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एरिक एरिकसन (1903-1994) एक जर्मन मनोविश्लेषक थे जिन्होंने मनोसामाजिक विकास के सिद्धांत का प्रस्ताव रखा था। प्रसिद्ध न्यूरोलॉजिस्ट सिगमंड फ्रायड के साथ अध्ययन करने के बाद, वह संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहां वे हार्वर्ड मनोविज्ञान क्लिनिक और अन्य संस्थानों के सदस्य थे।
मनोसामाजिक विकास सिद्धांत की पृष्ठभूमि
एरिकसन से पहले, फ्रायड ने मनोवैज्ञानिक विकास के सिद्धांत को सामने रखा । इसके अनुसार, कामुकता बचपन के दौरान जागती है और चरणों में निर्मित होती है, जिसके दौरान शरीर के विभिन्न क्षेत्र व्यक्ति को एक ऐसी ऊर्जा से संपन्न करके संतुष्टि प्रदान करते हैं जो आनंद की तलाश करती है; इस ऊर्जा को कामेच्छा के रूप में जाना जाता है । बदले में, फ्रायड ने तीन “संस्थाओं” का प्रस्ताव दिया जो मनुष्य के व्यक्तित्व की व्याख्या करते हैं: आईडी, अहंकार और सुपररेगो।
- आईडी तत्काल आनंद सिद्धांत से चलता है । यह जीवन के पहले दो वर्षों में विकसित होता है।
- स्वयं निर्जन कृत्यों और व्यवहारों के परिणामों को दर्शाता है । यह दो साल की उम्र से विकसित होता है।
- सुपररेगो समाजीकरण, सामाजिक मानदंडों के आंतरिककरण और नैतिक नियमों के अनुपालन का परिणाम है ।
इन तत्वों को लेते हुए, मनोसामाजिक विकास के अपने सिद्धांत में, एरिकसन ने फ्रायड द्वारा उठाए गए प्रत्येक चरण के सामाजिक पहलुओं पर बल दिया। इसके लिए, उन्होंने “मैं” की समझ को व्यक्ति की एक संगठित क्षमता के रूप में व्यापक किया जो उसे अपने संदर्भ में संकटों को हल करने के लिए सशक्त बनाता है। इसके अलावा, उन्होंने सामाजिक आयाम को मनोसामाजिक विकास के साथ एकीकृत किया, बचपन से बुढ़ापे तक व्यक्तित्व के निर्माण की व्याख्या की और इसके विकास पर संस्कृति, समाज और इतिहास के प्रभाव का पता लगाया।
मनोसामाजिक विकास सिद्धांत के लक्षण
एरिकसन का सिद्धांत पूरे जीवन चक्र के विकास को आठ पदानुक्रमित चरणों में व्यवस्थित करता है; प्रत्येक चरण दैहिक, मानसिक और नैतिक-सामाजिक स्तर और एपिजेनेटिक सिद्धांत को एकीकृत करता है।
- दैहिक स्तर जैविक कार्यों के विकास को संदर्भित करता है।
- मानसिक स्तर “मैं” के संबंध में व्यक्तिगत अनुभवों को संदर्भित करता है।
- नैतिक -सामाजिक स्तर में व्यक्तिगत और समूह संस्कृति, नैतिकता और आध्यात्मिकता शामिल है, जो सामाजिक सिद्धांतों और मूल्यों में व्यक्त होती है।
- एपिजेनेटिक सिद्धांत यह मानता है कि व्यक्ति अपने आंतरिक स्वभाव और क्षमताओं के अनुसार विकसित होता है और यह कि समाज इस प्रक्रिया में महत्वपूर्ण संबंधों, सामाजिक सिद्धांतों और अनुष्ठानों के माध्यम से भाग लेता है जो व्यक्तियों को लिंक या अनलिंक करते हैं।
