Tabla de Contenidos
Francesco Redi (Arezzo, Italia, 1626 – Pisa, Italia, 1697) oli lääkäri, luonnontieteilijä ja runoilija. Galileo Galilein ohella Redi oli yksi tärkeimmistä tiedemiehistä, joka kyseenalaisti perinteisen lähestymistavan Aristoteleen tieteellisiin tutkimuksiin. Hän osoitti, että elävät olennot eivät synny spontaanin sukupolven kautta, minkä vuoksi häntä pidetään helmintologian perustajana (hän opiskeli matoja). Hän tuli tunnetuksi kokeidensa ansiosta, joilla hän kumosi suositun spontaanin sukupolven idean: uskon, että elävät organismit voivat syntyä elottomasta aineesta. Tieteellisten töidensä vuoksi häntä pidetään modernin parasitologian isänä ja kokeellisen biologian perustajana.
Francesco Redin tieteellinen panos
kyykäärmeet
Francesco Redi tutki myrkyllisiä käärmeitä horjuttaakseen erilaisia suosittuja myyttejä. Hän osoitti, ettei ole totta, että käärmeet juovat viiniä, että käärmeen myrkyn ottaminen on myrkyllistä tai että myrkkyä syntyy käärmeen sappirakossa. Hän havaitsi myös, että myrkky ei ollut myrkyllistä, ellei sitä laitettu suoraan verenkiertoon, ja että myrkyn kehittymistä potilaassa voitiin hidastaa, jos sairaaseen kohtaan laitetaan side. Hänen työnsä oli erittäin tärkeä, koska se loi tieteellisen perustan toksikologialle.
spontaani sukupolvi
Katsotaanpa yhtä kuuluisimmista kokeista, jonka Redi kehitti osana spontaanin sukupolven tutkimustaan. Tuolloin uskottiin aristoteeliseen ajatukseen biogeneesistä, jonka mukaan elävät organismit syntyvät elottomasta aineesta. Mädäntyneen lihan uskottiin synnyttävän spontaanisti toukat ajan myötä.
Redi oli kuitenkin lukenut William Harveyn kirjan spontaanista sukupolvelta, jossa Harvey väitti, että hyönteiset, madot ja sammakot voivat syntyä munista tai siemenistä, jotka ovat liian pieniä ihmissilmälle. Redi suunnitteli ja toteutti kuuluisan kokeen, jossa hänellä oli kuusi purkkia, joista puoliksi oli avoin ulkoilmaan ja toinen puoli peitettiin hienolla sideharsolla, joka antoi ilman kiertää, mutta piti kärpäset loitolla. Kunkin ryhmän purkit täytettiin tunnistamattomalla esineellä, kuolleella kalalla ja raa’alla lihalla. Seurauksena oli, että kala ja liha mätänevät molemmissa purkeissa, mutta toukat muodostuivat vain ilmalle avoimissa purkeissa. Ja madot eivät kehittyneet purkissa tunnistamattoman esineen kanssa.
Redi teki muita kokeita matoilla. Yhdessä niistä hän laittoi kuolleita kärpäsiä tai matoja suljettuihin lihapurkkeihin ja havaitsi, ettei eläviä matoja näkynyt. Kuitenkin, kun hän asetti elävät kärpäset lihapurkkiin, toukat ilmestyivät. Hän päätteli, että toukat olivat peräisin elävistä kärpäsistä, eivät mätänevästä lihasta tai kuolleista kärpäsistä tai toukista.
Matoilla ja kärpäsillä tehdyt kokeet olivat erittäin tärkeitä, ei vain siksi, että ne olivat ristiriidassa tuolloin vallinneen spontaanin syntymisen ajatuksen kanssa, vaan myös siksi, että hän käytti kontrolliryhmiä ja sovelsi siten tieteellistä menetelmää, joka myöhemmin protokollistettiin hypoteesin testaamiseen.
parasitologia
Redi kuvasi ja piirsi yli sata tyyppiä loisia, kuten punkkeja, nenäkärpäsiä ja lampaanmaksaloisia. Hän teki eron kastemadon ja sukulamadon välillä, joita molempia pidettiin helmintteinä ennen hänen tutkimustaan. Hän suoritti myös kemoterapiakokeita parasitologiassa, jotka olivat erityisen tärkeitä, koska hän käytti kokeellista kontrollia. Vuonna 1837 italialainen eläintieteilijä Filippo de Filippi nimesi Trematode-loisen toukkatutkimuksen Redin kunniaksi.
Muita Francesco Redin elämän osa-alueita
Francesco Redi oli myös runoilija. Redi Bacon runoa Toscanassa , joka julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen, pidetään yhtenä 1600-luvun suurimmista kirjallisista teoksista. Hän opetti Toscanan kieltä ja tuki Toscanan sanakirjan kirjoittamista ja julkaisemista. Hän oli useiden kirjallisuusseurojen jäsen ja julkaisi muita tärkeitä teoksia.
Redi oli Galileon aikalainen, joka kärsi kirkon vainosta. Vaikka Redin kokeet ja johtopäätökset olivat vastoin aikakauden uskomuksia, hänellä ei ollut samanlaisia kysymyksiä kuin Galileolla. Tämä voi johtua näiden kahden tiedemiehen erilaisista persoonallisuuksista. Vaikka molemmat olivat hyvin suoria ja vilpittömiä, Redi ei koskaan kiistänyt kirkkoa. Viitaten spontaanin sukupolven työhönsä Redi tuli latinaksi ilmaistuun johtopäätökseen, että omne vivum ex vivo (”kaikki elämä tulee elämästä”).
On mielenkiintoista huomata, että kokeistaan huolimatta Redi uskoi, että spontaaneja sukupolvia voi tapahtua joissakin tapauksissa, kuten suolistomatoissa.
Suihkulähde
Altieri Biagi, Maria Luisa (1968). Tohtori Francesco Redin kieli ja kulttuuri . Firenze. LS Olschki.Francesco Redi
