Centéotl, मकई के एज़्टेक देवता

Centéotl, एक नाम जिसे Cintéotl या Tzintéotl के रूप में भी लिखा जा सकता है, और जिसे Xochipilli (फूलों का राजकुमार) के साथ भी पहचाना जा सकता है, मुख्य मेक्सिका देवताओं में से एक था: मकई का देवता। सेंटियोटल शब्द का अर्थ है “मकई के कान का देवता” ( सेंटली , मकई का कान; टीओटीएल , भगवान या देवी)। अन्य एज़्टेक देवता जो इस फसल से संबंधित थे, मेसोअमेरिकन लोगों के जीवन में मौलिक थे, वे थे ज़िलोनन, स्वीट कॉर्न और टैमलेस (टेंडर कॉर्न) की देवी, चीकोमेकोटल (सात सर्प), मकई के बीज की देवी, और जिप टोटेक, उर्वरता और कृषि के भयंकर देवता।

Centéotl एक पुराने पैन-मेसोअमेरिकन देवता का एज़्टेक रूप है। कभी-कभी उन्हें एक दोहरे देवता के रूप में माना जाता है, क्योंकि सेंटियोटल के महिला और पुरुष दोनों प्रतिनिधित्व पाए गए हैं। पिछली मेसोअमेरिकन संस्कृतियों जैसे कि ओल्मेक और माया ने जीवन और प्रजनन के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक के रूप में मक्का के देवता की पूजा की। तियोतिहुआकैन में, कई मूर्तियों को एक मकई देवी का प्रतिनिधित्व करते हुए पाया गया है, जिसमें एक केश विन्यास है जो एक लटके हुए कान जैसा दिखता है। कई मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में, रॉयल्टी मकई के देवता से जुड़ी हुई थी।

मकई के देवता की छवियां

मेक्सिका कोडिक्स में, औपनिवेशिक काल में लिखे गए दस्तावेज़, जो पूर्व-कोलंबियाई परंपराओं और किंवदंतियों को एकत्र करते थे, सेंटियोटल को हरे कोब के पत्तों के साथ एक राजदंड की ब्रांडिंग करते हुए दर्शाया गया है।

1540 और 1585 के वर्षों के बीच, स्पैनिश फ़्रैंचिसन मिशनरी बर्नार्डिनो डी सहगुन ने नृवंशविज्ञान पांडुलिपि हिस्टोरिया जनरल डे लास कोसास डी नुएवा एस्पाना लिखा , जिसे आज फ्लोरेंटाइन कोडेक्स के रूप में जाना जाता है, क्योंकि यह फ्लोरेंस, इटली में एक पुस्तकालय में संरक्षित है। इस पुस्तक में फसल और फसलों के देवता के रूप में सेंटियोटल के चित्र हैं।

Centéotl बंदर भगवान Oçomàtli का रूप ले सकता है, जो खेल, नृत्य, मस्ती और खेलों में सौभाग्य के देवता थे। डेट्रॉइट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट्स के संग्रह में एक नक्काशीदार पत्थर में, सेंटियोटल को मानव बलिदान प्राप्त करने या देखने के लिए देखा जा सकता है। भगवान का सिर बंदर जैसा दिखता है और उनकी आकृति में एक पूंछ है। देवता झुकी हुई आकृति की छाती पर खड़े या तैर रहे हैं। एक बड़ी हेडड्रेस, जो पत्थर पर नक्काशी के आधे से अधिक हिस्से पर कब्जा कर लेती है, सेंटियोटल के सिर से ऊपर उठती है, जो मकई और एगवे के पौधों से बनी होती है। 

मकई के देवता

Centéotl की उत्पत्ति के सबसे स्वीकृत संस्करणों में से एक का कहना है कि वह Tlazoltéotl या Toci, प्रजनन क्षमता और बच्चे के जन्म की देवी और तूफानों के देवता Piltzintecuhtli के पुत्र थे।