अब, प्रत्येक चरण के लिए, एरिकसन ने एक मनोसामाजिक संकट को जिम्मेदार ठहराया जो एक चरण से दूसरे चरण में संक्रमण को चिह्नित करता है और इसमें व्यक्ति की ताकत या क्षमता (जिसे सिंटोनिक बल कहा जाता है ) और उनके दोष या भेद्यता (जिन्हें डायस्टोनिक बल कहा जाता है ) के बीच तनाव शामिल है। ऐसी ताकतें लोगों के सामाजिक सिद्धांतों, रीति-रिवाजों, भावात्मक, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक प्रक्रियाओं के विकास को प्रभावित करती हैं।
उपरोक्त को ध्यान में रखते हुए, जब कोई व्यक्ति संकट का समाधान ढूंढता है, तो उसमें प्रश्न के चरण के लिए एक विशिष्ट गुण उत्पन्न होता है; जब यह संकट का समाधान नहीं करता है, तो यह उस अवस्था के लिए एक दोष या एक विशिष्ट नाजुकता पैदा करता है। निम्न तालिका प्रत्येक चरण के लिए संकट और ट्रिगर होने वाले मनोसामाजिक बल का सारांश देती है।
मनोसामाजिक विकास के चरण
विश्वास बनाम अविश्वास
यह चरण 0 से 12-18 महीनों के बीच विकसित होता है। सांकेतिक शक्ति वह आत्मविश्वास है जो शारीरिक भलाई और माता-पिता की देखभाल के माध्यम से स्वागत और प्यार की भावना से आता है। इसके हिस्से के लिए, एक डायस्टोनिक बल अविश्वास है, जो तब विकसित होता है जब इन जरूरतों को पूरा नहीं किया जाता है, जो परित्याग की भावना पैदा करता है।
जब व्यक्ति क्राइसिस ट्रस्ट बनाम क्राइसिस के समाधान को प्राप्त कर लेता है। अविश्वास, आशा उसमें उभरती है जो उसके जीवन को अर्थ देगी और उसे भावात्मक, सामाजिक और आध्यात्मिक अर्थ देगी।
स्वायत्तता बनाम शर्म
यह अवस्था 2 से 3 वर्ष के बीच विकसित होती है। सिंटोनिक बल स्वायत्तता है, जो मांसपेशियों की परिपक्वता और मौखिक अभिव्यक्ति की क्षमता जैसी प्रक्रियाओं के लिए मजबूत होती है, जो विषय को शारीरिक और मौखिक स्वतंत्रता देती है। इसके हिस्से के लिए, डायस्टोनिक बल शर्म की बात है जो आत्मविश्वास की अत्यधिक भावना और आत्म-नियंत्रण की कमी से आती है, जो असुरक्षा और अमान्यता उत्पन्न करती है।
नैतिक जागरूकता, कानून और व्यवस्था की भावना, एकजुटता और परोपकारी व्यवहार के विकास के लिए आत्मविश्वास और शर्म के बीच संतुलन महत्वपूर्ण है। हालांकि, न्याय की भावना के गठन के दौरान, यह एक विकृत कर्मकांड (यानी अनुमेय या कठोर) में गिर सकता है, जो वैधानिकता की ओर जाता है।
जब व्यक्ति संकट स्वायत्तता बनाम संकट के समाधान को प्राप्त करता है। शर्म आती है, उसमें परखने और निर्णय लेने की इच्छा बढ़ती है, ताकि वह समझ सके कि वह स्वतंत्र रूप से क्या बनना चाहता है।
पहल बनाम अपराधबोध
यह अवस्था 3 से 5 वर्ष के बीच विकसित होती है। इस अवधि के दौरान, व्यक्ति कामुकता की खोज करता है और अपने लोकोमोटर और मौखिक कौशल में सुधार करता है। साथ ही, यह आपकी लैंगिक पहचान और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की नींव रखता है। सिंटोनिक बल वह पहल है जो इन मनोवैज्ञानिक, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक शिक्षा को प्राप्त करते समय पैदा होती है; इस प्रक्रिया में विफलता के लिए डायस्टोनिक बल को दोष देना है।
