Retoriikka on Aristoteleen kehittämä tieteenala: se on diskurssin tiedettä , diskurssin rakentamista. Termi tulee etymologisesti kreikan sanoista rhetoriké ja téchne , art. Aristoteelisessa rakenteessa puheella oli kolme genreä: genus judiciale (tuomioistuin genre), genus demonstrativum (demonstratiivinen tai epidiktinen genre) ja genus deliverytivum.(deliberatiivinen genre), joka käsitteli poliittisten kysymysten esittelyä. Deliberatiivinen retoriikka käsittelee puheita, joiden tarkoituksena on saada yleisö suorittamaan tiettyjä toimia. Aristoteleen määritelmän mukaan oikeudellinen retoriikka käsittelee menneitä tapahtumia, kun taas deliberatiivinen retoriikka käsittelee tulevia tapahtumia. Poliittinen keskustelu on kehystetty deliberatiiviseen retoriikkaan.
Aristoteleen kirjoitusten mukaan deliberatiivisen retoriikan tulee olla puhe, jonka tarkoituksena on kannustaa tai saada yleisö edistämään tulevaa hyvää tai välttämään vahinkoa. Deliberatiivinen retoriikka viittaa ihmisen hallinnassa oleviin satunnaisiin tapahtumiin. Kun puhuja käsittelee aiheita, kuten sotaa ja rauhaa, maanpuolustusta, kauppaa ja lakia, hänen on ymmärrettävä eri keinojen ja päämäärien väliset suhteet arvioidakseen, mikä on haitallista ja mikä hyvää. Deliberatiivinen retoriikka koskee tarkoituksenmukaisuutta, toisin sanoen se koskee keinoja saavuttaa onnea, eikä sitä, mitä onnellisuus todellisuudessa on.
Filosofi Amélie Oksenberg Rorty väittää, että deliberatiivinen retoriikka on suunnattu niille, joiden on päätettävä toimintatavasta, kuten lainsäätäjän jäseniin, ja se on yleensä kiinnostunut siitä, mikä on hyödyllistä tai haitallista keinona saavuttaa tiettyjä päämääriä. Puolustus, sota rauha, kauppa ja lainsäädäntö.
Deliberatiivinen keskustelu on siitä, mitä meidän pitäisi valita tai mitä meidän tulisi välttää. Vetoomuksessa, jota käytetään deliberatiivisessa keskustelussa, on tiettyjä yhteisiä nimittäjiä, joilla kehotetaan yleisöä tekemään tai lopettamaan tekeminen, hyväksymään tai hylkäämään tietty näkemys todellisuuden ohimenemisestä. Kyse on yleisön vakuuttamisesta osoittamalla heille, että se, mitä haluamme heidän tekevän, on hyvää tai edullista, ja puheen vetoomukset rajoittuvat periaatteessa siihen, mikä on hyvää ja arvokasta ja mikä on edullista ja kätevää. Käännettäessä puhetta jompaankumpaan näistä kahdesta vetoomuksesta, se, mikä on arvokasta tai hyödyllistä, riippuu suurelta osin käsiteltävän aiheen luonteesta ja yleisön ominaisuuksista.
Lähteet
Amélie Oksenberg Rorty. Aristoteleen retoriikan ohjeet . Teoksessa Aristoteles: Politiikka, retoriikka ja estetiikka . Taylor & Francis 1999.
Antonio Azaustre Galiana, Juan Casas Rigall. Johdatus retoriseen analyysiin: Troopit, hahmot ja tyylin syntaksi . Santiago de Compostelan yliopisto, 1994.
Tomas Albaladejo Mayordomo. retoriikkaa . Editorial Synthesis, Madrid, 1991.
Tomas Albaladejo Mayordomo. Kulttuuriretoriikka, retorinen kieli ja kirjallisuuskieli . Madridin autonominen yliopisto. Käytetty marraskuussa 2021.
