययनों से संकेत मिलता है कि बहुसांस्कृतिक सलाद बाउल समाजों में रहने वाले व्यक्तियों को अपने स्वयं के वातावरण में सामुदायिक परियोजनाओं के लिए वोट देने या स्वयंसेवा करने की संभावना कम होती है।

विविधता का महत्व

• वास्तव में विविध समाज वह है जो अपने लोगों में सांस्कृतिक अंतर को पहचानता है और उन्हें महत्व देता है।
• सांस्कृतिक विविधता के रक्षकों का तर्क है कि बहुसंस्कृतिवाद समाज को मजबूत करता है और वास्तव में, इसके दीर्घकालिक अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है।
• आज, कई देशों, कार्यस्थलों और स्कूलों में विभिन्न सांस्कृतिक, धार्मिक और जातीय समूह हैं। इन विविध समूहों को पहचानने और उनके बारे में जानने से, समुदाय सभी संस्कृतियों के प्रति विश्वास, सम्मान और समझ का निर्माण करते हैं।

समुदायों और संगठनों को सभी सेटिंग्स में सांस्कृतिक विविधता के साथ आने वाली विभिन्न पृष्ठभूमि, कौशल, अनुभव और सोचने के नए तरीकों से लाभ होता है।

मानवता की विरासत के रूप में सांस्कृतिक विविधता पर सार्वभौमिक घोषणा में कहा गया है कि यह विनिमय, नवाचार और रचनात्मकता का स्रोत है। इस अर्थ में, यह मानवता की साझी विरासत का गठन करता है और इसे वर्तमान और भावी पीढ़ियों के लाभ के लिए पहचाना और समेकित किया जाना चाहिए।

“सांस्कृतिक विविधता मानव जाति के लिए उतनी ही आवश्यक है जितनी जीवित जीवों के लिए जैविक विविधता।” यूनेस्को, 2001।

सूत्रों का कहना है

• सेंट जॉन डे क्रेवेकोर, जे हेक्टर (1782)। एक अमेरिकी किसान का पत्र । एवलॉन परियोजना। येल विश्वविद्यालय।   
• डी ला टोरे, मिगुएल ए। मेल्टिंग पॉट के साथ समस्या । EthicsDaily.com (2009)।  
• हॉन्टमैन, लारेंस एम. स्टॉक से बाहर होना: संस्मरण । कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 
• जोनास, माइकल। विविधता का नकारात्मक पक्ष । द बोस्टन ग्लोब (अगस्त, 2007)।
• सांस्कृतिक विविधता पर यूनेस्को की सार्वभौमिक घोषणा । यूनेस्को, 2001।