नैतिक जागरूकता और स्वस्थ भावात्मक संबंधों के विकास के लिए पहल और अपराधबोध के बीच संतुलन आवश्यक है। जब व्यक्ति पहल बनाम अपराध संकट के समाधान को प्राप्त करता है, तो उसमें कार्य करने की इच्छा पैदा होती है जो वह कल्पना करता है कि वह होगा। इस अर्थ में, कर्मकांड मुख्य रूप से खेल से आता है, जो भूमिकाओं और सामाजिक कार्यों का अनुकरण करता है।
परिश्रम बनाम हीनता
यह अवस्था 5-6 से 11-13 वर्ष के बीच विकसित होती है। भविष्य के पेशेवर, उत्पादकता और रचनात्मकता के गठन के लिए – इस चरण में सिंटोनिक बल मेहनती है – जिसे “उद्योग” भी कहा जाता है। दूसरी ओर, डायस्टोनिक बल हीनता की भावना है जो उत्पादक, रचनात्मक और सक्षम होने में असमर्थता से उत्पन्न होती है।
उद्योगशीलता बनाम हीनता के संकट के समाधान पर ही समाज की उत्पादकता में सक्षमता और भागीदारी की भावना निर्भर करती है। हालांकि, यह विकास रचनात्मकता, कल्पना और संतुष्टि के साथ होना चाहिए, ताकि भविष्य में, वे विघटनकारी और औपचारिक कार्यों को पूरा न करें।
पहचान बनाम भूमिका भ्रम
यह अवस्था 12 से 20 वर्ष के बीच विकसित होती है। सिंटोनिक बल मनोवैज्ञानिक (विश्वास और वफादारी के संबंधों को गढ़कर), वैचारिक (एक समूह के मूल्यों को मानकर), मनोसामाजिक (आंदोलनों या संघों में भाग लेकर), पेशेवर (एक व्यवसाय की ओर झुकाव करके) से पहचान है। सांस्कृतिक (उनके सांस्कृतिक अनुभव को समेकित करके और जीवन के आध्यात्मिक अर्थ को मजबूत करके)। दूसरी ओर, डायस्टोनिक बल पहचान का भ्रम है।
जब विषय पहचान बनाम भ्रम के संकट पर काबू पा लेता है, तो उसमें विश्वास पैदा होता है, और वह समझता है कि वह वही है जो विश्वासपूर्वक विश्वास कर सकता है। यह संकल्प व्यक्तिगत विश्वदृष्टि की नींव के रूप में विश्वदृष्टि भी प्रदान करता है। हालाँकि, अपने भ्रम को दूर करने के प्रयास में, व्यक्ति अधिनायकवादी वैचारिक रूपों में शामिल हो सकता है।
अंतरंगता बनाम अलगाव
यह अवस्था 20 से 30 वर्ष के बीच विकसित होती है। सांकेतिक बल वह अंतरंगता है जो प्रेम और कार्य भागीदारों को चुनने, सामाजिक समूहों से संबंधित महसूस करने और उन संबंधों के प्रति वफादार रहने के लिए नैतिक बल का निर्माण करने की ओर ले जाती है। दूसरी ओर, डायस्टोनिक बल भावात्मक अलगाव है, जो व्यक्तिवाद और अहंकारवाद की ओर जाता है। इन दो बलों के बीच संतुलन प्यार और पेशेवर पूर्ति को बढ़ावा देता है; कारणों और लोगों के लिए प्रतिबद्ध होने की क्षमता भी।
अंतरंगता बनाम अलगाव संकट पर काबू पाने पर, व्यक्ति में प्यार, समर्पण और दूसरों के लिए दान विकसित होता है, ताकि वह समझ सके कि “हम वही हैं जो हम प्यार करते हैं”। हालांकि, अभिजात्यवाद, संकीर्णता और दंभ जैसे विघटनकारी कर्मकांड हो सकते हैं।
