Quelle est l’erreur logique connue sous le nom de « dicto simpliciter » ?

Le sophisme logique dicto simpliciter , ou plus complètement, dicto simpliciter ad dictum secundum quid , consiste à appliquer des conclusions ou des règles générales à des cas particuliers où les conditions ou le contexte ne leur permettent pas de s’appliquer. En d’autres termes, nous commettons cette erreur, également connue sous le nom d’accident de logique, lorsque nous appliquons incorrectement une généralisation à des cas particuliers.

Du point de vue étymologique, dicto simpliciter ad dictum secundum quid est lui-même une expression en latin qui se traduit littéralement par « de ce qui est dit sans plus tarder à ce qui est dit en précisant un aspect ». « Ce qui est dit sans plus tarder » fait référence à ce qui est dit d’une manière générale, tandis que « ce qui est dit en précisant un aspect » fait référence à l’application de la première chose qui a été dite d’une manière générale au cas particulier.

Ces sophismes sont appelés accidents ou sophismes accidentels car ils impliquent l’ignorance (intentionnelle ou non) de circonstances accidentelles qui rendraient impossible l’application du principe général.

Un exemple de ce type d’erreur peut être donné lorsque nous affirmons que la violence en général est mauvaise. Cependant, il n’est pas possible d’appliquer cet argument à tous les cas de violence, car il peut y avoir des circonstances dans lesquelles la violence est justifiée, comme lorsqu’il s’agit de sauver une vie (la sienne ou celle d’autrui).

Qu’est-ce qu’un sophisme ?

Pour mieux comprendre le concept d’ erreur dicto simpliciter , il convient de commencer par comprendre ce qu’est une erreur logique et aussi comment elles sont classées. Dans le domaine de la logique, nous entendons par sophisme tout argument qui, tout en paraissant valide, ne l’est en réalité pas. D’autre part, nous pouvons également voir les erreurs comme des tentatives de défendre ce qui ne peut logiquement pas être correct.

types d’erreurs

D’une manière générale, nous pouvons trouver deux types d’erreurs : les erreurs formelles et les erreurs non formelles ou informelles. Les formes formelles sont les plus faciles à identifier, car elles consistent en des erreurs dans la structure ou la forme de l’argument.

Un exemple de ce type d’erreur est la négation de l’antécédent, dans laquelle nous supposons qu’une relation conditionnelle dans un sens fonctionne également dans le sens opposé. Cela se produit, par exemple, lorsque nous supposons que parce que A implique B, alors B doit impliquer A.

D’autre part, les erreurs informelles se produisent en langage naturel, elles ont donc également tendance à avoir des problèmes de structure, mais, en plus de cela, elles contiennent des erreurs de contenu et/ou de contexte. Les erreurs dicto simpliciter sont un exemple d’erreurs informelles.

Pourquoi commettons-nous des sophismes dicto simpliciter ?

Comme toutes les erreurs, les accidents logiques ou les erreurs dicto simpliciter peuvent être le résultat de l’ignorance ou d’un manque de raisonnement logique lors de l’argumentation. Autrement dit, on peut les commettre par inadvertance, sans s’en rendre compte, simplement par manque de rigueur dans l’argumentation.

Comme dans ce cas, le sophisme n’est pas intentionnel, ce type d’argument est généralement classé comme un paralogisme plutôt que comme un sophisme lui-même (bien que de nombreux auteurs utilisent les termes paralogisme et sophisme comme équivalents).

D’autre part, il y a aussi des cas dans lesquels nous faisons consciemment des applications incorrectes d’une généralisation, avec la seule intention de gagner un argument, de mentir ou de tromper les autres. Dans ce cas, nous sommes en présence d’un sophisme lui-même, également appelé sophisme.

Par exemple, nous utilisons souvent la généralisation selon laquelle les politiciens mentent toujours, une généralisation que nous avons l’intention d’appliquer pour qualifier de mensonge un commentaire d’un politicien que nous avons vu aux informations, simplement parce que nous n’avons pas aimé ce qu’il a dit. Ici, nous appliquons la règle générale à un cas particulier, sans tenir compte des circonstances dans lesquelles cet homme politique fait ses déclarations. Peut-être que si nous le faisions, nous remarquerions qu’il est en fait peu probable qu’il mente à ce moment précis.

Le sophisme dicto simpliciter contre le sophisme dicto secundum

Il est très facile de confondre le sophisme dicto simpliciter avec sa sœur, le sophisme dicto secundum , qui est le cas inverse. Ce sophisme, aussi appelé accident inverse, est le contraire du dicto simpliciter , puisqu’il implique une généralisation abusive de cas particuliers. Un exemple peut être lorsque nous disons à tort, « cette sauterelle est verte, donc toutes les sauterelles sont vertes ».

L’erreur d’accident inverse est peut-être l’une des plus courantes, car beaucoup d’entre nous ont une forte tendance à généraliser.

Exemples d’ erreurs dicto simpliciter

Les sophismes dicto simpliciter sont commis en appliquant une règle comme s’il n’y avait jamais d’exceptions, c’est-à-dire comme si elles étaient toujours rigides. Quelques exemples particuliers sont :

• Si vous ne pouvez pas crier à l’école, vous ne pouvez pas non plus crier dans la cour de récréation. Ici, la règle de l’école est généralisée à l’arrière-cour, sans tenir compte des différences ou des circonstances particulières qui font que la règle ne s’applique pas dans le second contexte.
• Les oiseaux volent, et c’est un oiseau, donc il vole certainement . Dans ce cas, la première généralisation est acceptée comme absolue. Cependant, il est clair qu’il existe des oiseaux qui sont des oiseaux mais qui ne volent pas, comme les poulets, le kiwi de Nouvelle-Zélande et l’autruche.
• Il est sale et vêtu de haillons, il doit être sans abri. L’erreur dans cet argument est d’appliquer la règle générale selon laquelle les sans-abri n’ont pas de bons vêtements ou d’endroit où se laver pour qualifier une personne mal habillée et sale de sans-abri. Il peut y avoir un nombre infini de circonstances particulières qui ont laissé une personne sale et avec ses vêtements en lambeaux, comme un accident de la circulation, par exemple, ou une agression.

Les références

En ligneBattu, N. (2020). Sophismes et manipulations fallacieuses ayant un impact juridique . Éditorial UNL. https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar:8443/bitstream/handle/11185/5551/falacias_web.pdf

Garcia Damborenea, R. (sf). DICTIONNAIRE DES SENSATIONS . Usage de la raison. http://www.usoderazon.com/conten/arca/ARCAPDFCOMPLETO.pdf

Rhetorics.com. (2015, 16 mars). Exemples de sophisme d’accident . https://www.retoricas.com/2015/03/ejemplos-de-la-falacia-del-accidente.html