कई एज़्टेक देवताओं की तरह, मक्का के देवता का दोहरा महत्व था और उन्हें नर और मादा दोनों माना जा सकता था। कई नहुआ (एज़्टेक भाषा) सूत्र बताते हैं कि मक्का देवता एक देवी के रूप में पैदा हुए थे, जो बाद में सेंटियोटल नाम के साथ एक पुरुष देवता बन गए और उनकी एक महिला समकक्ष, देवी चिकोमेकोटल थी। Centéotl और Chicomecoátl मक्का के विकास और परिपक्वता के विभिन्न चरणों में शामिल थे।

एज़्टेक पौराणिक कथाओं के अनुसार, पंख वाले सर्प देवता क्वेटज़ालकोट ने मनुष्यों को मकई दी थी। मिथक से संबंधित है कि पांचवें सूर्य के दौरान, क्वेटज़ालकोटल ने एक लाल चींटी को मकई का एक दाना ले जाते देखा। भगवान ने चींटी का पीछा किया और उस स्थान पर पहुंचे जहां मकई बढ़ी, टोनाकेटपेटल (जिसका अर्थ है “जीविका का पहाड़”)। वहाँ, Quetzalcoátl एक काली चींटी में तब्दील हो गया; उसने मकई का एक दाना चुराया और इसे मनुष्यों के पास लाया, जो तब इसकी खेती शुरू करने में सक्षम थे।

बर्नार्डिनो डी सहगुन के काम में एकत्रित कहानियों के अनुसार, सेंटेओटल ने अंडरवर्ल्ड की यात्रा की और मनुष्यों के लिए कई सामानों के साथ लौटा: कपास, शकरकंद, हुअज़ोंटल (खाद्य फूलों वाला एक पौधा जो कि चेनोपोडियासी परिवार से संबंधित है) और पेय। अगेव या चिता के रस से बना मादक पेय जिसे ऑक्टली या पल्क कहा जाता है। एज़्टेक भोजन के निर्माण से जुड़ी इस किंवदंती के कारण, सेंटियोटल शुक्र ग्रह, सुबह के तारे से संबंधित है। सहगुन के अनुसार, तेनोच्तितलान के पवित्र परिसर में सेंटियोटल को समर्पित एक मंदिर था।

मकई के देवता को समर्पित समारोह और अनुष्ठान

एज़्टेक कैलेंडर का चौथा महीना, जो लगभग 20 दिन लंबा था और अप्रैल के अंत और हमारे कैलेंडर के मई की शुरुआत के बीच गिर गया, उसे ह्युई टोज़ोज़्टली (“लंबी सतर्कता”) कहा जाता था और मक्का देवताओं, सेंटियोटल और को समर्पित था। चिकोमेकोटल। . इस अवधि के दौरान, देवताओं के सम्मान में विभिन्न समारोहों का आयोजन किया गया, जिसमें आत्म-बलिदान भी शामिल था, जिसमें विश्वासियों ने बाद में अपने घरों में इसे छिड़कने के लिए रक्त खींचा। इसके अलावा, युवतियों ने मकई के बीजों से बने हार से खुद को सजाया। खेत से बालें और मक्की के दाने ले लिए गए; मकई के कान देवताओं की छवियों के सामने रखे गए थे, जबकि मकई के दानों को अगले मौसम की फसलों के लिए बीज के रूप में संग्रहित किया गया था।

सेंटियोटल के पंथ को त्लालोक के पंथ के साथ जोड़ा गया था, जो बारिश के मौसम के लिए जिम्मेदार देवता था; इस तरह, एज़्टेक में सूर्य की गर्मी, फूल, भोज और आनंद के देवता शामिल थे. उर्वरता की देवी के पुत्र के रूप में, सेंटियोटल को वर्ष के ग्यारहवें महीने, ओचपनिज़्टली के दौरान चिकोमेकोटल और ज़िलोनेन के साथ सम्मानित किया गया था, जो हमारे कैलेंडर में 27 सितंबर के आसपास शुरू हुआ था। समारोहों में एक महिला का बलिदान शामिल था, जिसकी त्वचा का उपयोग सेंटियोटल के सम्मान के लिए जिम्मेदार पुजारी के लिए एक मुखौटा बनाने के लिए किया गया था।

सूत्रों का कहना है

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