जननशीलता बनाम ठहराव
यह अवस्था 30 से 50 वर्ष की आयु के बीच होती है। इस स्तर पर, एक सिंटोनिक बल के रूप में उदारता में नई पीढ़ियों के प्रशिक्षण में देखभाल और निवेश करना शामिल है, जिसमें वंशजों की भलाई के लिए विज्ञान, प्रौद्योगिकी और रचनात्मकता में सुधार करने का प्रयास शामिल है। दूसरी ओर, डायस्टोनिक बल ठहराव है, अर्थात व्यक्तिगत और सामाजिक बांझपन की भावना।
जब व्यक्ति उदारता बनाम ठहराव के संकट से उबर जाता है तो उसमें देखभाल, प्रेम और परोपकार जैसे गुण उभर कर सामने आते हैं। यदि संकट बना रहता है, तो दूसरों के परिवार, पेशेवर या वैचारिक जीवन पर थोपने के माध्यम से उत्पादक शक्ति के अतिशयोक्तिपूर्ण उपयोग के कारण संकीर्णतावादी या सत्तावादी व्यवहार उभर सकते हैं।
अखंडता बनाम निराशा
यह अवस्था 50 वर्ष की आयु के बाद होती है। सिंटोनिक बल अखंडता है, ताकि वयस्क मूल्यों और अनुभवों के आलोक में अपने व्यवहार और भावनाओं को फिर से परिभाषित कर सके। इसलिए, व्यक्ति को स्वयं की स्वीकृति, सभी समकालिक शक्तियों के एकीकरण, प्रेम के अनुभव, अपनी जीवन शैली के प्रति दृढ़ विश्वास और दूसरों पर विश्वास का सामना करना पड़ता है। इसके हिस्से के लिए, डायस्टोनिक बल निराशा है, उस एकीकरण की कमी या हानि का उत्पाद।
जब वयस्क अखंडता बनाम निराशा के संकट पर काबू पाता है, तो वह ज्ञान को एक बुनियादी शक्ति के रूप में विकसित करता है, यह ध्यान में रखते हुए कि वह जीवन के दौरान संचित ज्ञान को लागू करता है, निष्पक्ष निर्णय लेता है और चिंतनशील संवाद करने में सक्षम होता है। यदि संकट दूर नहीं होता है, तो इससे मृत्यु का भय, निराशा और तिरस्कार होता है।
थ्योरी के बारे में अतिरिक्त बातें
मनोसामाजिक विकास के सिद्धांत के संबंध में कुछ लेखक विश्लेषण करते हैं कि यह:
- माना जाता है कि जैविक अंतर के कारण पुरुषों और महिलाओं में व्यक्तित्व अंतर होता है।
- यह मानसिक स्वास्थ्य की कुंजी के रूप में एक मजबूत “मैं” का अर्थ है, ताकि व्यक्ति डायस्टोनिक पर सिंटोनिक बलों को प्रबलता देकर एक सकारात्मक संकल्प दे सके।
- वह अचेतन को व्यक्तित्व के निर्माण में एक मौलिक शक्ति का श्रेय देता है।
- यह तर्क देता है कि समाज लोगों के व्यवहार के तरीके को आकार देता है।
सूत्रों का कहना है
बोर्डिग्नन, एन। एरिक एरिकसन का मनोसामाजिक विकास। वयस्क एपिजेनेटिक आरेख । लासालियन रिसर्च मैगज़ीन, 2(2): 50-63, 2005।
डंकल, सीएस, और हार्बके, सी। (2017)। एरिकसन के मनोसामाजिक विकास के चरणों के उपायों की समीक्षा: एक सामान्य कारक के लिए साक्ष्य । एडल्ट डेवलपमेंट जर्नल, 24(1): 58-76, 2017।
मैरी, जेजी द साइकोसोशल डेवलपमेंट थ्योरी ऑफ एरिक एरिकसन: क्रिटिकल ओवरव्यू । अर्ली चाइल्ड डेवलपमेंट एंड केयर, 191(7-8), 1107–1121, 2021. doi:10.1080/03004430.2020.1845163